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张炳生 《南京晓庄学院学报》2002,18(3):37-41
陶行知师范教育思想是在长期实践中形成的符合中国国情的教育理论。本文从师范教育的地位作用、培养目标、办学模式、教育途径等方面分析了陶行知师范教育思想对建构有中国特色的社会主义师范教育体系 ,推进师范教育现代化的借鉴、发展和创新意义 相似文献
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学校的办学理念、民主决策、校园文化、德育工作都是引领学校发展的重要因素。陶行知的教育精神是我们整个中华民族应该珍惜与弘扬的精神财富。他的教育精神超越时空,在当今中国的教育改革中依然有其十分重要的借鉴意义。正是博大精深丰厚的陶行知教育精神引领着我校的办学之路,是"学陶"促进了我校科学发展,促进了学生健康成长,促进了教师专业成长。 相似文献
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陶行知在乡村办学实践中发展出有中国特色并切合当时实际的乡村学校管理思想。陶行知批判传统的“死教育”,以学生的生活力为乡村学校管理的内在目标,并通过“教学做”合一和学生自治来实现;他立足乡村实际,在尊重乡村文化的前提下以学校教育推动社会进步;他秉持“花最少的钱,办最好的教育”的信条,想方设法筹集办学经费,把有限的经费用于学生的全面发展。这些思想对于我们提升当前农村学校的办学品质具有重要意义。 相似文献
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寻觅世界文化名人、教育巨人、伟大的人民教育家陶行知在安徽休宁县·万安镇的足迹,为了不可忘却的永久记忆。(一)黄山白岳畸士英英(于右任赠休宁吴××题词语)。黄山山下的徽州歙县、白岳山下的徽州休宁县共同孕育的伟人陶行知就是其中的佼佼者。 相似文献
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陶行知先生是我国伟大的教育家、思想家,是我国现代教育建设和改革的先行者和典范。其教育理论博大精深,其办学实践充实丰富,充分体现了革命性、实用性和科学预见性。陶行知的教育思想极其丰富,他的“健康第一”教育思想在理论与实践方面都具有很强的现实意义。 相似文献
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中国师范教育是在鼓民力、启民智、教育救国的时代背景下产生的,创办师范教育的目的是为社会培养更多的合格教师,加速提高民众科技文化素质。师范生肩负时代的使命,近代中国教育行政部门、部分教育思想家、师范学校创办者都有各自的师范生应然状态标准,陶行知是中国近现代著名教育家之一,办学成果显著,对师范教育有深刻的阐释,有独到的师范生应然状态标准。 相似文献
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陶行知的和谐校园观是其和谐教育思想的重要组成部分.针对旧中国学校中的诸多不和谐因素,陶行知提出了他的独具特色的和谐校园观:树立和谐的办学理念和远大目标;师生共创学校物质和文化环境;师生共立共守校规,实施民主管理;师生共建互动的和谐课堂;师生共创公平正义、诚信友爱的民主氛围;师生共建特色校园,培养社会所需的新型人才.研究和借鉴陶行知的和谐校园观,对于我们当前构建和谐校园有重要的现实意义. 相似文献
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陶行知先生是我国伟大的教育家、思想家,是我国现代教育建设和改革的先行者和典范,其教育理论博大精深,其办学实践充实丰富,充分体现了革命性、实用性和科学预见性.陶行知的教育思想极其丰富,他的"健康第一"教育思想在理论与实践方面都具有很强的现实意义. 相似文献
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陶行知是中国现代教育史上著名的教育思想家和教育实践家,曾做过多所学校的校长。他不仅有丰富的办学管校经验,而且针对校长工作发表了很多真知灼见,形成了较为成熟的具有中国特色的校长学体系。 相似文献
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李兵 《南京晓庄学院学报》2004,20(2):5-8
陶行知关于普及教育的目的、对象、内容、具体措施等方面的思想不仅对当时的人才培养、教育事业的发展和革命事业的推进做出了巨大贡献 ,而且对研究和促进我国现代普及教育的发展仍具重要的参考价值和现实意义。当前我国普及教育的主要问题表现为投入严重不足 ,办学设施紧缺 ,信息化程度低 ,师资队伍数量不足 ,质量不高。我们可以从陶行知的普及教育思想中获得有益的参考与启示 相似文献
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王向友 《南京晓庄学院学报》2000,(3)
192 7年在北伐军向南京发起总攻的炮声中 ,陶行知在劳山脚下创办了晓庄师范学校。他为晓庄师范制订了办学方针、建立了“生活教育”理论体系 ,并努力把教育与反帝反封建的民族民主革命联系起来 相似文献
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李任 《重庆第二师范学院学报》2001,14(1):77-80
陶行知教育思想是中国教育的宝贵遗产。其中注重政治方向,因材施教发展学生智力、能力和创造力,重视学生身体健康,培养优良校风以形成好的传统等办学经验,都对我们今天办好社会主义学校具有重要的意义。 相似文献
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范晓晖 《南京晓庄学院学报》2006,22(2):6-10
1923年至1929年,陶行知担任南京安徽公学校长。他运用现代教育理念,将安徽公学办成教育设施全、师资力量强、教学质量高的中学。他提出的中学生“德性宜笃实、知识宜富实、身体宜健实”的“实”字校训和师生“共学、共事、共修养”的教育方法,在今天看来仍具有很强的现实意义。陶行知在南京安徽公学的办学思想和教育实践,是今天研究陶行知教育思想形成的不可忽视的重要内容。 相似文献
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何国华 《华南师范大学学报(社会科学版)》1991,4(4)
陶行知于留美归国后,即连续六年在南京高师、东南大学从事教育工作.晚年,他又在重庆创办新型的社会大学.他紧密联系中国社会实际,提出高等学校办学宗旨、方针和目标;强调德智体全面发展的人才的培养;重视高师学生的语言表达能力的训练;首倡改教授法为教学法;重视学生学习方法的指导和师生科研工作的开展;要学生认识了解社会,使教学与社会生活实际紧密相联,多作参观实习、调查研究;认为夜大学是在职青年中普及大学教育的一种好形式,教学以“自学为主、教授为辅”,提倡“教学做合一”. 相似文献
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王文岭 《南京晓庄学院学报》2016,(4):6-9
中国近代在向工商社会转型发展的进程中,乡村社会日趋凋敝,建设乡村的运动应时而起,教育的工具性价值备受重视。然而,乡村学校数量少,办学方向"城市化",乡村民众教育不发达,影响乡村建设的成效,亟需从根本上改造整个的乡村教育。陶行知面向乡村建设,探讨乡村教育的意义和作用,以及如何发展教育的"乡村性"。他创办南京晓庄试验乡村师范,提出乡村教师做改造乡村生活的灵魂,乡村学校做改造乡村生活的中心,其理论和实践具有重要的认识价值。 相似文献
20.
刘大伟 《南京晓庄学院学报》2013,(6):1-3
作为民国时期的著名人士,鲁迅与陶行知对当时的民主革命事业做出了杰出的贡献。陶行知在鲁迅去世之后,致力于《鲁迅全集》的出版工作,学习和纪念鲁迅,遵从鲁迅的革命指示,继续为中国的民主斗争事业而奋斗。可以说,鲁迅是陶行知后期革命事业的导师。 相似文献