大学发展中的国家能力:实践诉求、演进路径与理论检思——基于从“重点大学”到“双一流”的分析

大学发展中的国家能力指国家运用公共权力建立诸多治理大学发展的制度规范以实现大学发展目标的能力。当把大学发展中的国家能力置于历史背景中考察,就会发现国家通过高等教育政治论哲学的理念和高等教育"后发国家"的实践不断地奠定、积累影响大学发展合法性的根基。从"重点大学"到"双一流"的演进过程勾勒出了一幅"从总体支配到技术治理"的大学发展制度的权力上行图,寻构"绩效合法性"成为理解大学发展中国家能力演进路径的重要线索。然而大学发展中的国家能力却使大学发展日益背离自身的发展规律。因此,重审大学发展逻辑的回归也许才是"双一流"政策应有的制度思维,或许国家只有在"无所为"的时候才能有效地寻构"绩效合法性",才能真正地达成建设"世界一流大学和一流学科"的政策目标。     

中国“双一流”大学建设之路径选择

新中国成立以来,重点建设一直是党和国家促进高等教育发展的基本战略。从全国重点高校到"211""985"工程建设,再从"211""985"工程建设等转向世界一流大学和一流学科建设,是我国高等教育由小到大、由弱到强的发展需要。世界一流大学和一流学科建设的中国道路,不能沿袭西方的建设标准,而要依据中国历史传统和现实情况,走出一条中国特色的新路。中国特色的世界一流大学,既要居于国际学术前沿,培养具有全球视野和国际影响力的人才,又要立足国情,为中国社会经济发展做出贡献。     

“双一流”建设与大学战略

"双一流"建设是国家面向世纪中叶实施的高等教育发展战略,是建设世界高等教育强国的重要任务。一流大学的建成需要有一流的功能体系以及一流的支持和服务体系。推动"双一流"建设的突破口在大学战略管理,要进行战略研究,制定符合自身发展要求的战略,用战略引领一流大学和一流学科建设。     

大学科研与国家重点实验室建设探讨

科研水平不仅影响着大学的人才培养、学科建设和社会服务,而且影响着大学的社会声誉。国家重点实验室建设有力地提升了大学的科研水平。为充分发挥国家重点实验室的创新优势,大学应以提升科研水平为契机,积极改进各项管理制度。     

从外生比较优势到内生比较优势:我国重点大学“双一流”建设路径的思考

我国重点大学历经几十年的发展,在学科建设、人才培养等方面都取得了较大成就,但也存在身份和利益固化、重复交叉建设、办学特色和学科发展重点不突出、内生发展动力不足等问题。借鉴比较优势理论,重点大学在双一流建设过程中既要合理利用政府倾斜政策和既有资源禀赋,以形成外生比较优势,更要创新发展理念,强化学校内部治理,推进组织变革,培育优势特色学科,以形成内生比较优势。     

“双一流”建设背景下大学文化建设的思考与探索

建设一流大学文化是建设世界一流大学和一流学科的重要内容,具有重大的时代意义。在推进一流大学文化建设的进程中,要注重突出文化建设的战略性、思想性、校本性和开放性,积极探索建设特色鲜明世界一流大学文化的创新道路。     

教育部直属全国重点大学 国家“211工程”重点建设高校——厦门大学

厦门大学是由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创建的，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学，也是我国唯一地处经济特区的国家“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学。     

哈尔滨工程大学——全国重点大学、国家“211工程”首批重点建设院校

哈尔滨工程大学坐落于美丽的松花江畔——北国名城哈尔滨。学校现隶属于国防科学技术工业委员会，是一所以工科为主，理、工、管、文、法、经多学科协调发展的全国重点大学，是国家“211工程”首批建设学校和国家55所建有研究生院的重点高校之一。     

香港青年国家认同提升路径探析

近年来,香港青年“人心回归”议题再次引起中央与香港各界的强烈关注。“人心回归”议题的背后是国家认同问题,香港青年走低的国家认同存在多方面的原因,但其本质上是发展问题,是香港青年在发展境遇中的自我危机,是个体自我意义感的丧失。为此,应构建和培育以面向未来的认同理念为内核的国家认同提升路径,促进香港青年国家认同提升。     

我国重点建设大学的集聚与流动——基于尺度重组分析框架

重点建设政策是我国高等教育的重要治理工具,它的直接效果是形成了一批重点建设大学.随着"211工程"、"985工程"以及"双一流"建设的实施,重点建设大学数量不断增加,每个省份至少有一所,但是省域分布的离散程度加大,部分省份成为集聚高地.同时,重点建设大学开始通过跨地域流动推动高等教育资源的区域尺度重构.资源流动与权力重构是息息相关的,管理重心的下移、城市发展高等教育权力的凸显成为影响当前重点建设大学发展的关键特征.在"双一流"建设的新阶段,我国应适度改变重点建设大学的遴选与评价方式,扩大城市高等教育管理权限,规范重点建设大学跨区域流动.     

思政课教学中增强国家认同探析

从中国国情决定中国道路的内在逻辑中增强青年的国家认同。中国的社会性质要求坚决不走改旗易帜的邪路,中国的发展程度决定坚决不走封闭僵化的老路,中国的自身特殊性决定坚持和拓展中国特色社会主义道路,而中国道路又造就了中国奇迹。     

多源流理论视角下的 “双一流”建设政策议程设置分析

本文采用多源流理论，从问题流、政策流和政治流三个方面对“双一流”建设政策议程设置过程进行分析。研究发现：在“双一流”建设政策出台过程中，我国高校办学水平与世界一流大学的差距，高校之间办学经费的差距，以及“211工程”和“985工程”等重点建设项目运行反馈等共同构成了问题流；国内外高水平大学建设的经验、学者意见和重点高校利益联盟的诉求组成了政策流；我国政府对一流大学建设的高度重视、国民情绪以及转型期利益群体的博弈构成了政治流。“双一流”建设方案的出台，是上述各因素共同作用的结果。从“双一流”建设政策出台的过程还可以看出，我国重大教育政策议程设置中政策之窗的开启更多地集中在政治流中的重大事件。     

大学学术治理制度 建设有效性诊断与优化 ——聚焦“双一流”高校学术委员会章程的历时性修订

大学学术治理制度建设有效性内嵌着自主规范和工具理性的双重价值，彼此博弈的价值张力决定了大学学术治理成员结构、权责约束、运行机制以及异议监督的实践图景。通过文本分析发现，“双一流”建设高校学术委员会制度面临委员结构多形式化且运转效率低下，权责结构多数虚化且内容界定模糊，学术治理机制稳定性弱且实践性差，偏于事后监督控制且惩戒程序不清的多重困境，相应学术治理制度的形式、结构、运行与监督有效性不足。为此，应实现学术治理的“良法·善治·扩散”机制耦合，提升学术治理制度供给有效性，强化学术治理制度的实践效能，激活学术治理制度的学习机制。     

知识视域父母教养方式对“双一流”高校大学生 新冠疫情期间亲社会行为的影响下高校课程思政建设研究

本文基于北京大学教育学院“‘双一流’大学新冠疫情调查”项目组于2020年6月面向全国15所“双一流”高校本科生收集的截面数据，采用结构方程模型发现：疫情期间，被调查学生积极进行着与社会密切相关的抗疫行动，表现出了新一代青年的责任担当；不同家庭社会经济地位的本科生以不同形式参与抗疫活动，呈现出优势阶层“舍财”、弱势阶层“力行”的特征；家庭社会经济地位正在以父母教养方式的中介机制作用于个体发展，情感温暖型的教养方式为对亲社会行为具有较强的促进作用，过度保护对亲社会行为无显著影响。因此，我们要进一步提升对家庭教育的重视程度。一方面，积极倡导父母对子代的温暖与鼓励型养育方式；另一方面，学校教育要消除父母过度保护教养的不利影响。     

多元一体国家格局下的族群互动与身份重构——以丽江为研究个案

族群身份重构是在社会文化变迁、历史记忆重构、族群认同等多种历史文化因素共同作用的结果。明清以来,多元一体的国家格局的深化,促进了内地移民与丽江纳西族之间的文化互动与融合,推动了族群身份的重构与地方文化多样性发展,对纳西族的文化变迁及发展产生了积极意义。族群认同、身份建构与国家认同之间不是彼此消长、二元对立关系,而是彼此互构、辩证统一的关系。     

国家重点学科布局与发展建议

国家重点学科在我国高校学科建设体系中处于最高层次,主要基于社会需求、传统优势以及区域特色而设立,在国家科技创新体系中发挥着重要作用,第三批国家重点学科的主要特点有:学科门类齐全,工科凸显;学科点遍布全国,部分省市集中;国家重点学科的校际分布中,少数高水平重点大学拥有半数以上的国家重点学科;重点学科的单位分布中,主要集中于少数名牌大学;学科整体水平大幅提高,部分学科达到国际先进水平。为此,应加强统筹规划、加快制度建设、完善学科体系、凝练学科方向以及评审主体多元化等。     

应重视多民族国家青少年的国家意识认同教育

世界多民族国家都非常重视对本国青少年进行国家意识认同教育。中华民族是一个多元一体的多民族国家,在世界多元文化思潮的冲击中,应该重视公民国家意识认同教育,尤其是要重视当代青少年的国家意识认同教育。     

回族、汉族高中生的民族认同和国家认同对自尊的影响

选取甘肃南部某县城一所高中学生123名,探讨回、汉高中生的民族认同、国家认同与自尊的关系,被试完成了民族认同、国家认同和自尊等测量。采用均值比较、方差分析、回归分析等方法进行数据分析,结果表明：回、汉族高中生在民族认同和国家认同总体上没有显著差异,但是在民族探索方面,回族高中生得分较高,并存在显著差异;回、汉族高中生的民族认同、国家认同和自尊存在显著的正相关;民族认同和国家认同能够预测自尊的水平,并且国家认同的预测力更强。     

“文化自觉”视野下的高校民族认同感教育

"文化自觉"思想是当前高校民族认同感教育的必然要求,有助于大学生对民族文化和外来文化形成清醒认识和准确定位。对民族文化有反思,对外来文化有鉴别,继承优秀传统文化,吸收先进文化,抵制腐朽文化,发展中国特色社会主义先进文化,即"启发文化自觉",形成开放交融的民族认同观是高校民族认同感教育的核心。     

巴基斯坦部落区部族认同与国家认同关系探析

在巴基斯坦西北部落区,部族认同由来已久,其直接构成对巴基斯坦田謇认同的挑战。部落区的传统部落制度和巴基斯坦独立后政治发展历程,是目前出现部族认同强化、圃家认同弱化的主要诱因,并由此造成部落区在认同定位中置部族认同于国家认同之上的现象,严重削弱了巴基斯坦固家认同的构建。只有部族认同、固家认同两者之间的良性互动才能有利于建构巴基斯坦盈家认同。并在此基础上获得对部族认同的认可。