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五、民主教育是强调法治的教育民主教育不是治国,因此,在这里说“法治”似乎有点儿牵强附会甚至可能有人会觉得风马牛不相及。然而,尽管“法治”是一种治理国家的方式,但其精神实质无非是依靠体现公共意志的规则(法律)来实施管理,而且所有人都必须遵守统一的规则。正是在这一精神实质上,民主教育与法治精神得以沟通——民主精神同时也就是法治精神。 相似文献
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五、民主教育是强调法治的教育
民主教育不是治国,因此,在这里说“法治“似乎有点儿牵强附会甚至可能有人会觉得风马牛不相及.然而,尽管“法治“是一种治理国家的方式,但其精神实质无非是依靠体现公共意志的规则(法律)来实施管理,而且所有人都必须遵守统一的规则.正是在这一精神实质上,民主教育与法治精神得以沟通--民主精神同时也就是法治精神.
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根据民主精神的内涵,同时针对专制教育的弊端,我对民主教育的特征做如下归纳:
一、民主教育是充满爱心精神的教育
这里的“爱心“,是针对专制教育中的非人教育提出来的.…… 相似文献
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这句话取自《学会生存——教育世界的今天和明天》。我认为,没有比这句话更能简洁明了地表明民主教育的作用了。当然,我不得不承认,从某种意义上说,在我国,完整而全面的民主教育目前还是一个理想。尤其是在我们这个有着漫长封建专制传统的国度,我们的教育背负了太多太沉重的非民主的历史包袱,怎么可能在一夜之间就“民主”起来呢?更何况,正如民主的发展离不开一定历史条件下的经济发展和社会发展一样,民主教育也需要与之相适应的现实条件。而在当今,不能说这个条件已经完全成熟。 相似文献
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正如“民主”的对立面是“专制”一样,“民主教育”的对立面无疑是“专制教育”。要进一步考察民主教育,我们可以先从专制教育谈起。一、专制教育是“非人教育”所谓“非人教育”,就是不把学生当成人,无视学生的主体地位,更无视学生的尊严、思想、情感等精神存在的教育。体罚是典型的非人教育,但非人教 相似文献
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教师是知识分子,这似乎是不言而喻的。但对“知识分子”的含义,则有不同的理解。关于“知识分子”,《辞海》这样解释:“有一定科学文化知识的脑力劳动者。如科技工作者、文艺工作者、教师、医生、编辑、记者等。”①《现代汉语词典》的解释是:“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。”②在这里,“知识 相似文献
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《情感教育论》与情感教育理论建设 总被引：3，自引：0，他引：3
最近,山东省教育科不研究所副研究员张志勇的专著——《情感教育论》问世了。我粗读全书,为他的成就由衷地高兴。张志勇是一位年轻、执着、对情感教育研究十分敏感、充满热情而有韧力的教育理论工作者。他以自己全身心的学术投入、严肃思考、广泛阅读和悉心探索,为中国教育理论园地培育了一株新型的、有独特价值的果实。直到今年春天的一次专业会议我们才得以谋面,但他的研究及不断发表的研究成果,我读过不少,我自认为,我们都是情感教育研究领域特殊的钟爱者和拓荒者,因此,我们常常能从对方的文章中相到受到启发和鼓舞。准确地说,在教育学科范围内,目前除了我本人的拙著——《情感教育论纲》以教育哲学的思考研究方式初步地探索情感教育的思想观念、教育操作机制外,张志勇奉献了第一本 相似文献
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周东滨 《赤峰学院学报(自然科学版)》2011,27(1):70-71
这个序言是为<心理教育论>而作.心理教育是近年兴起和发展起来的一项旨在开发人的潜能和增进人的幸福的伟大事业,如今她已成为全世界蓬勃开展的重要运动.本序言对这项运动进行了归纳总结,对作者多年的心理教育工作进行了回顾,也对心理教育的壮观前景进行了翘首展望. 相似文献
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何东昌 《北京城市学院学报》2007,(3):16
自学考试,从八十年代初创立到现在已经走过了二十五年的光辉历程。自学考试,它既是一种国家考试制度,又是一种新的教育形式;它既不同于我国古代的科举考试制度,也不同于外国近现代的校外考试制度。它是我国八十年代初期教育改革的产物,具有中国特色,适合我国国情。这是一种个人 相似文献
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蔡元培的一生,横跨中国近、现代两个历史阶段,活动于清末王朝、北洋军阀当政和国民党统治下三个社会中,他的学识,博及哲学、美学、史学、政治、教育、语言与文学诸多领域.对于资产阶级各种教育学说和教育制度,他多能根据当时需要,兼采所长,"食而化之".他的教育思想与实践,反映了19世纪末至20世纪初中国这一历史时期艰难曲折的教育过程. 相似文献