近十五年来我国民族文化互动研究的知识图谱分析

随着近年来国际恐怖主义活动的频发,人们逐渐开始认识到各种不同文化、不同种族民族之间的冲突与交融深刻影响着社会的秩序与稳定。运用知识图谱工具Cite Space软件,对CNKI数据库中收录的核心期刊和CSSCI在2000-2015年间民族文化互动研究的264篇文献进行分析,通过关键词共现网络分析方法,发现近15年国内民族文化互动研究的演进路径经历了三个阶段:初期的理论探索期、中期的研究主题多样化、近期的基于族际关系的田野研究。前沿热点领域涉及文化冲突、文化融合、全球化、文化多样性、民族认同、社会转型、和谐社会研究等,民族文化互动中存在的文化差异也是近年来的研究热点。     

民族传统体育与旅游业互动发展的文化解析

体育与旅游是当今社会文化生活的重要组成部分。借助体育与旅游,可以促进不同文化的交流,传播和理解。本研究从民俗学、旅游学的视角,通过文献资料、逻辑、社会学等方法,论述现阶段我国民族传统体育现代化进程中应与旅游业相结合,实现两者联动和互动的文化发展策略。以有利于双方在资源共享下和谐发展,民族传统体育文化旅游开发应突出其文化内涵。     

论民族文化与民族关系的互动影响

民族文化与民族关系的互动影响是多方面的。民族文化是民族之间进行交流的一项重要内容。民族文化的 发展与进步离不开民族间的交流与吸收。民族关系的友好与冲突会影响民族文化的交流与合作。     

民族地区高校创新教育的新视角:文化互动教育

目前民族地区高校的创新教育仍面临诸多不足:管理者和专业教师对于创新教育的内涵认识比较肤浅,民族高校的创新教育没有针对性等.缺乏适合民族地区文化特点的创新教育是其重要原因,而文化互动教育是适合民族地区文化多样性特点的新模式.文章从文化互动教育的内涵、如何促进创新和人才培养对策三方面入手,提出文化互动教育应积极开展多元文化互动教学、培养文化互动胜任力、培养学生多元文化思维能力等方面实施培养策略.这为民族地区创新教育提供新的研究视角,以期为我国高校创新创业教育的改革和发展提供借鉴.     

民族传统体育文化与构建国家文化软实力的互动研究

国家文化软实力,是综合国力和国际竞争力的重要组成部分,通过对民族传统体育与文化软实力的关联互动研究,为当前新的国际形势下,我国文化软的建设提供新的思路,对促进国家文化软实力,增强我国综合国力,增强国家竞争力,提高我国民族凝聚力等具有积极的意义     

民族地区文化旅游融合机制调适及实现路径研究

民族地区文化旅游融合发展具有天然的旅游资源优势和人文资源优势。研究文化旅游融合机制及实现路径对民族地区推进文化旅游深度融合、提升旅游发展质量具有重要的现实意义。文化旅游融合发展必然涉及多个要素部门、多个利益主体的协同互动,仅靠单个部门或主体很难实现文化旅游融合走向深入。对此,通过对文化旅游融合机制的研究,提出机制构建与调适的基本思路以及其实现路径,以确保文化旅游融合机制能够保持高效运行。     

湘西民族工艺与本土地域文化互动研究分析

勤劳与智慧的湘西少数民族铸就了璀璨的民族工艺文化,然而近几年传统的湘西民族工艺由于受到市场的冲击.逐渐呈现颓势状态.湘西民族工艺9本土地域文化的互动研究将有效地促进湘西民族工艺的传承与保护,使即将消失的民族工艺文化得以良性发展.同时,为我国文化旅游产业建设及大湘西旅游资源的开发提供了一定的科学依据     

中老边境地区的文化多样性、跨境互动与文化传承——基于西双版纳勐腊县跨境民族的考察

西双版纳勐腊县中老边境地区民族多元、文化多样,实为同一民族却分属不同国家的跨境民族,交往密切且形式丰富。在全球化、现代化情境下,互为"文化备份"的跨境民族及其之间的族群互动将有助于民族传统文化的传承与该地文化多样性的存续。     

民族文化自信与创新创业教育的融通和互动

本文通过对民族文化自信的内涵和特点进行分析，以及对创新创业教育的理念和目标进行探讨，认识到民族文化自信与创新创业教育之间存在着紧密的关联和互动关系。民族文化自信能够为创新创业教育提供坚实的文化基础和内在动力，同时也能够促进学生的自我认同、创造力和创新精神的培养，文章旨在探讨民族文化自信对促进创新创业教育发展的重要性。同时，本文还对如何加强民族文化自信与创新创业教育的融合提出了建议，包括加强传统民族文化课程的开设和推广、利用民族文化培养学生创新创业精神、推动民族文化新时代的创新创业应用、促进创新创业教育与文创产业的融合、提升创新创业教育与地域文化融合度等，为促进创新创业教育的发展提供理论和实践参考。     

互动与制衡:大学对民族非物质文化的生态性建构

从文化生态学的视角分析,物质文化和工具理性对大学的冲击使大学文化传承出现了生态性失衡,民族非物质文化遗产在大学文化碰撞交流和传递中被遗忘和边缘化。民族非物质文化和大学教育存在着生态性的互动和制衡,大学生态对民族非物质文化具有吸纳和创新价值,民族非物质文化传统促进大学文化生态平衡和特色发展;通过建构人文-文化、学科-学术、静态-活态、生态-人文等和谐共生的平衡生态,实现民族文化和区域大学共生共荣的互动发展和完美统一。     

从考古看区域文化互动与华夏族的形成

不同氏族、部落、部落联盟的文化相互交流互动,凝聚融合,最终促成了统一民族的形成.考古证明,新石器时期至夏初,我国文化的互动表现越来越频繁,早期为点状,中期为片状,晚期则发展为典型的区域性文化.到夏朝初年,华夏民族因文化的高度凝聚而最终形成.     

论民族文化旅游开发与民族文化存在

民族文化旅游开发是民族文化转化为产品和商品、满足游客需求的过程.这一过程涉及到民族文化的加工与重塑,动摇着民族文化存在的基础.只有在开发中实现民族文化开发、保护的良性互动,才能保证民族文化的存在、传承和发展.     

试论青海民族传统体育与旅游的互动发展

民族传统体育作为一种具有丰富理性内涵的文化特质行为,在体育形态的深层底蕴中,交织着一个民族的生活习俗、生产方式、道德观念、行为规范、文化模式和民族心理结构种种因素的影响和制约。在青海地区,民族传统体育与旅游经济的发展唇齿相依而密不可分。民族传统体育带动旅游发展,旅游发展促进民族传统体育资源的开发。开发民族传统体育旅游,可以和其它旅游资源形成优势互补,使旅游产品结构更加优化。     

从加勒比海音乐发展管窥世界民族文化的互动与共生现象

加勒比海岛国特立尼达和多巴哥共和国、牙买加等殖民地国家,在过去的几百年间曾先后分属西班牙和英国,然而,它们所拥有的钢鼓乐队、加里普索、雷鬼等音乐形式却在国际上处于先进行列。加勒比海音乐特征的共性与个性关系中折射出当今东西方音乐文化融合的轨迹。在民族文化互动与共生现象背后有深层的历史原因。     

刘三姐:广西民族文化互动之符号——文化社会学符号理论之视角

刘三姐是广西民族文化的形象象征,是文化交流的一个符号象征,是广西民众记述传统文化和审美特征的一个互动符号。刘三姐主要是通过语言传播的形式,利用中介因素互动、人际互动,在社会不断内化的过程中来完善自身和寻求创新,以适应客观实际的需要,逐步形成为广西民族文化的代表符号。     

旅游开发背景下民族文化传承研究述评

改革开放以后,文化旅游受到旅游开发者的青睐。在旅游开发背景下,民族文化的传承研究有着重要的意义。从旅游开发与民族文化传承互动的整体性评价、旅游开发对民族文化传承中各要素的影响研究、旅游开发背景下民族文化传承模式与机制研究、旅游开发中民族文化传承的策略研究等四个方面,对相关问题的学术前史进行了述评。     

不同民族文化背景下师生课堂互动的比较研究——以西北地区部分汉族、藏族、回族、维吾尔族课堂教学状况为例

对西北地区部分汉族、藏族、回族、维吾尔族师生课堂互动的调查研究发现,不同民族文化影响下的师生互动行为存在较明显的差异,师生课堂互动各有特点。学生视角中的师生互动、课堂环境、学习动机方面,各民族均有明显差异,表明课堂教学中确实存在民族心理与行为特点方面的影响因素;教师视角中的师生互动、教师效能、专业承诺、专业发展方面,各民族均有明显差异,表明不同民族文化背景下的教师课堂互动的理念与方法各不相同。民族地区课堂教学中强调现代教学的共性较多,关注文化差异性较少,这是导致民族地区课堂教学质量不高的一个重要原因。民族地区课堂教学的改革要充分考虑各民族文化的特点、师生的心理与行为方式特点,并以此作为提升其教学质量的一大基础。     

先秦时期青海地区的民族与文化

青海地区人类活动虽然较晚，但其原始文学、三代文学却基本上与甘肃地区同步，从对东周以前和春秋战国时期青海的民族文化发展情况的考察来看，都证实了这一点。因此，一个地区、一个民族的进步与否，除自然地理原因外，自身的进取和接受统一国家的管理起着决定的作用。     

民族文化认同:内涵与结构

民族文化认同是个体获得、保持与创新自身民族文化的社会心理过程,是文化变迁和融合中的必然现象.在考察民族文化认同相关研究的基础上,结合心理测量和社会认知理论,探讨民族文化认同的内在属性、基本内容与结构,旨在为民族文化认同的计量研究夯实相关的理论基础,进而准确把握民族文化认同及其相关变量间的确切关系,寻求民族文化认同对于民族延续、社会促进与和谐的理论与实践价值.     

金元文人与河北太－敏的文化互动

元文人与河北太－教文化的互动,一是主动或受请为太－教树碑立传,与历代掌教交游、诗酒;二是对太－教之教义、宗旨及终极关怀做过不同形式的宣传与阐释。前种互动丰富了其诗文风格的文学内涵,后种互动丰富了金元思想文化的宝库,使儒道思想文化渐趋融合。两种互动共同推动了太－教的发展。