第三次”思想解放“解放什么——第三次“思想解放”如何发端？

改革开放30年的历史,其实就是一部思想解放史。几次思想解放．也都有一脉相承的主题,那就是扩大社会和民众的自主空间。解放思想实质就是在中国共产党领导下扩大政治、经济、社会和文化上的自由。实践证明,自由的空间有多大,发展的空间就有多大。 人们普遍认为,30年改革开放,经历了三次思想解放：第一次是针对两个“凡是”;第二次是“姓社姓资”之争始于广东的、被媒体冠以”第三次思想解放”的对象是什么,多数党建学者给出的答案是．阻碍科学发展的体制、机制和观念。     

当你老了:春晚上的老年形象变迁与社会共识建构

作为全民参与的媒介仪式,春晚对老年形象的建构在很大程度上决定了中国人关于"老"的认知与想象.本文对1983年至2021年期间春晚舞台上出现的191位老年人(抽样标准综合了考虑年龄、台词、外貌等多重特征)进行编码,从个体特征、家庭角色和社会关系三个维度考察老年形象是如何随着时代发展和社会转型而不断变迁的.在此基础上,我们...     

媒介化社会语境下的舆论表达

本文从“媒介化社会”角度,分析社会转型过程中的中国社会舆论表达所面临的新情况、新问题,并从社会语境、传/受者结构、媒介技术三个变量考察中国当下社会舆论表达特点,认为中国社会转型的特殊社会语境、传/受者结构的多元化、多维传播网络之间的博弈及互动,规约了社会舆论的表现形态和演变机制。     

第三次“思想解放”如何发端?

改革开放30年的历史,其实就是一部思想解放史。几次思想解放,也都有一脉相承的主题,那就是扩大社会和民众的自主空间。解放思想实质就是在中国共产党领导下扩大政治、经济、社会和文化上的自由。实践证明,自由的空间有多大,发展的空间就有多大。人们普遍认为,30年改革开放,经历了三次思想解放:第一次是针对两个凡是;第二次是姓社姓资之争;始于广东的、被媒体冠以第三次思想解放的对象是什么,多数党建学者给出的答案是,阻碍科学发展的体制、机制和观念     

社会控制与自主性--新闻从业者工作满意度与角色冲突分析

本文是教育部十五规划项目"社会转型与中国新闻从业者职业理念衍变"的一部分.本文通过来自于2002-2003年在全国八个城市进行的新闻从业者的随机抽样调查中的1442个有效样本,分析了新闻生产不同权力实践形态,结合对新闻从业者对自己工作的评价和主观判断的评价的研究,探讨了在中国现阶段社会转型和新闻改革的过程中,相关权力关系作用于新闻生产的主体即新闻从业者的方式、程度等.文章试图从上述探讨中获得对这些权力实践关系更深度的解释.     

论社会转型期图书馆理念创新

图书馆作为社会信息资源的主要载体之一,在当今的社会转型期急需理念创新.本文基于诸多学者的研究,回顾了社会转型的基本含义及其发展,并针对当今社会转型期,我国图书馆在图书馆自由、服务及管理三方面所面临的问题,提出一些创新理念及对策.     

社会转型时期我国不同受众类型对实证研究的影响

我国现阶段正处于从传统社会向现代社会转型的过程中。由社会转型时期特定的属性决定 ,笔者认为 ,现在大众媒介同时存在三种不同性质的受众 :群体型受众、大众型受众和新群体型受众。受众的差异其实是整个传播模式的差异的反映。在利用实证性的研究方法研究大众媒介的时候 ,需要根据不同的受众类型设计不同的研究模式和研究重点。应该使研究模式根据研究对象而改变 ,而不是让研究对象去适应研究模式。以前使用的适合每一类受众的“万能型”研究模式有必要进一步细化 ;以促使实证性研究从“广度”向“深度”发展 ;促进适应中国的大众传播理论体系和研究方法体系的建立和完善。     

中共"一大"代表李达一生三次入党

在参加中国共产党"一大"的13名代表中,有位典型的学者型人物,他当时与湖北籍的李汉俊代表上海共产主义小组参会,那年他31岁.他就是后来成为著名哲学家的湖南籍人氏李达.李达因个人书生意气,一生三次加入中国共产党,第一次是在1920年夏入党,1923年秋退党;第二次是1949年12月入党,1966年8月25日,在李达去世的...     

社会新闻记者:政府与民众的沟通纽带

中国的社会转型属于经济主导型发展模式,是在经济发展保持了长期快速增长的同时,社会配套改革相对滞后.改革带来的一些社会矛盾没有及时得到有效化解.应当科学发挥社会新闻记者的桥梁作用,使其成为缓解社会矛盾,有效回应民众呼声的有效途径.     

＂靶子论＂是一种真实的客观存在——对社会转型时期群体性事件频发现实的新思考（下）

一、我国社会转型时期社会矛盾和媒介传播的巨大威力（一）我国正处于社会转型时期,社会矛盾纷繁尖锐复杂当前．我国正处于社会转型和人口、资源、环境、效率、公平等社会矛盾较为严重的瓶颈时期,从领域、频次、规模、组织性等多个维度来看,我国正处于危机事件的高发期㈣。据世界银行统计,我国的基尼系数在改革开放前为0．16,2003年已经升至O．458,远远超过国际公认的警戒线0．4,达到危险的边缘[24] .     

三上大学，见证三种社会

由于家贫和日本侵华战争,我断断续续上了三次大学：第一次1941至1942年在沦陷区包围中的“孤岛”上海,见证了半封建、半殖民地社会;第二次1947至1950年还在上海,经历了由半殖民地半封建社会向新民主主义社会的过渡;第三次1955至1959年去了莫斯科,领略了苏联特色社会主义社会的小康阶段。由于长期在艰苦条件中生活,头二次只留下少数照片,但弥足珍贵。这些照片,帮助我回忆起了那段不平凡的历史。     

江苏农村人口在公共安全危机中的媒介接触行为调研报告

一、研究背景当今,我国正处于社会转型的关键时期,也是危机多发期。由国家发改委宏观经济研究所发布的《2010年,中国的三种可能前景——对98名政府和非政府专家的调查与咨询》的报告中,对“中国在2010年前是否会发生影响这个时期经济社会发展进程的重     

编辑的人文关怀

"人文"在我国古已有之.<易经>呈就说:"文明以止,人文也.观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下."这里的人文就是教化的意思.中国的人文教化一方面强调人之为人的内修,另一方面强调礼乐仪文等文化形式.无论是东方还是西方,人文最重要、最基本的方面就是理想的"人"、理想的"人性".现代社会是一个需要人文关怀的社会.在经济发展和社会转型的今天,人文关怀不仅有着非常广泛的意义,涉及到各个领域、各行各业、各个阶层,而且融合了许多因社会发展而生长出来的新内容.     

应对鼠疫:1894—1895年的港澳

鼠疫是人类疾病史上传染最烈的瘟疫之一。历史上,鼠疫世界性的流行有3次,即6世纪的查士丁尼瘟疫;14世纪的黑死病;第三次就是1894年始于穗港的腺鼠疫,以香港为传播源,波及32个国家,成为世纪之交的全球瘟疫。1894年初,广州开始出现鼠疫①,5月初,传入香港,成为香港医学史上最引人瞩目的大     

社会转型时期的档案文化建设

随着社会主义改革在经济、政治、文化等各个领域的发生、发展,中国社会逐渐进入了一个由传统农业社会向现代工业社会,由计划经济社会向市场经济社会过渡的巨大转型时期.社会转型时期是新旧体制磨合、利益分化重组、文化冲突碰撞、价值取向多元等各种矛盾的凸现期,是整个社会结构深刻变革的时代.在社会转型过程中,尽管各国、各民族转型的具体方式不一.     

新闻舆论监督的现实困境与出路

舆论监督是新闻传媒的基本功能,不仅代表着媒体的社会良知,更昭示着中国民主政治的进程.本文通过分析我国社会转型时期新闻舆论监督所处的困境及其原因,思考并研究舆论监督的现实出路.     

做社会转型的引导者和推动者——新疆经济报关注少数民族社会转型报道

现在,我们的国家正在发生一次重大的变革,就是由农业社会向工业社会转型。这是千百年不遇的历史变革,它应该成为报纸报道的主题。新疆是多民族聚居的地区,每个民族都有不同的文化传统。目前,新疆的有些少数民族还停留在游牧社会阶段。所以,这些少数民族     

从三次垂帘看慈禧的女性执政心理

叶赫那拉·慈禧生于道光十五年(1835),死于光绪三十四年(1908),卒年74岁,历经咸丰、同治、光绪三朝,掌控晚清政权达47载.在同治、光绪两朝,她曾三次垂帘听政.第-次垂帘是咸丰十一年(1861)至同治十二年(1873),计13年;第二次垂帘是同治十三年(1875)至光绪十五年(1889),计15年;第三次垂帘是光绪二十四年(1898)至光绪三十四年(1908),计10年.三次垂帘时间加在一起长达38年,另外的9年虽还政于皇帝,但朝廷重大决策仍需其点头方可执行.可以说,慈禧是-个当之无愧的"无冕女王".     

民国时期社会团体发展的经验、教训及启示

民国时期,社会团体发挥了重要的社会功能,推动了民国社会向现代化社会转型。通过历史分析,发现民国社会团体呈现出数量增加,类型多样化;区域分布不平衡;辐射范围扩大化;参与程度高及具有宗教性与政治性等特点。     

新书推荐

《启蒙与中国社会转型》资中筠社科文献出版社定价:29元中国人为社会现代性转型奋斗了上百年,现在仍处在现代性转型之中。一个转型的社会必定是一个启蒙的时代,这就是作者写作的意义。