城市文化品牌塑造与传播研究——以成都市为例

当今,以文化发展推动城市转型已成为世界城市发展的重要趋势。城市文化品牌作为城市文化的基因,是推动全球城市发展的重要驱动力。本文将从城市文化品牌的概念及其理论逻辑入手,以成都市为例,总结成都市塑造"三城三都"城市文化品牌的基础与不足,提出强化城市文化品牌塑造与传播的建议。     

“三位一体”公园城市建设路径优化研究——以四川省成都市为例

公园城市契合生态文明的发展理念,遵循人民至上的价值引领,积极探索人与自然和谐共生的“中国式现代化”。结合实地走访与问卷调查结果,研究发现成都市公园城市建设中存在理念宣传不足、市民参与度低、城市公园管理不畅、社会力量整合困难等现实困境,借鉴地方依恋理论阐释城市公园建设中空间感知基点改变、地方记忆破坏、人口流动频繁易诱发市民地方依恋弱化,进而导致市民参与缺乏内源驱力。对此,建议在公园城市建设中高度重视市民群体地方依恋情结的保护与深化,通过在城市层面更新城市发展理念、完善顶层设计,在公园层面多措并举优化城市公园体系,在市民层面培育地方性知识、塑造绿色生活方式,构建关键要素协同共融的“三位一体”公园城市建设优化路径。     

高房价背景下对廉租房的研究——以成都市为例

高房价的现状 日前,中国社科院发布《经济蓝皮书：2011年中国经济形势分析与预测》,其中指出,我国房价收入比超出合理承受范围,中国85％的家庭无能力买房。在成都,房价均价的走势也是相当陡峭,根据有关数据显示,成都市2011年2月的房价均价已到达每平米8042元。     

高房价背景下对廉租房的研究——以成都市为例

高房价的现状 日前,中国社科院发布<经济蓝皮书:2011年中国经济形势分析与预测>,其中指出,我国房价收入比超出合理承受范围,中国85%的家庭无能力买房.在成都,房价均价的走势也是相当陡峭,根据有关数据显示,成都市2011年2月的房价均价已到达每平米8042元.     

文化传播视域下城市外语环境建设研究——以浙江丽水为例

城市外语环境在很大程度上反映着本地域的人文素质和对外交流的潜在实力,是地域文化传播和经济国际化发展的必经之路。城市外语环境建设的重要性,以及发展中城市外语环境建设现状和面临的困境在浙江丽水的发展中都有所体现,因此应采取相应的解决对策,以期充分挖掘语言的文化传播功能。     

文化交流视域下的文化服务质量提升研究——以福州海峡两岸民俗文化节为例

构建标准平等化的现代文化服务格局,提高文化服务水平,提升文化服务质量,构建文化审美自信的高地,让人民群众普惠文化发展成果,提升人民群众的幸福感和获得感。该文通过实地调研、现场座谈和文献资料对文化服务的内涵和发展前景有了一定认识。基于原有理论与现有实际,探究在时间上着眼未来,空间上丰富文化供给,对象上以老带新、去粗存精等不同层面提出了不同路径建议和方法参考,进一步促进优秀文化传承、文化服务质量提升、文化发展形式丰富、文化服务成果卓著,文化审美自信由此应运而生。     

单位制社区老年文化研究——以甘肃平凉红峰社区为例

单位制社区作为20世纪中国城市社会发展的重要组成单元,承担着城市经济发展的重任。随着国家经济体制的转变,单位制逐渐弱化,将单位制社区的管辖从20世纪由政府主导、单位直接管辖转变为现在政府统一的划区域分片管辖,单位制社区老年文化的主流导向慢慢融入“社会大家庭”,但仍然存在着社区老年文化建设服务供给不足、文化需求与文化建设不相适应、养老文化思想落后的种种问题。该文以红峰社区为例,分析当下单位制社区老年文化的现状,并对红峰社区老年文化发展提出建议,以期对红峰社区及类似单位制社区老年文化建设有所启发。     

新时代社区文化建设优化路径研究——以呼和浩特市为例

新时代我国社会主要矛盾转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,体现在微观层面的美好生活需要就是社区居民对于精神文化的需要。因而,社区文化建设作为社区治理工作的核心环节,在新时代被赋予了前所未有的重要使命。加强社区文化建设对于铸牢中华民族共同体意识、传达国家的重大方针政策、提高社区居民生活质量具有重要作用。该文基于呼和浩特市的案例研究,发现其在社区文化建设实践中不断创新工作理念,丰富工作内涵,推动形成“一社区一特色,处处涌现亮点”的格局。但是,通过实践调研与访谈总结发现在社区文化建设中仍旧存在诸多问题,基于此提出5条社区文化建设的优化路径。     

新媒体视域下大运河文化的影像传播研究——以大运河常州段为例

在新媒体时代,影像传播的特点发生了巨大变化,影像传播平台增多,传播主体也不断拓展,人们的观影体验变得更加重要。跟随时代发展趋势,创新大运河文化影像制作内容与传播方式,从而创作出更多贴近大众,人们喜爱的大运河文化影像作品,对于大运河文化的传承和发展具有重要意义。     

基层社区文化调研报告——以清远市城区为例

本项目以实证研究方式,对清远市清城区平安、青云、莲发、先锋等社区的居民进行线上问卷和线下拦截式调研,取得有效样本320份,经过数据分析得出结论:1.超四成的居民对社区文化概念听说过但并不了解;2.超三成的居民认为社区文化的形成是良好风气的指标;3.大多数居民希望社区文化能够提供多样化的娱乐方式并丰富其生活;4.部分居民更乐意定期或利用周末时间参与活动,充实自己的精神文化;5.社区文化建设存在文化场所较少且活动形式不够丰富的问题。在数据分析和讨论的基础上提出建议:1.通过社区党员大会、入户宣传、亲子活动等方式加大宣传力度;2.多举办社区活动来满足广大居民群众精神文化生活需要;3.培育社区文化建设队伍,使之成为社区活动的主力军。     

农村社区黄梅戏文化的建设与发展困境——以安庆地区为例

乡村地区文化建设被认为是乡村文明创建的基础。本文将以安徽安庆地区为例,分析该地在农村社区黄梅戏文化建设方面存在的基础设施落后、农村社区人口外流、黄梅戏人才稀缺、无经费保障等问题,随后,提出该区域需通过加大乡村区域黄梅戏人才培育力度、改变以往落后的戏曲观念、鼓励创新意识的培养、地方各级政府加大资金投入等措施促进黄梅戏科学发展,希望能为相关研究提供借鉴。     

西部地区就业形势与就业指导浅析——以内蒙古为例

选择西部就业逐渐成为毕业生的主动选择.开展西部地区就业调研,了解毕业生的就业情况,收集用人单位在人事管理及毕业生招聘时的一些反馈信息,旨在为西部地区就业指导的开展提供参考.     

西部地区“后发赶超”述论——以贵州为例

尽管经历60多年的大规模现代化开发,我国社会经济发展东强西弱的局面远未得到根本性的改观。着眼未来,西部地区欲实现"后发赶超"目标,正确的区域开发路径的选择至关重要。从长期开发实践和当地开发环境出发,西部地区未来持续发展路径的选择似应遵循以下3个原则:1环保优先;2人才为本;3市场为大。如此,后发赶超才有更大希望和可能。     

西部地区就业形势与就业指导浅析——以内蒙古为例

选择西部就业逐渐成为毕业生的主动选择。开展西部地区就业调研，了解毕业生的就业情况，收集用人单位在人事管理及毕业生招聘时的一些反馈信息，旨在为西部地区就业指导的开展提供参考。     

文化润疆视域下新疆高职院校文化育人研究——以新疆农业职业技术学院为例

文化“软实力”是高职院校的核心竞争力。新疆地处祖国的西北边陲,是东西方文化对冲的桥头堡,也是西方敌对势力“西化”“分化”的主要地区之一。以社会主义核心价值观引领文化建设,引导学生树立马克思主义“五观”,强化“五个认同”,是新疆高职院校文化建设的重点。在分析新疆高职院校文化育人工作的特殊重要性基础上,立足新疆高职院校文化育人存在的问题,以新疆农业职业技术学院为例,从凝练核心文化理念、构建“一中心四平台”文化育人体系、激发制度文化活力、突出以物明志建设环境文化等方面,阐述了新疆高职院校文化育人体系路径。     

后亚文化视域下主流文化身份认同建构——以文艺青年群体为例

在后亚文化视域下,“亚文化”已然成为一种身份选择。以文艺青年群体为主要分析对象,他们在基于自反性的个人叙事中进行身份选择,并在“新部落”的社交仪式之下达成身份认同。在新媒介场域中,文艺青年对主流文化的矛盾表现出从空间到技术的仪式抵抗升级,又由于融媒体的态势与其自身的意义追求,具备与主流文化身份融合的可行性。因此,该文从认同的传播理论出发,主流文化需经过传播机制的“破壁”,文化符号的“出圈”,并联结个人叙事为集体记忆,融入“新部落”的情感机制中,来建构与深化文艺青年群体的主流文化身份认同,坚定文化自信。     

融媒体视域下青瓷文化的活态传承与发展——以绍兴上虞为例

浙江绍兴是瓷器的主要发源地之一。越窑青瓷是先贤群体生活的精神体现,表现了当时生活的思维方式、艺术审美和精神意蕴,是祖先智慧的结晶,也建构了人们的精神家园。随着市场经济的发展,民众物质生活水平提升,越窑青瓷出现的受众区域化、传承队伍老龄化、保护方式单一化等问题,严重限制青瓷文化活态传承与发展。融媒体具有模糊场域、宽广受众等优势,为青瓷文化在信息化时代所遇到的发展瓶颈开拓了全新的传承空间与发展环境,有助于青瓷文化的活态传承发展,使青瓷文化能够多维度、创新性地重归大众视野。     

跨文化视角下的汉语文化词研究——以颜色文化词为例

汉语文化词不同于一般词汇,汉语文化词承载着丰富的汉语文化,是人们深入了解中华文化的重要载体,而其中的颜色文化词与人们的日常生活联系十分紧密,反映了一个民族的审美取向和文化偏好。由于不同国家的地理环境、历史文化、风俗习惯存在较大差异,不同文化背景下的人们对颜色文化词的认识也存在很大差异。因此,了解不同文化背景下颜色文化词的涵义是很有必要的。该文采用对比分析的方法,分析中西在颜色文化词方面的认知差异,探讨其产生的文化归因,并且提出相应的使用建议,希望可以促进多元文化交流,提升跨文化交流的质量。     

乡村振兴视角下桂东北地区古村落耕读文化探析——以玉坡村为例

耕读文化是中华传统文化的重要组成部分,是中国传统农耕地区乡土文化的核心。以耕养家、以读兴家的“耕读相兼”方式承载、见证、完成了一个个村落家族的延续,因而耕读传家也成为很多村落家族的家规家训。地处广西壮族自治区东北地区的玉坡村是典型的具有耕读文化传统的古村落。该文通过对玉坡村落进行调研,探讨该村落耕读文化的内涵及时代价值,以期优秀的耕读文化在传承中助力乡村振兴。     

社区居民文化自觉性视角下的文化遗产旅游地保护策略研究——以广西灵山大卢村为例

本文以社区居民文化自觉性为研究视角,以广西灵山大卢村为案例,通过深度访谈方式分析社区居民对历史和传统文化认知的现状及层次,探讨文化自觉与文化遗产保护的关系,指出大卢村文化遗产保护需增强社区居民对文化遗产的认知,塑造积极的保护文化氛围,扩大居民对文化遗产旅游地保护的接触度,并提出将文化遗产保护与居民日常生活相联系,使文化遗产保护变为居民日常行为的保护策略。