论江泽民对邓小平依法治国思想的新贡献

在新的历史时期 ,江泽民继承和发展了邓小平依法治国思想 ,主要在三个方面作出了新的贡献 :一是把依法治国提到治国基本方略的战略高度来认识和论述 ;二是首次完整地阐明了依法治国的本质含义 ;三是为依法治国提出了缜密而科学的发展对策     

论杨昌济教育思想的基本点

杨昌济的教育思想是教学相长、与时俱进，贯通古今、融会中西，理论与实践相结合的产物，是一个内容丰富、特色鲜明、完整而科学的体系。其基本点有教育救国论、教育本质论、教育目的论、德育训练论、智育教授论、体育养护论、课程结构论、普及教育论、高等教育论、教师素质论。学习研究杨昌济的教育思想，具有深远的历史意义和重要的现实意义。     

雅斯贝尔斯的教育思想对高校人文素质教育弱化的疚治意义

当前高等教育虽然取得了日新月异的发展,但是其人丈素质教育的弱化现象也日益凸显,重读雅斯贝尔斯的经典原著,其教育思想中关于教育本质、教育功能、教育方法的观点,对当前高等院校人文素质教育的弱化,具有十分重要的疚治意义。     

邓小平社会主义本质论的政治伦理意义

本文通过对邓小平社会主义本质论在形成过程中的三个方面和它的两个层次的伦理内涵的分析，初步论述了社会主义本质论在当代中国政治伦理研究中的核心地位，目的在于阐明政治伦理研究应当以伦理标准本身的德性追问为前提，协调实质公正和公正的实现手段的关系，真正实现社会主义的理想公正。     

自由和必然的关系与高校思想政治教育

本文论述了自由与必然的关系及其在高校思想政治教育中的意义,并就运用自由与必然关系的理论提升高校思想政治教育的实效性进行了分析。     

科学与非科学标准的论争——康德“普遍必然有效性”与波普尔“可证伪”思想比较

康德认为只有具有普遍必然有效性的知识才是科学知识。波普尔认为＂普遍必然有效性＂不可能达到,只要具备逻辑上的可证伪性的知识都可成为科学知识。科学的本质在于创新,科学成其为科学的必要条件是要有新的内容,要有扩充性。相比较而言,后者更具有可行性,它对于我国教育方面所面临的创新不够问题的解决具有较大的启发意义,也可使多数民众所秉持的对儿童、青少年的教育方式及理念进一步合理化。     

要从本质论的高度深化对社会主义的认识

"什么是社会主义、怎样建设社会主义"是中国特色社会主义的根本问题;对这一问题的解答,需要我们从特征论上升为本质论;这一转变,是认识的深化,也是实践的要求.     

从“独白的人格”到“对话的自我”——心理学中人格与自我的分野

传统的人格研究受到本质论的影响,人格与文化分别处于独白之中。"独白的"人格作为文化中的客体是抽象的和静态的。静态的人格不能全面阐释文化与人的关系。在建构主义思想的影响下,"对话的"自我开始替代"人格",自我作为文化中的主体是动态的和开放的存在,与文化之间是一种对话的关系。人格与自我的分野体现了心理学研究的一种新趋势:愈加重视研究的交往性与真实性。     

戴望舒诗论浅析

戴望舒的诗论是以一些零札片论构成,未形成体系结集出版,但其诗论在思想体系上是一个整体,包含了对诗的本质的追询,对诗的审美标准及诗体的建构。本文从诗的本质论,审美标准论及诗体论三个方面分析了其诗论的独到观点和内在体系,肯定了其诗论在中国新诗的时代转化中的重要贡献和理论建树。     

正确认识科学社会主义的历史进程及其本质特征

在科学社会主义的历史进程及其本质特征问题上,认为社会主义社会的建立超越了历史发展阶段,认为社会主义社会正在与资本主义社会趋同,认为社会主义社会正面临着失败的命运,认为社会主义社会无本质等四种观点。彼此联系,互为因果,形成一套反科学社会主义的理论。它们都是从对社会主义的怀疑为出发点,以否定社会主义为最终目的。“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这是邓小平同志对科学社会主义理论的一个重大贡献。     

对西方工具论、本位论两种儿童艺术教育观的解读与反思

西方儿童艺术教育有两大影响深远的派别,一是立足于儿童发展的工具论,二是立足于"艺术学科"发展(以学科为基础的艺术教育)的本质论。工具论将艺术教育视为发展儿童情感、个性和创造力的工具;本质论关注儿童对艺术学科知识和技能的系统学习,二者都不同程度地存在对儿童"生命"的遮蔽问题。我们只有充分认识到艺术与儿童生命的关系,以儿童真实完整的生命为源头和目标,才能真正实现儿童艺术教育的旨归。     

费泽尔认知规律及其哲学意蕴

关于认知的规律性,美国哲学家詹姆士·费泽尔给出了形式化的表达式。这些形式化的认知规律可以概括为心脑状态同一律、心灵状态因果律、心灵认知刺激反应律、心脑隐射同一律、脑认知刺激反应律和脑状态因果律。它们的内涵与不同形式反映了认知科学所蕴涵的哲学含义。     

朱自清、朱光潜的写作理论

在现代写作理论史上，朱自清，朱光潜的研究成果是很有价值的理论遗产。“二朱”身为名作家，学，兼具中西学术，语的深厚修养，在写作理论方面的建树更具视野开阔，见解深刻的特色，当前写作理论应认真研究，从中汲取营养。     

艺术本质论:走出自律与他律的双重困境

综合、融贯自律论和他律论，是艺术本质论走出理论困境的现实之途，而其根本的任务则是根除内容／形式二分法的流弊。     

试谈在美术教学中创设自由空间

美术教师应该兼收并蓄,改变传统的教学思路,用"本质论"的方法来传授美术知识和技能,且不能忽略学生这个主体和中心。围绕创设自由的教学空间,教师应该创设自由的课堂氛围、自由的教学内容、自由的创作空间、自由的评价空间,收放自如,给学生更多发挥的机会。     

马克思主义哲学社会本质论的生存论指向

生存论指向是马克思主义哲学的基本向度。“传统哲学”由于其实体性思维方式 ,从而导致对社会本质问题把握上的“形而上学”指向。马克思主义哲学坚持关系性思维方式 ,亦即实践思维方式 ,从而表现出其对社会本质问题把握的生存论指向。马克思主义哲学社会本质论的生存论指向 ,首先是在马克思主义哲学创立和发展时期 ,通过否定“传统哲学”的思维方式 ,在人与社会历史的辩证关系中把握人类社会的本质而得到初步表征的。马克思主义哲学社会本质论的生存论指向是通过其把社会生活归结为人类存在方式而最终确立的。     

马、恩的"发达国家同时革命论"和邓小平的社会主义本质论

从马、恩的"发达国家同时革命论"到列宁的"一国胜利论",再到邓小平的社会主义本质论,都把生产力放在第一位,认为发达的生产力是社会主义革命和社会主义社会的物质前提.从这个意义上说,马、恩、列宁、邓小平的观点是一脉相承的.     

欧阳修一般艺术学理论探析

欧阳修具有多面艺术才能、广泛艺术实践和审美兴趣,他对文学、绘画、书法、音乐都发表了不少重要见解。从一般艺术学出发可以完整理解欧阳修的艺术学理论总貌。文道关系构成其本质论的核心,穷而后工、法与无法辩证关系为其创作论,政治道德功能和心理调适为其功能论,追求自然和审美意蕴是其艺术审美主要观点。欧阳修是中国艺术理论史上具有突出贡献的理论家。     

唯理倾向的古典主义文艺创作论--贺拉斯文艺创作思想探微

贺拉斯是罗马帝国时期的文艺理论家。他提出的古典主义创作原则,开启了长久统治西方的古典主义文艺思潮,对后世影响极大。他的文艺理论著作《诗艺》中最有价值的部分就是文学创作论,内容涉及创作主体、创作客体、创作原则、创作过程等方面。贺拉斯的文学创作论,对指导文学创作实践,推进文学创作论的研究都具有积极的现实意义。     

邓小平社会主义本质论的人学思想研究

邓小平社会主义本质理论是邓小平理论的重要内容,包含着丰富的人学内涵。文章从社会主义本质论充分肯定了人民是目的．社会主义本质论充分肯定了人民的主体性作用．社会主义本质论对人的主体性建设的内在要求等方面进行了详细的阐释。