马克思主义哲学的当代性与哲学教学改革

本主要目的在于分析在马克思主义哲学教学中忽视或根本无视马克思主义哲学的当代性，并力图与现代西方哲学相比较来认识马克思主义哲学的当代性，及在哲学教学中如何实现当代性问题。     

合理理解马克思主义哲学的当代性

马克思主义哲学的当代性,既是在马克思主义哲学实现的革命性变革奠基的,更是其在随着时代的发展而发展的过程中被不断重建的。马克思主义哲学是从马克思发源而不断流变着的一派学说,是以马克思为根且一直在生长着的并具有分歧的枝杈的理论生命体,因此,马克思主义哲学比马克思哲学具有更广阔的理解空间和历史合理性,也更符合当代理解的规律。我们应该建立当代马克思主义哲学的联盟,求同存异,共同推进马克思主义哲学的发展。     

马克思主义哲学人学观的当代性

哲学是人学,但欧洲哲学一直以来对哲学的研究都是拘泥于彼岸世界的思考,却忽略了哲学关注的对象在此岸世界.马克思主义哲学作为一种现代化的哲学.其思维方式则用不同于传统欧洲哲学思考的方式.这其中重大的转变凸显的便是其浓重的人学观.这种人学观在构建和谐社会时仍具有重大的指导意义.     

论马克思主义哲学的当代性问题

只有对实践进行了充分的解构性分析才能真正认识哲学的实践性品格,而这与对马克思的重新发现是统一的。人的社会生活实践和社会生活实践的人都不是不变的实体,而是在解构中被建构起来的,马克思主义哲学对此的分析不是单纯的认识,它同时还是解构既有认识范式的精神性实践活动。     

时代的哲学和哲学的时代——马克思主义哲学的当代性探析

马克思哲学是植根于历史与现实之中的现代哲学，实践产生了马克思哲学，也推动着马克思主义哲学的发展。正确回答马克思哲学的当代性对于马克思主义哲学来说不仅具有当下的现实意义，而且也蕴涵着指向未来的哲学旨趣。马克思主义哲学的当代性应从马克思哲学所提出的问题、解决问题的方法、内在的一致性以及马克思主义哲学的发展形式四个方面去认识。     

论马克思主义哲学的当代性问题

只有对实践进行了充分的解构性分析才能真正认识哲学的实践性品格，而这与对马克思的重新发现是统一的。人的社会生活实践和社会生活实践的人都不是不变的实体，而是在解构中校建构起来的，马克思主义哲学对此的分析不是单纯的认识，它同时还是解构既有认识范式的精神性实践活动。     

在现代西方哲学的背景下认识马克思主义哲学的当代性

对马克思主义哲学的当代性,只有放在与他同时代的现代西方哲学的背景下来理解,才能得以清楚的认识。但马克思主义哲学的当代性又体现着自身独特的理论持质,因此,我们并不赞成用现代西方哲学来解释马克思主义哲学及其当代性。     

建构当代中国马克思主义哲学新形态

马克思主义哲学存在着多种形态,开展马克思主义哲学形态研究,是实现马克思主义哲学理论创新的必然要求。建构当代中国马克思主义哲学新形态,是当代中国哲学建设的一个重要方面。     

在现代西方哲学的背景下认识马克思主义哲学的当代性

对马克思主义哲学的当代性，只有放在与他同时代的现代西方哲学的背景下来理解，才能得以清楚的认识。但马克思主义哲学的当代性又体现自身独特的理论特质，因此，我们并不赞成用现代西方哲学来解释马克思主义哲学及其当代性。     

浅谈马克思主义哲学的当代价值

通过分析马克思主义哲学对我国经济建设的指导作用及阐述马克思的人文关怀思想,从而论证了马克思主义哲学的当代价值。     

马克思主义哲学观与广义历史唯物主义

马克思主义哲学在哲学史上实现了哲学主题和唯物主义原则的变革，马克思创立的哲学实质是广义历史唯物主义，马克思主义哲学的自然观，认识论，历史观和一般世界观都必须从实践出发才能得到合理的说明，科学实践观是把握其理解方式的基石与核心。     

马克思主义哲学中的后现代意蕴

马克思主义哲学和后现代主义在当代的相遇,凸现了马克思主义哲学的后现代意蕴。马克思主义哲学与后现代主义思想家的理论话题在一定程度上有重合之处,尤其是在问题意识上有相通性,然而这并不代表马克思就是一个后现代主义者,只能说明马克思具有一种独特的后现代视野。无论是在解构和批判"现代性"的根本方式和根本态度上,还是在一些具体问题的解答上,二者都存在着根本的不同。研究这一问题对于促进我们进一步思考如何发展马克思主义哲学的问题,有着重要的意义。     

唯物史观和马克思主义哲学的关系

马克思哲学对旧哲学的突破发生在历史领域。与通常的理解不同，在马克思之前已经存在关于社会的唯物主义和人的唯物主义，马克思把它们作为空想社会主义的理论基础。关于社会的唯物主义和人的唯物主义属于客体的唯物主义和直观的唯物主义，马克思则把唯物主义奠基于实践概念之上，由此创立了实践唯物主义。实践唯物主义强调社会和人的历史性，由此，社会的和人的唯物主义被发展为社会历史的唯物主义，即历史唯物主义；但实践唯物主义不仅改造了社会的和人的唯物主义，而且使自然的或自然科学的唯物主义的面貌焕然一新，所以它的意义不仅仅限于社会历史领域。实践唯物主义是一种一般世界观。     

马克思哲学视野中的现代性问题研究述评

对现代性问题实质的指认有不同的理解,但在马克思哲学的视野中,现代性问题的实质是与“资本逻辑”的扩张联系在一起的,说到底是资本与人的自由发展的关系问题。这就决定了马克思解决现代性问题的“反现代性的现代性”的辩证立场。而这一立场,对当代中国的现代性建构,无疑具有重大而深远的理论和现实意义。     

试论普列汉诺夫的马克思主义哲学观

普列汉诺夫对马克思主义哲学提出了很多自己的独特的看法,特别是对于马克思主义哲学的历史来源,马克思主义哲学的形成过程,马克思主义哲学的重要组成部分的唯物史观和唯物辩证法都提出了自己的看法。     

论梅林对马克思主义哲学的解读范式

作为马克思主义哲学发展史上的一个重要人物,梅林在历史唯物主义的层面上阐释了马克思主义哲学。依据这一阐释定向,梅林对马克思主义哲学的具体方面做出了自己的理解。厘清梅林的马克思主义哲学观,对于我们正确把握第二国际时期的马克思主义哲学具有重要的理论意义。     

活着的马克思--马克思哲学当代性之我见

马克思哲学的当代性就是指通过现时代的问题所激活了的马克思哲学精神,马克思始终都应当是活着的马克思,因此,要阐发马克思哲学的当代性.就必须坚持不懈地贯彻马克思哲学的当代化.马克思哲学对当代哲学的最重要的意义在于,由马克思哲学所开启的本体论转换,即由超验性的、实体性的本体论向感性的、实践的生存论本体论的转换始终是整个当代西方哲学的努力方向.与当代西方风行的全球性理论相比,马克思哲学更有理由被称之为全球化时代的人类哲学.     

马克思主义哲学是人民主义哲学

马克思主义哲学不是物质主义哲学,而是人民主义哲学。物质主义哲学虽是前苏联哲学家对马克思主义哲学的正统解读,却偏离了马克思主义哲学的阶级意识和革命精神。“实践的唯物主义”哲学是共产主义哲学,“新唯物主义”是“共产主义的唯物主义”,是革命地“改变世界”的人民主义。马克思主义哲学继承了自文艺复兴以来的人文主义精神,并将其发展到了人民主义的新阶段。马克思主义哲学只须确立考察问题的现实基点,而无须设定抽象的逻辑起点。把握人民主义哲学,关键是把握哲学与现实的密切联系,自觉从抽象的物质转向现实的人民,认识问题和解决问题始终站在人民的立场上。