语文教学答客问

问：您认为语文是一门怎样的学科 ? 答：我认为语文是一门基础性人文学科。在学生的各科课程中，语文学科对于培养品德、增进修养、激发志向、陶冶情操、开发智能、提高素质具有其他学科不可替代的作用。对学好其他学科来讲，语文具有工具性，但这不是它的本质属性。人们对工具总是讲究实用的，用过之后就可以丢掉，语文却是融入人的思想、心灵、血肉，让人终生受用、不能须臾离开的东西。这些年把语文作为纯粹的工具学科看待，导致语文教学出现了严重的偏颇，学生人文素质普遍低下，是值得我们深刻反省并需要认真研究改革措施的。 　　问：…     

育才语文教学答客问

同行们到育才听课、听介绍后,仍然有些疑问。这些疑问,大多数已经由上述文章作了解答,余下的部分,我们汇总集中,以回答问题方式进行解答。问:你校既要上部编教材,又要上自编教材,而我们只上部编教材还嫌时间不够,看来你校教时比较充裕,请问,你校的学期教学计划是怎样安排的? 答:我校除了上自编教材以外,还要以全学期三分之一的时间上部编教材。我校语文课高中每     

就有关语文教学问题答客问

问:80年代初,张孝纯先生提出了“大语文教育”的主张;前几年,教学大纲规定要开设“语文活动课”。请结合教学实践谈谈你的看法。答:张孝纯先生提出“大语文教育”主张,我是比较清楚的。除了在全国中语会年会上我     

说明文教学答客问

几位中学语文老师当面对我说:“我们感到说明文难教,原因何在?怎样克服这种情况?”同时举出《食物从何处来》这篇说明文为例。现在,就以《食物从何处来》为例谈一谈我的意见。说明文比较难教。凡是有一定教学经验的教师都有这种感受。为什么会产生这种情况呢?     

答客问

在语文教学中,应试教育有哪些具体表现,危害性何在?应试教育对语文教学造成的危害,比之对其他学科的危害更为严重。因为语文学科不是一门单纯的知识技能学科,与其他学科相比,它蕴含更丰富的文化内涵,它对学生的思想、道德、情操的熏陶渐染作用,也不是其他学科所能代替的。因此,语文教学一旦     

关于教育家研究答客问

某夜，挚友唐君来访。我和夫人连忙张罗沏茶，唐君则照例先迈入书房，扫视我的书架。“喔哟，又多了许多教育家传记!孔子，康有为，梁启超，胡适，傅斯年，陶行知，晏阳初，黄炎培，夏丐尊，叶圣陶，杜威，蒙台梭利，苏霍姆林斯基……哟，还有这本老古董”，他顺手抽出一本小册子，“《武训画传》，     

茨威格天堂答客问

此篇构思尤为奇特,"天堂答客问"构建了神异的语境,使对答的形式引人入胜:对村上春树的《挪威的森林》、哈代的《德伯家的苔丝》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》以及茨威格本人的《象棋的故事》等作品价值颇有深味的探讨,凸现了文学经典超时空的意义,结尾神奇的情景出人意外,既是对现实世界的反讽,又是对人文精神回归的期许。     

杂文创作答客问

本对杂的本质、特点、创作规律、当前杂创作的困惑和杂作家的苦衷，以及杂创作的出路与对策都作了回答。     

杂文创作答客问

本文对杂文的本质、特点、创作规律、当前杂文创作的困惑和杂文作家的苦衷,以及杂文创作的出路与对策都作了回答.     

丁玲妙语答客问

1980年年底,中国新闻工作者协会组织了一次茶会,由几位中国作家回答外国驻京记者的提问丁玲也被邀请参加。 在许多外国人眼里,丁玲长久遭受打击迫害,受苦受难,一定满含怨忿。 问:“共产党执政以来你老挨整受苦,你为什么还相信共产党?” 答:“不是共产党错了,是一些人错了,一些思想错了。”     

刘基何以成为文化——答客问

从文化内涵出发。认为刘基恰恰是一个有着广泛社会联系、在社会各个层面和领域都发挥了巨大影响的人，可以把刘基和与刘基有广泛关联的一切统称为刘基文化。刘基文化涉及九个方面内容，它的研究内容。既应该包括真实的刘基：思想家、军事家、政治家、文学家、阴阳家等等，还应该包括神化的刘基、附会的刘基，即既有历史意义上的刘基，又有民俗学、民间信仰、民间崇拜意义上的刘基．     

就修辞学批评答客问

客:读了您对王希杰教授两部修辞专著和一篇论文的批评,我感到您和王希杰之间大概积怨很深,不知道这是不是“以小人之心——?” 谭:您错了。我和王希杰一无宿怨,二无新仇,三无利害冲突,河水用不着犯井水。真正的学术批评,应该是撇开个人恩怨,“无社会背景”,实事求是。茅盾和阳翰笙是好友,阳翰笙的长篇小说《地泉》再版时,想请茅盾写“序”。茅盾直言不讳地对他说:“你的《地泉》是用革命的公式写成的,要我写序嘛,我就毫不留情地批评它！”阳翰笙笑了笑,仍然是恳切地要茅盾作“序”。茅盾只得写了《<地泉>读后感》。文中写道:《地泉》描写人物运用脸谱主义手法;结构故事借助于“方程式”;语言也是标语口号的。因此,《地泉》是不很成功的,甚至是失败的。不久,新版《地泉》出版,茅盾的“序”一字不漏地印在上面。这就是实事求是,这就是真正的学术批评。当然,阳翰笙的雅量也是令人钦敬的。     

就姓氏文化答客问

《段》是研究段姓的第一本书,《蒋》是研究蒋姓的第一本书。这两本书都解决了史学家和姓氏学家长期迷惘而难以解决的一些问题。研究姓氏文化有重要历史意义和现实意义。我国研究姓氏文化的历史长达两千多年,其间成果辉煌,从来没有间断过,这是我国独有的一种传统文化现象。我国姓氏文化对世界各地尤其是周边国家影响巨大。姓氏文化作为一门学问,将成为我国传统文化研究中的一门显学。     

关于台湾文学答客问

本专辑集中讨论了台湾文学研究的一系列前沿问题:当前台湾文学的主流;"重写台湾文学史";台湾文学的史料发掘的意义;祖国大陆台湾文学研究的现状与新空间的展开;"现代性"与台湾文学研究;分析台湾文论的后结构转型及其影响;提出从文本的语言形态进入日据时期台湾文学研究的理念.     

高中语文教材改革答客问

问 :近日从报上得知 ,2 0 0 0年 9月入学的高中新生 ,将不再使用现行高中语文教材 ,改用人民教育出版社编写的两省一市试验本语文教材。现行高中语文教材已经用了近二十年 ,也取得了明显的成绩 ,培养出了一些文学人才 ,那么为什么要对它进行改革呢 ?是教材本身有缺陷还是为了更好地完备它 ?答 :应该说两方面的因素都有。现行高中语文教材 ,还是 70年代末编写的 ,后来曾经依据教育部颁发的高中语文教学大纲作过几次修订 ,但因为教学大纲的基本框架甚至基本课文篇目都没有大的改变 ,语文教材也不可能有大的改动。从历史的观点来看 ,现行高中语…     

试验乡村师范学校答客问

乡村师范学校是什么?乡村师范学校是根据乡村实际生活,造就乡村学校教师、校长、辅导员的地方。为什么要加上试验两个字?中国乡村教育走错了路,现在已经到了山穷水尽的地步,不得不另找生路。试验就是用科学的方法     

就姓氏文化答客问

《段》是研究段姓的第一本书，《蒋》是研究蒋姓的第一本书。这两本书都解决了史学家和姓氏学家长期迷惘而难以解决的一些问题。研究姓氏文化有重要历史意义和现实意义。我国研究姓氏文化的历史长达两千多年，其间成果辉煌，从来没有间断过，这是我国独有的一种传统文化现象。我国姓氏文化对世界各地尤其是周边国家影响巨大。姓氏文化作为一门学问，将成为我国传统文化研究中的一门显学。     

就“苏霍姆林斯基研究”答客问

苏霍姆林斯基是一位伟大的教育家,也是一位具有传奇色彩和研究价值的精神导师。我们与他处于不同的文化背景之中,但人与人之间拥有内部和外部的共同性,我们可以通过他以文字作品为主要形式的生命表达进入他的精神世界。我设计的研究路径,正是从他的文本世界进入他的生活世界,进而探究他的精神世界。我确定的主要任务是撰写一部苏霍姆林斯基的精神传记,力求体现真实性、精神性和他的个性。在研究和写作过程中,我坚持"以苏解苏"、"以苏叙苏",即让他自己陈述自己,完成自己。其间也有我的理解与评论,因而更准确地说,我要完成的是关于他的精神发展的"评传"。     

“自控教育”答客问

下面这篇文章从班级管理的角度提出了一个教育工作者人人都碰到、但却没有认真研究、很好解决的问题——自控教育问题。自控教育,实质即自我教育,古人又称自律,是提高青少年学生思想道德素质的极为重要的途径和方法。文中不仅论述了这一问题的重要现实意义,而且介绍了作者在实践中摸索、总结出的一系列独特的自控教育的方法。现将全文刊登如下,希望能对大家有所裨益。     

高中语文新版通用教材答客问

教学大纲、教材有什么新教育思想问 :今年九月 ,高中是否贯彻新的课程计划、语文教学大纲 ,使用语文新教材？答 :是的。教育部于今年一月颁布《全日制普通高级中学课程计划（试验修订稿）》 ,规定了培养目标、课程设置、课程实施、课程评价、课程管理等。接着 ,教育部修订、颁布了各学科的小学、初中、高中的教学大纲。因此 ,人民教育出版社修订小学、初中、高中的各科教材。将于今年九月 ,小学、初中、高中一年级上学期使用第一册新课本 ,逐学期顶替现行的课本。其中 ,高中学段 ,原国家教委于１９９６年颁布试验课程计划、十二个学科教学大…