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潘超英 《小星星(作文100分)》2014,(1):12-12
《爱心的馈赠》和《一元钱两份爱》是两篇风格迥然不同的作品,但因为有着爱的永恒主题,所以都有着卓尔不群的魅力以及温暖人心的力量。 相似文献
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舍勒对人心价值秩序的勘定,为我们在思想政治教育中正确地理解人、理解道德的建构机制,从而促进人的全面发展、实现思想政治教育的价值提供了本体论支持。人心价值秩序相对于人的道德行为和时代精神状况所具有的在先性和决定性,彰显出人心价值秩序之于思想政治教育的本源性,而各种思想政治教育难题的人心价值秩序根源,则进一步揭示了人心价值秩序是思想政治教育的“根”。 相似文献
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《中学政治教学参考》2014,(33)
中国传统"和"文化的一个重要内容就是人心和善的道德观。中国是一个文明古国,自古以来就形成人心和善的道德观和崇善的优良传统,形成内涵丰富的"善"文化。今天,梳理中华民族传统"善"文化的形成,明确人心和善道德观的基本内涵,对于我们加强思想道德和社会主义精神文明建设,培育和践行社会主义核心价值观,建设中华民族共有精神家园,具有重要意义。 相似文献
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余建明 《太原大学教育学院学报》2002,20(Z1):16-18
郭嵩焘是最早从立国之本的高度关注"人心风俗"的思想家.这种认识的形成与他个人的独特经历是分不开的.他为后来者探索中国富强的道路提供了新的思路. 相似文献
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余建明 《太原教育学院学报》2002,(Z1)
郭嵩焘是最早从立国之本的高度关注“人心风俗”的思想家。这种认识的形成与他个人的独特经历是分不开的。他为后来者探索中国富强的道路提供了新的思路。 相似文献
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新盛成校坚持以十七大精神为指导,牢固树立科学发展观,以提高群众素质,服务新农村建设为宗旨,大胆探索,不断创新,整合区域内教育资源,逐步建立起适应现代化社区建设和满足农民学习需求的社区教育管理体制、运行机制和教育培训模式,努力把成校建设成为具有一流管理水平、一流办学效益的农村成人学校,成为当地教育服务中心,促进社区农民整体素质和生活质量的提。高,为构造终身教育体系搭建良好平台,为促进当地经济和社会的发展发挥着较大的作用。学校于2009年被评为全国先进单位。 相似文献
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或感人,或温馨,或可爱,或悲伤,你还记得这些经典场面吗?你还记得这些话题之吻吗?在粉红色的情人节即将到来之际,我们一起来回顾一下吧。 相似文献
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史顺利 《聪明泉(少儿版)》2010,(2)
一位樵夫在山中打柴时救了一只受伤的小熊。小熊的妈妈母熊对樵夫感激不尽,总希望能有机会报答他。一个阴雨天,樵夫打柴时误入密林的深处,迷了路,幸好遇见了母熊。 相似文献
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袁芳 《初中生学习指导(初三版)》2014,(10):33-35
《繁星》《春水》的作者冰心,受到了泰戈尔《飞鸟集》的启发,用一些生活的只字片言串接起来的小诗,整理成诗集,最早刊登在报刊上。对当时的时代,有着不小的影响,在当时的文坛引起不小的轰动,影响了整整的一代人甚至几代人。现在也是初中生必读课外科目,其中对童心、母爱、大自然的感悟,一定会给大家带来耳目一新的感受。 相似文献
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民本思想是《孙子兵法》重要的思想内核。孙子认为,人心是根本的战争力量,人心向背的关键取决于政权性质和战争性质,"令民与上同意"才能赢得战争胜利。这些思想在当今打赢战争、维护国家安全和发展利益方面具有重大的理论和现实价值。争夺民心成为当代战争较量的焦点,这就启示我们,要善于针对民众的特点,争取民心;要强化对人民的教育,加强与敌对势力对民心的争夺;人民军队要以人民为靠山,打胜仗。 相似文献
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莫言在参加广州大剧院举办的一场演讲之前,主办方要求莫言一定得化化妆,却遭到奠言的断然拒绝,莫言认为”真实是社会最重要的基础”,自己就应该尽量以本来面貌见人。他说,化妆固然可以把白变黑,也可以把黑变白。但是,不可能把丑的变成美的,而美不需要化妆依然很美,丑的无论如何涂脂抹粉都不会变得特别美。 相似文献
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近代国民性改造思想的萌芽--论地主阶级改革派的人心风俗思想 总被引:3,自引:0,他引:3
鸦片战争前后,与严重的社会危机相对应,人的道德、心理与行为方式也面临着近代转型的根本任务.龚自珍、魏源等地主阶级改革派在充分吸收传统文化中个性解放思想等优秀成分的基础之上,揭露、分析了当时国人人心风俗全面堕落的种种表现及其政治、学术、社会成因,并提出了他们对理想国民性的崭新设计,这是一个集传统文化优秀成分之大成的人心风俗改造模式,是近代国民性改造思想的萌芽,但由于时代的局限性,它还不具备国民性改造的近代意义. 相似文献
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每所学校都有一套模式基本相同的管理体系和规章制度,要使管理体系正常运转并非难事,但要使管理体系发挥最大的效益,使学校充满生机和活力,却并非易事。每所学校都有一个教师群体,他们的个性不同,需要、才能各异,只有营造一个关系和谐、环境宽松、精神舒畅、团结奋进的氛 相似文献
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张永超 《山西大学师范学院学报》2011,(1):8-12
梁漱溟对中国文化的解读经历了直觉、理性、人心三个阶段,他的直觉说有两层含义,一为认识的直观,二为本能的良知良能,随着认识的深入他逐渐意识到用"直觉"理解中国文化的不妥,遂而提出了"理性"与"人心"的概念,而且梁漱溟对"理性"和"人心"赋予了特殊的含义。通过对"直觉"、"理性"和"人心"(梁漱溟在不同时期对文化的解读核心用语)的梳理,我们可以看出梁漱溟对文化尤其是对中国文化解读的得与失。尤为重要的是,梁漱溟对"良知良能"的来源试图结合现代的生物科学予以新的解答,这是对"人心"或曰"良知良能"的终极性思考。 相似文献
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1.Most of the great ideas we have in life are born out of the fleeting moments of stillness.我们生命中很多伟大的想法,都来源于沉思的一瞬间。2.If you had a "bad" day,don’t worrv.we all have a reset button.It’scalled tomorrow. 相似文献
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刘震云的新作《一句顶一万句》是中国当代文学的重要收获。关于其主题众说纷纭。笔者认为这是一部人心的突围史。其过程的艰难与困顿折射出其受话语的缠绕之深,以及这个国家的历史文化之短和生活在其中的人的主体性之蔽。从这里我们可以看到一个民族的精神现实,可以读懂中国的过去和现在。 相似文献