殖民地报业在美国“公民社会”形成中的作用

美国殖民地报业兴起的过程也是美国"公民社会"形成的过程。报业是形成一个公共领域的纽带,属于"公民社会"的范畴,推动了"公民社会"团体的成长。同时,报业的发展孕育了美国"公民社会"思想,形成了北美大陆想象的"公民共同体",并在实践中推动这种"想象的共同体"向现实的"公民社会"过渡,并最终形成了美国"国家——公民社会"的社会结构。本文从殖民地报业的视角,用"公民社会"理论的两分法来分析美国"公民社会"兴起的历史因素。     

认识资本--出版资本运营若干问题之一

引子 我们经常讲"中国特色",资本运营也是一个具有中国特色的事物.因为在西方传统市场经济国家,从来就没有"资本运营"这种说法,传统的市场经济国家,也就是资本主义国家,什么是资本主义?从经济学角度简单地说,就是资本渗透到了或主宰了整个社会经济生活的一种社会经济形态.资本的原则--增值原则、利润原则、经济效益原则等,是自然而然的事.     

美国不曾真正了解的世界

美国面对的是一个超出预计的穆斯林新世界。伊斯兰教党派和宗教力量一天天壮大,经历过"阿拉伯之春"的民众更愿意走上街头表达意愿。于是,敏感的宗教问题、政治煽动加上对美国的怨恨,汇集了成一股洪流"9·11"恐怖袭击事件过去整整11年了,但美国人的心灵创伤并未愈合。美国驻利比亚大使克里斯·史蒂文斯的遇袭身亡,是往伤口上新洒的一把盐。袭击就发生在"9·11"11周年的纪念日。这是自1979年美国驻阿富汗特使阿道夫·杜布斯在遭绑架后不幸身亡     

厚实的国家:一个关于国家治理的理论模型

从国家与社会之间的关系视角看,"厚实的国家"是国家治理的一种理想状态。文章把"厚实的国家"作为一个理论模型或概念来看待,从国家的自主性与国家的治理能力,"国家—社会"关系模型,民主的模式,以及公共领域四个方面阐述其内涵。这种"厚实的国家"模型或概念能进一步深化我们对国家治理的理解,同时对转变政府职能,优化国家治理结构,改进国家治理的过程与方式有一定的指导意义。     

以美国为例—新闻自由服从国家利益

一个国家的国内外政策必须服务于国家利益,这是国家政治的一个极端重要的原则。一向标榜言论自由和新闻自由的美国,自"9.11"事件爆发后的微妙变化,完全证实了这一原则。还有北约轰炸南联盟时的新闻事件也同样说明了这个原则的适用性。国家作为保障国家利益、社会     

国家营销：牛奶的国家运动——一天一斤奶，强壮中国人！

牛奶运动，成为富国强民国家战略的组成部分 翻开世界历史的篇章．我们惊奇地发现．“牛奶运动”已成为一个国家“富国强民”国家战略的重要组成部分．促进公众饮奶量的增加，是全世界各国收府的一项重要任务，很多国家甚至将饮奶列入国家的法令。一个国家的繁荣强盛最根本的决定因素是人．而对于一个人来说最基础也最重要因素就是人的身体素质。     

中国媒体的“隔岸观火”

借助媒体,我们看到“占领华尔街”社会运动正在最发达的资本主义国家美国蔓延。马克思如果活到今天,不知道他老人家会作何感想？一个名叫维尔纳·桑巴特的德国学者曾写过《为什么美国没有社会主义》的小书。他有点搞不懂美国,按照马克思的理论逻辑,在资本主义最发达的美国,     

福利国家的范本意义

事实上,斯堪的纳维亚国家的福利制度,其基本的哲学是:确立私有产权和市场经济的原则以创造效率,同时通过民主制度对市场创造的财富进行再分配,对最弱势的阶层进行扶助,创造一个平等的、人人有尊严的社会,彻底消除贫困长期以来,在构建中国改革意识形态中起主导作用的自由派知识分子,眼睛几乎全盯着美国,对北欧斯堪的纳维亚国家的福利体制充满偏见和误解。他们重复着美国人的老调:这种福利国家缺乏经济效率,难以长期维持。根据"世界经济论坛"公布的2011-2012年环球竞争力排名,瑞士、新加坡、瑞典、芬兰、美国、德国、荷兰、丹麦位居前八位。这其中,斯堪的纳维亚国家占据三席,挪威和冰岛,也分别排在第16和30位,都属于一流的高竞争力国家。我们还需要注意,在前八位中,除了美国外,绝大部分国家都有着和斯堪的纳维亚相当接     

你了解的美国其实不是真正的美国

白岩松在他的《你想象的美国其实是中国》一文中,一语道破了一个很多国人不愿面对的现实:"提到美国,也许人们马上会想到,这是一个现代化的国家。生活节奏快,都市霓虹灯闪烁,酒吧餐馆歌舞升平。人们尔虞我诈勾心斗角,人情冷漠,家庭观念不强,性方面非常开放,各种消费欲望极强,钱才是上帝。到了美国你会发现,以上描述基本符合如今中国的状况,与美国关系不算太大"。白岩松说的一点也没错,我们这些比较早就来到美国生活的人,几乎都经历了这种观念上的彻底调整:我们在中国时被灌输的美国实际和真     

透视《中国国家地理》的风景

报道差异之美与变化之美是我们的独特风格问:2000年为什么把《地理知识》改名为《中国国家地理》?是否拷贝了美国《国家地理》? 答“国家地理”是—个媒体类型,这个媒体类型在20世纪60年代美国高校的教材里就有专门的章节来论述,近年在光明日报出版社出版的几本书里也有对这种媒体类型特质、要素方面的研     

全球化时代的新媒体和主权

美国东部时间2010年1月21日,美国国务卿希拉里在新闻博物馆就所谓"互联网自由"发表了专题演讲,着重指出了三个方面的问题:第一,"从事网络攻击的国家或个人应该面对后果和国际谴责……对一个国家网络的攻击可能成为对所有国家网络的攻击."第二,强调"互联网自由"即不受任何限制地使用网络,是美国价值观乃至美国外交政策的重要组成部分,将与掌握先进技术的网络公司、非政府组织在全球范围通过提供"翻墙"工具等方式来推进这种自由;第三,就是借演讲再度表达了对"谷歌遭遇黑客入侵"的关注,"希望中国政府对这些网络入侵进行彻底调查.我们也期待调查及结果是透明的."     

网页档案的角色和愿景

<正>设想一下,在一个没有图书馆和档案馆的世界,没有机构系统地收集和保存过去的文化,每一本书、每封信件、每份文件读过之后随即就被扔掉了,我们如何知道我们的过去呢?不幸的是,这恰好是网络世界目前正在发生的事:我们的日常生活日益发生在数字世界中,可是现代互联网已经诞生二十多年了,这一世界里的"图书馆"和"档案馆"才刚刚开始形成。我们的社会发展已经到了一个惊人的转折点。每天,有2.5亿张照片被上传到Facebook(脸谱,为美国一个大学生社交网站——译者注)     

后殖民理论如何应用于俄国文学？

在一个历史形成的多民族国家中,在一个以弱小民族解放为指归的联邦中,文学作品里对少数民族的叙述是否就一定是强权主义的,一定就体现了帝国主义和殖民主义的逻辑？我们是否也可以说,这种文学叙述恰恰体现了某种突破现代民族国家界限的可能？体现了被殖民者走向解放的可能？     

与档案结缘当是无悔人生

<正>古人说"以史为镜,可以知兴衰",培根说"读史可以明智",无独有偶,我们伟大的领袖毛泽东主席青年时代也曾说过:"读史是智慧的事"。历史是一个民族和国家的过去,记录了民族和国家起源、发展、兴衰的历程,记述了前人累积的各种科学文化知识,是前人智慧的结晶,品读历史的过程便是对前人智慧学习的过程。岁月如河,时光如梭,我对文学和历史的痴迷,从没改变过。一书在手,上下五千年,天上人间,历史和现实,永恒     

论档案在国家记忆建构中正能量的释放

档案记忆是国家记忆的重要构成,也是国家记忆建构的重要资源。在国家记忆建构中,档案具有也能够发挥巨大的正能量。认识发现这种正能量,及时释放输送这种正能量,不仅关乎档案的价值及其功能实现,更关乎国家认同、国家主权和国家发展,关乎中华民族伟大复兴“中国梦”的实现。     

情景分析法在美国"预见情报"中的运用

情景分析法是在环境非常复杂,不确定性非常高的情况下预见未来的一个重要方法.该方法在情报分析中的运用,虽然国内外都有一定的介绍,但这些介绍要么缺乏实际案例;要么案例过度简化令人很难理解.美国国家情报部门的案例国内尚未见到,该方法在美国情报部门日常情报工作中的运用模式还沒有人做过研究.本文通过对美国中央情报局最新解密的24份预见情报文件的梳理,总结了情景分析法在美国情报部门的运用,为我国企业和国家情报研究人员提供了"最佳实践"案例.本研究有助于我国情报工作者更好地借鉴国外的情报分析方法以及更好地保护我们自己的情报.     

文化产业视角下的国家形象传播 ——以动漫产业为例

国家形象在很大程度上反映着一个国家综合实力,而文化产业更是国家形象建设中重要的一部分.以动漫产业为例,从文化自信、文化符号和文化价值三方面,分析中国动漫产业应帮助我国进行国家形象的建构与传播.并参考美国、日本等国家的成功经验,探究塑造一个更加良好的国家形象的一些先进做法.     

治理假新闻:“后真相”时代欧洲国家的创新与实践

随着网络媒体的发展,假新闻已经成为一个全球性问题。在2016年美国大选和英国公投之后,"后真相"和假新闻逐渐成为全球媒体和公众关注的对象。2017年欧洲国家普遍面临大选,在这样一个关键时刻,网络媒体中假新闻的泛滥,对欧洲国家的民主进程也形成了威胁。本文详细梳理了英国、德国和法国等国家的假新闻治理措施,并对未来治理假新闻的发展趋势进行了分析。     

文化软实力的打造和国家形象传播

进入21世纪以来,以提高软实力为核心的国家形象构建和声誉管理成为诸多国家重点关注的一个课题领域,根据美国前助理国防部长约瑟夫·奈的界定,软实力是"当一个国家使得其他国家以其预期目标为目标时的同化权力",这种权力由文     

观察箴言

唐骏这件事发生在美国,他要辞职,100个人只有一个价值观;发生在日本,他要谢罪,100个人只有一个价值观;发生在中国,他要狡辩,100个人有100个价值观:他的事跟你有什么关系。实际上,法治不是治老百姓,法治是治公权力。我们正处在一个不够的时代: