论话题标记“要说”

“要说”是“X说”类词语中的一种,作为一个话题标记,在句中的结构主要位于句首,也有极少数个例出现在句中;区别“要说1”与“要说2”的依据主要看是否是词、“说”的言说义是否虚化、中间能否插入其它成分;在话语交际中,使用话题标记“要说”与否的差异主要表现在句法结构和语用功能上。     

元话语标记“最后,我说一句”的修辞分析——兼谈“最后,我说两句”

“最后,我说一句”是语篇结尾常用的标记形式。它用在语篇结尾可以名符其实地引出一句结尾的话,但虚化“说一句”而引出多个句子或多个段落的用法也很常见。对于这种虚化用法,从修辞角度,通过与“最后,我说两句”的虚化用法对比,分析“最后,我说一句”成为元话语标记的过程。由此理解：修辞效果的实现是元话语标记形成的根本原因。     

元话语标记"最后,我说一句"的修辞分析——兼谈"最后,我说两句"

“最后,我说一句”是语篇结尾常用的标记形式。它用在语篇结尾可以名符其实地引出一句结尾的话,但虚化“说一句”而引出多个句子或多个段落的用法也很常见。对于这种虚化用法,从修辞角度,通过与“最后,我说两句”的虚化用法对比,分析“最后,我说一句”成为元话语标记的过程。由此理解：修辞效果的实现是元话语标记形成的根本原因。     

“然后”的语法化及其认知机制

“然后”在先秦就高度词汇化,由表条件关系发展为表顺承关系,并虚化出表事理顺序及非顺序关联功能。现代汉语中,“然后”功能发生泛化。由表客观顺承发展成表主观顺序,再泛化成话语标记,最后虚化成话语助势成分。“然后”语法化的形成机制来自心理扫描。由客观扫描到主观虚拟扫描,构成心理扫描链;语义由纯客观性发展成纯主观性,功能由表实体关系到话语无义标记。     

话语标记“说实话”的形成和功能分析

文章讨论了"说实话"由动宾短语到话语标记的演变过程、变体形式以及话语标记"说实话"的解说、总结、衔接等三种篇章功能和主观评价、人际互动两种人际功能。另外,我们通过分析得出"说实话"虚化为话语标记的动因是主观化和交互主观化,机制是重新分析和语用推理。     

责怨式话语标记“又来了”

“又来了”除了可以用为动词短语,表示动作行为的重复发生之外,还可以用为表示责怨义的话语标记。话语标记“又来了”的组合较早出现于明末,其中的“来”是一个代动词,而不是行为动词。“又来了”虚化的动因有三个：(1)句法动因——结构压缩;(2)语义动因——概指义的主观化;(3)语用动因——降低面子威胁。“又来了”的语用功能有三个：行域层面的责怨;知域层面的否定;言域层面的劝谏。     

“算了”的词化研究

作为话语标记和语气词的"算了",均从"算+了"的结构发展而来。"算+了"结构主要处于两种句法环境中,一类为名词性成分充当主语的单句,另一类为复句后一分句或紧缩复句的后件。前一类句型,经主语脱落,"算了"发展为话语标记;后一类句型中的紧缩复句前件变为凸显成分,成为单句结构,"算了"虚化为语气词。     

隆昌方言言说动词“讲”的功能及其语法化

隆昌方言言说动词“讲”具有言说动词、话题标记、话语重申标记、听说传信标记、引语标记、从句标记等六种语法功能。隆昌方言“讲”的语法化路径大致遵循言说动词的语法演变,由言说动词分别虚化为话题标记、话语重申标记、听说传信标记、引语标记和状语从句标记,引语标记“讲”进一步虚化为准标句词。     

话语标记的语用功能及其心理机制分析

在生活中,我们常常会遇到这类人（尤其是从事演说家、教师、主持人等职业的人）,在公共场合讲话时．他们会在语篇中加入一些“多余”的成分。可能是一个词、一个短语或小句,位置随意,形式多样,而且在公众场合出现的几率更大,完全不影响我们对话语的理解,这种“多余”的成分称之为“插入语”,是话语标记语的一种。     

表征询的话语标记“你说”

本文分析发现:话语标记"你说"有引介话题和征询对方意见两种话语功能,它源于由人称代词虚化为受话角色的"你"和语义虚化的"说"的结合。根据它与所指话语信息的位置关系,归纳出两种话语信息模式:"…,你说—,X…"(模式Ⅰ);"…,X—你说呢,…"(模式Ⅱ),两种模式各有不同的语用功能。文章还考察了"你说"的两种词汇化机制,即语义规约化和相邻成分的层次消解。     

枞阳方言被动标记"着"的历史来源及其语法化

枞阳方言中,来源于动词“遭受”义的被动标记“着”进一步虚化为表示“追悔”的话语标记,同时,其句法表现和人称限制也发生变化。     

“这么说吧”话语标记分析

“这么说吧”这一言语自述结构是换言自述的一种表达方式,它经历了逐渐虚化的过程,最终凝固成典型的话语标记.“这么说吧”通常处于启下或承上启下的位置.在语篇衔接上,它起着总结上文或解释说明上文内容的作用;语用方面,“这么说吧”有加强语气、提醒注意和争取听话者认同说话者观点的功能.     

基于互动的巢湖话传信构式“你讲”研究

巢湖话的“你讲”在言谈信息超常规性语境下,用于应答句的句首分别表示“认同”“认同兼意外”和“意外”三种功能。听说双方对言谈信息超常规性的评价是否具有“共识性”及对超常规信息是否有“已知性”是形成三种功能用法的原因。句首“你讲”是半截话形式在转喻机制作用下形成的传信话语构式。同时,表“意外”的句首“你讲”可用于句末,具有向意外范畴标记发展的趋势。这一语义演变也大致经历了“言说动词-引语标记-意外范畴标记”的虚化过程,这与汉语方言中其他言说动词发展为意外范畴标记的路径相比,既有共性又有个性。     

试论话语标记语“说你什么好”

口语话语标记语“说你什么好”可分为两类：假性数落和真性数落。其中表真性数落的话语标记语“说你什么好”,既可以充当话语提醒标记,与其前或其后语篇成分构成“数落言语块”;也可以充当话轮转换标记,位于表应答的话轮之前或之后,或单独作为整个会话的最后一个话轮。它具有评价、缓和、明示等语用功能。     

“啊”作为请求重复独词句的互动语言学研究

文章采用互动语言学理论研究视角及会话分析研究方法,探究请求重复独词句“啊”的序列结构和互动功能。研究发现,请求重复独词句“啊”在话轮中可以单独构成完整话轮,也可以与其他话语共线,进而组成完整话轮。请求重复独词句“啊”在使用过程中已经虚化成为表示说话者情感态度及身体状况的话语标记。其在交际互动中的功能是有意识的重新求取信息、获取时间缓冲、提示修正标记和含蓄表达言者立场。     

埋怨性话语标记语语用功能的认知探析

从语用功能上看,埋怨性话语标记是一种陈情性的话语标记。埋怨性话语标记语主要有“真是／也真是”“真是的／也真是的”“何必呢”“何苦呢”“至于吗”“你看你”“不是我说”“不是我V你”“看／瞧你说的”“你这个／种人啊”“再怎么说”等。埋怨性话语标记可以提示所说话语具有埋怨性的特征,其埋怨程度随埋怨语境、埋怨对象、埋怨内容等不同而有所不同。对埋怨性话语标记语的认知主要体现在对埋怨性话语标记语与语境关系的辨识、埋怨性话语标记语的互通性与差异性的认知和对埋怨性话语标记语功能的把握等方面。     

“现在”：由时间标记到话语标记

“现在”作为时间名词,可以指称与说话并行的时间,与“过去”或“将来”相对。但在现代汉语中最常见的用法是充当时间关系连接成分,连接分句、句子或语段;同时还具有话语标记功能,包括作为结果标记和程序转换标记。     

北京自然口语中的“是不是”

通过对"是不是"虚化为话语标记过程的探讨,认为北京口语中"是不是"表疑问的语用功能显现出一个由强到弱到无的连续链,它发端于有疑而问,经过疑问功能的减弱、消失,成为"非问"的话语标记成分。功能上的迁移变化是由于"是不是"在疑问结构体中语法位置的变化和凝固引起的。虚化为话语标记后,"是不是"除了含有与对方商议或进行求证的功能外,还说明说话人对听话人的关注,努力在自己与听话人之间建立起共同的交际背景,来实现交际中应遵循的礼貌原则。同时,话语标记"是不是"具有肯定、确认之前的旧信息和提示、凸显之后的新信息等话语功能。     

现代汉语“人称代词＋看/说”类话语标记语用功能浅析——基于影视剧《茶馆》、《大宅门》的北京普通话剧本分析

现代汉语口语语体中经常出现由第一人称代词单数“我”或第二人称代词单数“你”与实义动词“看”、“说”共同组成的诸如：“我看”、“你看”、“我说”、“你说”等话语标记.这些话语标记可以看作汉语中的一类构式,在日常的言语交际中,这类构式经过主观化和语法化过程演变出了一些特殊的语义和用法,突出体现在其结构中的实义动词基本义逐渐虚化,很多时候无法确指出其在构式中的词汇意义,主要功能也由表达实际动作转变为更多的传达对话双方的主观态度和心理情感.     

浅谈“这-”“那-”的语用和话语功能

指示代词“这”“那”的语用和话语功能不仅是指代作用的虚化结果,而且表现了语言的主观性,能表现出说话人的主观感情色彩和说话态度。