黄庭坚记梦诗刍议

文章主要考察了黄庭坚记梦诗创作及其背景,钩沉和解读了记梦诗中“梦”的意象,探讨了记梦诗与诗人所处政治环境、自身人生经历以及艺术创作之间的关系。     

苏轼涉梦诗词探析

在苏轼2000多首诗和300多首词中,涉梦诗词达352首。这些诗词分真梦诗词和欲梦诗词两类,真梦诗词有的记录其真实梦境,有的记录其在梦中的感受和状态,有的记录其在梦中所作诗词;喻梦诗词则主要抒发其古今如梦、劳生如梦的生命意识,而后者又主要表现为世事如梦和时间如梦两种形式。苏轼之所以大量创作涉梦诗词,与当时的政治环境和他本人的人生经历、敏锐的感受力及前人创作多涉梦有关。     

女性生存境遇的自我书写——二战后美国女剧作家研究（1945-2010）

二战后美国女剧作家的作品并没有得到国内外戏剧研究者的充分重视．但是在生机勃勃的女权运动的时代背案下,一些女剧作家通过一系列戏剧作品表明她们的创作已经走向了主流文学,为美国戏剧发展做出了巨大的贡献。这些成功的剧作中展现的浓郁女权精神,实事求是地阐释了美国女性生存境遇的嬗变以及身陷囹圄之境的美国社会。     

二战后美国女性生存境遇的自我书写——贝思·亨利创作范式分析

美国当代南方女戏剧家贝思·亨利是第一位获得普利策奖的女性作家。她深受美国南方哥特文化传统影响,同时在其戏剧创作中,读者和观众也很自然地会感受到契诃夫大师以及荒诞派的艺术风格。其一系列成功的戏剧作品表明其创作已经从地域文学走向主流文学,为美国女性戏剧发展作出巨大的贡献。     

视觉文化时代广告文案的生存境遇探析

在当今视觉文化时代,广告文案的生存似乎受到了挑战,越来越多的广告作品中,文字似乎变得多余。然而,广告文案的价值并没有丧失。从印刷文化主导下的读书时代进入视觉文化主导下的读图时代,文案的作用贯穿始终,是消费者记住广告的根基,因此,可以说在视觉文化时代,广告文案生存的关键在于如何让文案顺应时代的潮流而动。     

铁凝《玫瑰门》中的女性形象

铁凝1988年发表的长篇处女作《玫瑰门》,开始关注女性命运这一沉重的课题。作品以司猗纹、苏眉为主要对象,描写了他们的不同生存境遇和反抗。作品独特之处在于除了对女性命运作出分析之外还为女性解放指明了道路。     

论白居易的涉商诗

白居易的涉商诗可分为两大类型：一是书写涉商人物;二是记录商业面貌,涉及唐代商品、店家及市场等。白居易转变传统涉商诗的书写视角,关注个人日常商业行为,反映出中唐诗歌求新求变的趋势,其诗成为诗歌日常化发展过程中的重要一环。面对中唐时期“贾雄伤农”的社会现状,大部分涉商诗重在现象批判,而白居易则是将涉商诗作为工具,向民众宣扬其“农本商末”观,以起教化之用。     

暴露与忏悔——卢梭《忏悔录》对郁达夫散文的影响探析

郁达夫所受外国文学的影响是相当广泛和复杂的,而卢梭无疑在他心目中占有至高的位置。卢梭在郁达夫的作品尤其是他的传记中留下了深刻的烙印。这种影响主要表现在：大胆而率真的＂自我暴露＂、浓重的忏悔意识与超俗的自我审视等方面。     

不知所终的欲望之旅--九十年代女性诗歌中女性历史境遇探微

追溯九十年代女性诗歌中的女性历史境遇，沉默的女性通过语言觉醒重新挖掘女性生存境遇；在两性情感关系中反思女性自我存在价值；在现代行程中透视生命本质欲望，寻找女性历史命运坐标。     

生存境遇与马克思主义哲学教学

哲学教学生活化,或将人们自身的生存境遇与哲学教学结合起来,是哲学的历史传承,只不过这一传统被后来的人们丢弃掉了。可以说,哲学的本性要求人们在研习时把自身的生存境遇融入进去,我们应当恢复这个逐渐失传的正确的哲学学习方法。马克思主义哲学教学对这种古已有之的方式有着更为强烈的要求,也为此创立了有利条件。我们需要进一步探索的是将马克思主义哲学教学与生存境遇两者结合起来的具体路径。     

白居易悼亡诗研究

白居易作为一代文豪,在他的亲友亡故之后,除了恸哭之外,也祭之以诗。白居易一生作有七十多首悼亡诗,这类诗不同于他的其它诗歌,体现了他除却家国情怀之外的人伦情怀,有着独特的创作特色和审美价值。     

论《红楼梦》的诗美体式

《红楼梦》的诗美体式，在承继中有创新，是一种“有意味的形式”。它确立了中国古代长篇小说的民族审美特质．对现当代作家诗化小说风格产生了重要影响．是中国古代小说对世界多元化小说审美格局作出的巨大贡献。     

日本平安时代对白居易诗歌的接受

西方接受美学的传入,为古代文学接受史的研究奠定了理论基础。中国古代文学的外传与接受研究在研究领域一直处于薄弱环节,本论文就白居易诗歌传入日本,以及在日本的接受情况做了梳理,意欲探求出白居易诗歌作品在日本被读者审美接受的深层原因。     

简评《白居易与下Gui故里》

《白居易与下圭阝故里》描写了白居易在故里的主要活动 ,收集了白居易作于下圭阝里的诗赋、家状、墓志铭、祭文、记事、自传等。该书点面结合 ,侧重明确 ,深入挖掘 ,实际考察 ,去伪存真 ,注释准确 ,精雕细刻。作者以探本求源、一丝不苟的精神 ,查对核实 ,寻出可靠根据 ,是值得信赖的 ,也是经得起历史的检验的     

元白交谊论

中唐诗人元稹与白居易为诗友３０年,诗篇唱和千余首,在学史上并称“元白”。元白相交,促成了新乐府运动高潮的形成,生出适乎时运的“元和体”推动了诗歌世欲化的进程,并对诗歌理论作出了可贵的贡献。     

“美国梦”与“中国梦”之异同

美国梦、中国梦,这两个表面上很相似的文化术语,孕育于美中两国截然不同的文化,不可避免地存在着很大的差异。但它们作为人类文明的成果,或者作为各自不同历史时期的主流文化的代表,也存在着一些相似点。笔者试图通过跨文化的视角,分析两者的不同点和共同点。通过分析,笔者认为,两者在诞生时期、发展趋势、概念内涵、文化背景、倡导的根本价值观方面存在较大差异,但在历史作用、实现途径等方面也存在着某些共同点。     

中国梦的背景解读

本文从我国现实和历史背景角度解读中国梦指导思想的时代意义,深入全面理解中国梦指导思想的思想内涵和时代价值。理解中国梦,共筑中国梦,实现中国梦。     

宋诗话视域下的白居易宋代接受论

从宋代诗话这一宏观视野来看,白居易接受群体庞大而复杂,接受状况全面而具体。传统的伦理批评与宋代崇德尚贤的社会风尚使白居易的品格赢得各阶层的尊重。君主的嘉奖、批评家的赞誉、藏书家的传布、文人群体的追贤、民众的敬爱等,共同营造了浓郁的接受氛围。文人群体的影响接受论、不同阶层的文本接受论、道德及文学批评论等,构成了较为完整的白居易接受体系。此接受呈现出鲜明的时代性、阶段性和地域性,反映出社会文风改革、政治教化、怡情悦性的多重需求,显示出宋人的思辨精神和理性批判,转法华而不为法华转,最终塑成一种新型内省人格和平民气质,召唤着后世的接受与再批评。     

对白居易诗论的思考

白居易作为我国文学史上的一位伟大诗人 ,其成就不仅表现在诗歌创作上 ,而且还表现在他的诗歌理论方面 ,文章从四个方面对其取得的诗歌理论成就进行了论述     

王维与白居易隐逸的差异性

王维和白居易同为隐士,却由于家庭背景、人生阅历及价值观念等因素的不同走出了不同的隐逸之路。从隐居动因的差异看,王维厌倦官场,白居易属于权变之术;从隐居的方式看,王维注重大隐,白居易倡导中隐;从隐居后的诗歌看,王维风格偏重田园,白居易钟情闲适。