福柯的“话语”——从批评性话语分析看福柯的话语理论

出现于20世纪80年代末期的批评性话语分析是一个多学科交融汇集的复杂的研究领域,其主要借助于关于权力、意识形态的相关社会学理论来揭示隐藏在话语背后的权力,以及意识形态与语言的关系。而福柯在哲学领域则建立了其特有的话语理论。本文从批评性话语分析的视角对福柯建筑于知识考古学和系谱学基础之上的话语及其话语分析理论框架进行了简要的分析性说明。     

福柯话语理论的建构及其对人文科学的影响

福柯话语理论的建构主要由知识图式论、考古学及系谱学三个方面组成,通过揭示话语意义链中额外的"溢出意义"来打破话语秩序的不证自明性,并将这种自明性结构称为知识图式,考古学通过对不同知识图式间的考察确立了话语对历史的建构作用,叙事话语构成的"新型历史"预示着系谱学的开端与人本主体的消亡。由此,话语理论促使了人文科学认识论的话语转向,其表现在历史的断裂、科学取代了人以及话语权力成为社会主体,而寻求可能性抵抗策略的思路仍然孕育在人的感性之中。     

知识与权力——福柯话语理论之中心

福柯是20世纪最重要的思想家之一。他的话语理论吸取了尼采和马克思的哲学思想，用考古学与系谱学的方法对知识话语与权力话语进行了互联性研究，其著作的中心在于揭示话语的权力与权力的话语，在于发现知识的政治学。     

浅析米歇尔·福柯的“话语系统”

《知识考古学》是关于福柯思想体系方法论的重要著作,本文通过分析福柯“话语系统”的目的和结构,厘清其话语概念、领域和方法。尝试描画出福柯思想方法论的基本范式。     

福柯与历史重写

福柯通过考古学和谱系学研究，以后结构的散落性－来源论－差异性－断裂性来代替古典历史书写的总体化－起源论－同质化－连续性原则，进而揭示了身体－知识－权力之间的辩证关系，为后结构式的重写历史开辟了道路。     

“全景敞视主义”中的“空间”与“身体”———福柯对“系谱学”的扩展

通过对福柯“系谱学”的“身体”取径及其在《规训与惩罚》中的“空间”理路进行考察,认为福柯在“全景敞视主义”中的“空间”概念拓展了系谱学的范围。而系谱学的身体概念置身于空间场域之后,又为现代人的生存境况翻出新的观察视角。     

现代社会权力的普遍性与技术性——读福柯的《规训与惩罚》

《规训与惩罚》标志着福柯的研究从知识考古学研究转向权力系谱学,是一部比较成熟的作品。他从其他社会学者很少涉足的惩罚方式角度着手进行研究,并对现代社会的规训技术与权力结构做了深入的剖析。本文首先对福柯介绍的三种惩罚方式进行梳理,进而对惩罚方式现代化后的规训手段做出分析并总结福柯的权力观及其影响。     

系谱学辨析--论系谱学的复杂性维度

本文分析了系谱学从尼采到福柯的发展,揭示了其反对基础主义、反对本质主义、反对理性中心主义的特征,阐述了系谱学作为对起源(来源)的研究,将非理性的、偶然的、不确定的、非连续的和异质性等被传统科学排斥在外的东西,纳入自己的视野,从而开拓了一个新的领域,形成了一种新的思想和方法。同时揭示了系谱学与复杂性科学的关系,认为系谱学和复杂性的相通之处在于它们都反对还原论的方法。     

论福柯知识考古学及其意义

作为20世纪西方后现代主义文化思想的重要领军人物,福柯独创了一种研究人文科学的哲学方法：知识考古学。福柯的知识考古学认为,知识不是属于＂真理和思想自由＂的客观领域,而是与权力相互指涉、相互生产。所谓对知识的考古,就是考察知识形成的过程和原因。这种知识考古学在今天具有重要意义与启示,它瓦解了西方理性主体的先验地位,为现代性危机提供反思拯救的路径;揭露了西方宏观大写历史的虚伪性,让被总体性历史压抑的＂沉默他者＂发出自己的声音;展示了现代人文社会科学知识形成的复杂冲突机制,击破了西方文化中心论的神话。     

福柯的“历史本体”论与教育思想研究的可能性选择

教育思想是历史性的思想,历史观奠定教育思想研究的基调.福柯强调历史主体,重视通过话语的实证性研究来揭示合理性形式,并试图通过对连续和断裂,差异和矛盾的考古学分析描绘并还原弥散在充满权力关系的社会底层日常生活空间中匿名的、无主体的、无身份的话语历史.这将为教育思想研究的立场、观点和方法提供一种可能性的选择,并且将引起研究对象、研究视角、研究思路和研究资料的相应变化.     

化学教学同化学历史结合的意义

当前化学教学中比较普遍存在的问题是比较注意叙述现成知识的静态结论,忽视追溯知识的来源和它的动态演变,把“说明”和“历史”割裂开来.这种教学不利于学生思维的发展,本文着重阐述了化学教学同化学历史结合的意义     

当代大学生党史教育现状调查及其分析

为了研究当代大学生党史知识的掌握情况及相关的影响因素,特选取国内5所大学、12个专业的585名在校本科生和研究生为研究对象,进行匿名自填式问卷调查,获有效答卷512份。调查内容包括党史常识、党史关注度、党史知识传播途径和党史知识传授方式等。结果分析发现：党史知识在党员和入党积极分子群体中的普及度好于团员和其他政治面貌群体;个人对党史是否有兴趣是掌握党史知识的重要影响因素;通过影视作品了解党史的学生答对党史知识题目数I〉9的比例高于不喜欢通过这一渠道了解党史的同学。为此,就如何加强当代大学生党史教育提出建议。     

论几何学与集合论的相似关系

几何学与集合论虽是数学领域中两个截然不同的学科,但是它们的产生都是为解决悖论而形成的。人们对平行公理和选择公理的态度都表现为:怀疑。对公理的试图证明,又类似地建立了对应的非欧几何学与非康托集合论的新领域。     

试论"意义"的各种意义

意义问题的研究已有上千年的历史。关于“意义”这个概念,语言学家、哲学家、逻辑学家等都从不同角度提出过各种定义,但是都难以达成共识。关于意义的分析方法多种多样,历史上有5种传统的意义理论,即指称论、心理表征论、行为主义意义论、使用论和真值条件论。对这五种意义理论的理解和分析,可以进一步探讨意义理论的丰富内涵和复杂本质,也将有助于深化对意义的认识,有助于语义学的发展。     

论戏曲教师的艺术修养

艺术修养是指一个人的艺术知识和技能的状况和水平。戏曲教师必须精通所属行当的专业知识和技能,掌握中国戏曲发展史和戏曲理论知识,还要了解其它门类的艺术,以达到触类旁通,最终提高艺术修养。戏曲教师只有具备了良好的艺术修养,才能教育出优秀的学生。     

高中数学教材中数学史分布的特征和模式研究——以北师大版数学必修教材为例

在北师大版高中数学必修教材中,数学史的有关内容共有22处.这些数学史的内容分别出现在正文、例题、习题和阅读材料中,其中阅读材料占63.64%.数学史的内容主要是数学家生平、历史名题以及与数学史有关的其他材料,而且主要以文字呈现.数学史融入数学教学有两种设计模式:显性融入和隐性融入,显性融入又可分为由数学知识引出数学史和由数学史引出数学知识两种方式。     

论作为一门知识科学的教学理论

综合知识科学的一般理论及教育学的＂破边界＂性质,可以指称,教学理论具有严密的知识科学的充要条件。事实上,考诸教学理论的形成史,可以看到＂知识＂作为原点在其中的主线存在。同理,以知识作为元要素来进入教学理论研究,进而考察教学理论研究问题之所在也是合理的。从＂知识＂出发同样可以对教学理论进行人文化理解。     

National identity and its relationship with teachers' historical knowledge and pedagogy: the case of Taiwan

National identity is one of the most important forms of ideology that affects human behaviours. Yet, the issue of whether it influences history teachers' subject matter knowledge or teaching practice is overlooked most of the time. With regime change in Taiwan, history curriculum and textbooks are no longer dominated by a China-centred narrative; more Taiwanese history is included in the curriculum. Given the fact that the Taiwanese are split on the issue of national identity, it is important to understand if and how teachers vary in their historical knowledge and instruction. This study examines the issue by investigating the relationships between Taiwanese junior high school history teachers' national identities, their subject matter knowledge and teaching practices. The result indicates that teachers' national identities significantly relate to their historical knowledge and conceptions about history, but bear no relationship to their teaching approaches. Pro-independence teachers have significantly more knowledge in both Taiwanese and Chinese histories and have better conceptions about the nature of history, but they do not necessarily choose to provide students multiple perspectives and interpretations. The implications for democratic citizenship education and teacher education are discussed.     

关于阿尔泰学的理论和方法

阿尔泰学的研究，已有200多年的历史，但对阿尔泰语言之间的大量的共同点，研究们的看法却很不相同。其焦点是，这些共同点中，除了互相借用的成分外，有没有原始同源成分。而阿尔泰学研究们的不同看法，和他们采取的理论和方法很有关系。因此，需要对有关的理论和方法进行一些探讨。这涉及如何区分借词与同源词，如何对待语音对应规律，如何对语法和词汇进行比较等问题。     

贺麟与钱穆

贺麟与钱穆都是20世纪中国的学术大师,他们对中国的历史文化皆怀有“温情与敬意”.贺麟从哲学的层面为儒学复兴寻找思想资源,钱穆“在史实中求史识”,从历史发展中为国家、民族不亡寻找证据和答案.他们的治学领域、为学路径虽然各不相同,但都关注民族的命运和文化的兴亡,在各自的人生中书写了辉煌.