天津明抄本和日本藏抄本《万历起居注》

天津图书馆收藏的《万历起居注》和日本国立国会图书馆收藏的《万历起居注》,是现存近十种的版本的《万历起居注》中版本最好的两种。两者除版式到有区别外,其记事涉及的月份、各月份记事内容之多寡、文字的正误等,相互间都有区别,互补性极大。则若将它们彼此较勘抄补,交得到一部记事最多（涉及５５６个月）、文字讹误漏衍较少的新版本《万历起居注》,使《万历起居注》这一散失严重、而在研究万历一朝近５０年历史上作用重大的     

中国艺术研究院图书馆藏抄本《剧选》考论

中国艺术研究院图书馆藏有抄本《剧选》二集,收录剧本152种,以往被认为属于车王府藏曲本的复抄本。经笔者比较考证,其中70种当源于车王府藏本,此外82种当为1930年前后由张干卿等人抄录,为民国初期京剧剧本的复抄本。其中有一部分曲本如《绣囊记》、《黄土岗》、《吴绛雪》等剧等较为稀见,论文从来源、特点及价值三方面对这些稀见剧本作介绍。     

北京图书馆藏抄本《明珠墓志铭》考述

北京图书馆藏抄本《明珠墓志铭》考述陈桂英搜集与纳兰性德家庭有关的资料，并鉴定其真伪，对于研究纳兰性德的思想及其词风形成的原因，至关重要。可惜由于政治和历史的原因，流传下来的有关文字并不多。文革后期发现了纳兰家族墓地的一些石碑，然而见诸报刊的也只有《明...     

上海图书馆藏抄本《笥河文稿》考述

上海图书馆藏有乾嘉学术领袖朱筠(1729-1781)的一部《笥河文稿》,是由其子朱锡庚(1762-?)誊清和校正的一个重要的抄本。此本中收录了较多其他抄本和刻本中所没有的题名、砚铭、书信等,是一个重要的可用来补充朱筠文集篇目的本子。又加之上有朱锡庚较多的亲笔批注,对于了解朱筠文集的版本源流概貌、校勘刻本中的错误以及整理朱筠诗文集等,具有重要的文献参考价值。     

上海图书馆藏百廿回《红楼梦》旧抄本考述

本文作者新近发现于上海图书馆的《红楼梦》旧抄本,乃是一部百廿回“全抄”孤本。其底本早于程高木活字本及早期刻本,版本定位应在梦觉本与程甲本之间。它的发现, 不仅补上早期手抄本与后期刊印本之间的重要版本缺环,也为现存抄本的文字疏证及刻印本源流的理清打下文献基础。     

列宁格勒藏抄本《石头记》第六十七回考析

一、列藏本第六十七回概况介绍苏联科学院东方研究所列宁格勒分所藏之抄本《石头记》第六十七回,如同全部抄本一样是用墨笔抄写在乾隆时质地很薄的黄色的普通竹纸上。因年久边缘有些损伤,后来经人重新装钉过一次。为了不使抄本再破坏下去,装钉者就将乾隆帝的御制诗(亦是黄色的竹纸)第五集,卷十九、二十、     

列宁格勒藏抄本《石头记》第六十四回考析

引言苏联科学院东方研究所列宁格勒分所抄本室所珍藏的抄本石头记(简称《列藏本》)是近年来海内外红学界人士极感兴趣的一部新资料。几年来我有机会接触到这部抄本,并在翻阅中积攒了一点材料,写过几篇短文。今后打算把我几年来所作的列宁格勒抄     

北师大藏《脂砚斋重评石头记》抄本概述

北师大藏《脂砚斋重评石头记》,具备北大藏庚辰本的基本特征 ,但与北大本相比 ,又存在许多异文。查考其版本来源 ,我们发现 ,师大本不仅与庚辰本有关 ,而且与己卯本、甲戌本、戚序本、程甲本 (或甲辰本 )的内容 ,都有联系。初步推断 ,师大本是以庚辰本为底本 ,参考甲戌、己卯、戚序、程甲或甲辰等本 ,校补整理而成的 ,具有进一步研究的价值     

北师大图书馆藏《红楼梦》一百二十回抄本考辨

北京师范大学图书馆藏有一部题名为《红楼梦》的手抄本,钤有近代学者孙人和的藏书章,是目前仅知的带有24幅手绘彩色绣像的《红楼梦》一百二十回抄本。虽有程伟元和高鹗的序言,但与程甲本、程乙本有别。从序言题目、绣像题名、行款格式等特征,以及同正文的比对来看,此本与乾嘉之际的东观阁白文本相同,与嘉庆十六年的东观阁评点本差异较大。应是乾嘉之际,东观阁书坊照程甲本翻刻其白文本之前,在一部程甲本(手书题名"东观阁原本",现藏北大图书馆)上挖改修订,然后再抄录正文、手绘绣像的一个誊清本。现知的几种每面10行、每行22字的一百二十回抄本,皆与东观阁本存在渊源关系,但北师大这部抄本更为完整。可以说这是东观阁白文本刊刻之前的一部誊清的工作底本。在纪念程甲本刊行220年时,这一抄本的披露,使《红楼梦》一百二十回抄本系统的队伍有所壮大,让《红楼梦》东观阁系统的版本增加了新成员。它为我们探寻《红楼梦》一百二十回本的修订历程和传播形式,提供了新的研究视角和新的版本资料。     

列藏抄本《石头记》的正文及其校勘

小序去年以来,苏联列宁格勒大学讲师庞英先生在给我的几封来信中,较为详尽地介绍了列藏抄本《石头记》的概貌、特点和他负责校勘、整理该本的一些工作程序。在我给他的信中,曾询及列藏本第一回的开头和结尾、第十六回的开头、第二十二回的结尾、第六十四、六十七两回正文和批语的情况。承蒙庞英先生不弃,对我所提出的各项问题,一一作了热情的回答。特别是庞英先生惠赠了列藏本第一、十六、六十四回正文开头和结尾的照片、复     

荷兰莱顿大学图书馆藏抄本《鹭江志》研究

《鹭江志》为厦门现存最早的地方志,实为周凯《厦门志》之滥觞,后者几乎沿袭了前者的所有篇目,但两书在某些篇目中的史料有不同来源。荷兰莱顿大学所藏《鹭江志》抄本难以称为精写本,但因其为海内孤本,保存了大量佚文和史料,故文献价值较高。     

关于苏联列宁格勒藏抄本《石头记》的两封来信(摘录)

题叙庞英,华裔《红楼梦》研究者。现为苏联国立列宁格勒大学讲师,文学副博士。一九七三年夏,他开始负责整理、校勘苏联科学院东方研究所列宁格勒分所抄本室所藏的抄本《石头记》(简称列藏本或脂亚本),目前已完成全书的二分之一。去年六月以来,他在给我的来信中,陆续介绍了“列藏本《石头记》”的一些情况和该抄本第六十四回、第六十七回的原文校     

浙江省图书馆藏抄本周密《吟室霏谈》考述

《吟室霏谈》是南宋周密笔记著述之一种,今仅存清末抄本,藏浙江省图书馆,为海内外孤本。对《吟室霏谈》的版本及内容进行考述,分析与周密其他笔记之关系,并从中探看作者晚年的生活情趣。     

敦煌研究院藏李翰《蒙求》试解--与日藏古抄本之比较

唐李翰于天宝年间所撰<蒙求>,流传于唐宋时代,后来在大陆佚失,幸存于日本.敦煌文献中存三件抄本,其中编号为敦研95号的抄本残卷,为前不久公开的、大陆仅存的古注<蒙求>.本稿将敦煌研究院藏<蒙求>与日藏<蒙求>试作比照,究其异同,最后将敦研本<蒙求>全文录出,并作校考.     

京都市藏唐抄本《毛诗正义秦风残卷》研究

日本京都市藏唐抄本《毛诗正义秦风残卷》存《小戎》、《蒹葭》凡67行，是珍贵的《毛诗》资料。在对残卷逐字校读的基础上，从《诗经》文献学和中日文学交流史两方面，论述了其可贵的研究价值。日本藏中国典籍古抄本多存唐代文献古貌，有必要展开文献学与比较文学结合的综合研究。     

甘肃省图书馆藏敦煌藏文文献叙录

本文以叙录的形式刊布了甘肃省图书馆藏敦煌藏文卷式写经。本馆藏藏文卷式写经 32件 ,来源有二 :民国九年 (1 92 0 )从敦煌莫高窟第 1 7窟内清理藏文写经时 ,将其中一部分移交给了本馆保存 ;接受私人捐赠或和以访求。这部分写经全部为《大乘无量寿宗要经》 ,而且大多尾题抄经人、校对人 ,9卷还有原收藏者的题跋或印章。刊出其目 ,对有助于了解敦煌写经在河西一带散佚流传及其内容     

台湾藏吴氏丛书堂抄本《陆士龙文集》叙录

台湾“国家”图书馆所藏明长洲吴氏丛书堂抄本《陆士龙文集》十卷本,为大陆图书馆所未见。此抄本乃明吴宽据宋本抄录,且流传有序,版本可靠。与今存之明代项元汴重装之宋本《陆士龙文集》和陆元大翻刻之宋本《晋二俊文集》皆有差异,其校勘价值颇高。且台湾所藏之抄本,有清韩应陛手校题记,勘正讹误,更增加了抄本校勘价值。     

甘肃省图书馆藏三种地方科举文献介绍

科举文献是直接记载科举制度及其运作历史的文献,其种类繁多,又有着极高的史料价值。今甘肃省图书馆藏三种地方科举文献为甘肃士人刊刻的各类硃卷、甘肃乡试同年齿录与甘肃乡试题名录。     

《西游记》周邸抄本探秘

本文认为《西游记》周邸抄本确有其事,此抄本与今见《西游记》面貌很不相同,并就《西游记》周邸抄本与周邸梓本流存于世的问题作了深入的探讨。