《孔子家语》思想内容研究

《孔子家语》是一部儒家经典著作,在一定程度上真实反映了早期儒学发生、发展的情况,是研究孔子及儒家思想的重要资料。书中体现了儒家伦理道德思想、政治思想和教育思想,对后世有着积极而重大的影响。     

孔予：“礼治”遭遇“无道”——从《季氏将伐颛臾》看孔子的无奈

《季氏将伐颛臾》中孔子借“季氏将伐颛臾”一事一针见血地道破季氏的野心：“季孙之忧。不在颛臾,而在萧墙之内也。”一语中的地指出“僭越”是天下大乱的根源。通过分析探讨,学生对孔子“礼治”的治国主张有了一定的了解和认识：在孔子看来。伦理道德是家庭和社会得以维系安定和发展的根本,     

从《孔子家语》看孔子思想价值的嬗变

本文以东汉王肃所撰《孔子家语》一书为研究对象，详细总结了孔子的政治思想、伦理道德思想和教育思想，论述了变革时代孔子思想的价值和在建设社会主义精神文明中的现实意义     

从孔子世家探讨孔子的思想渊源

孔子为我国古代伟大的思想家、哲学家、政治家、教育家。他的博大精深的学术思想,还包含伦理道德、语言文学、经济法律、外交军事、天文历史、美育音乐等多方面。探讨孔子思想,固然要把握产生孔子思想的历史背景和社会土壤,但似可还要追溯孔子的远宗近祖即孔子世家对产生孔子思想的渊源关系。     

孔子的身体观及其当代效应——以《论语》为例

孔子《论语》的核心思想是“仁”,但“身”也是其重要思想之一。孔子的身体观包括在三个方面：以血亲为基础的家庭村社文化,以仁爱为基础的社会伦理道德价值,以修身为基础的家国天下思想。孔子的身体观强调的是社会伦理道德价值,对当代物欲横飞的消费时代起着警醒和启示作用。     

从《论语》看孔子的语言伦理思想

“言”与“德”是孔子思想体系的一对重要范畴,孔子认为语言与伦理密不可分,二者相互依存,相互联系。孔子语言伦理道德标准有：1.“言”要“得体”;2.“言”要合“礼”;3.“言”要合“仁”。孔子还就语言伦理道德规范问题提出了许多独特的见解。孔子认为言语道德的理想境界是“行君子之言”,符合“仁义礼智信”的道德标准。     

孔子的饮食观

在《论语》中 ,孔子对饮食多有论述 ,史界对此评价不一。本文以《论语》为主要依据 ,联系孔子的伦理道德思想 ,力求客观地、较全面地分析孔子的饮食观 ,旨在揭示孔子饮食观的本质所在     

孔子与中华传统美德

孔子与中华传统美德李文春，顾成昕孔子是我国古代伟大的教育家、思想家和政治家。孔子一生所从事的教育、文化及其社会活动，对继承、创造、发展中华民族的传统文化，起着巨大的推动作用，做出伟大贡献。一、孔子推行德治论、强化伦理道德教育以孔子为代表的儒家学派，素...     

试论孔子的义利观

孔子(前551年—前479年)是我国春秋后期伟大的思想家和教育家,他的思想体系十分宏大,本文仅就孔子经济思想中的义利观作初步探讨。孔子在许多地方讲到对“义”和“利”的看法,据统计,《论语》一书记录孔子提到“义”字达24次,几乎把“义”的涵义扩大到他的哲学、政治、伦理道德、教育等各方面。与     

新课改背景下乡村教师伦理道德冲突问题的反思和调试

一、教师伦理道德溯源作为教师典范的孔子,最先提出了"仁爱"的教师伦理道德思想体系,并在教师职业中进行了长达几千年的传承。随着时代的更迭和教育的发展,教师伦理道德也得以更新和发展,并且日益深入和系统化。新课程改革要变革的不仅仅是"教学手段、教学内容和教学方法",同时也是"人的变革"。农村学校是新课改的主要阵地,乡村教师作为课程改革的实施者和主体,其伦理道德毫无疑问成为新课改关注的焦点。乡     

孔子伦理道德思想精华探索

长时期以来,在世界上中国被誉为文明古国,中华民族被誉为历史悠久的精神文明的民族,其渊源可以追溯到孔子创立的伦理道德思想。纵览中华民族古代文明进化史,寓“仁”于教化的人道主义的孔子伦理道德思想,实具有划时代意义。它作为自成体系、涉及面广泛而深入生活的学术成就,在先秦思想家中即独具一格,无与伦比;对后世的影响也已超出了国界;至今,在一定程度上无形中还支配着中华民族,甚至一些亚洲民族的思想。听以如此,主要是它的精华部分切合各阶级社会人类共同生活需要;其中不少格言和公式且含有普遍真理。按照“古为今用”的方针。使它为建设社会主义精神文明服务,有必要以马克思主义的立场、观点与方法深入发掘和研究。     

孔子孝道今释

孔子是中国系统论述孝道思想的第一人。在孔子的孝道思想中，爱是本源，敬是提升，忠是外延，礼是规范。孔子孝道思想不仅深刻影响了两千多年以来中国家庭、社会伦理道德，其精神本质对于今天构建和谐社会仍有借鉴意义。     

孔子廉政理念的文化阐释

在孔子的思想文化中,蕴涵着丰富的廉政理念,不仅对从政者提出了清廉、节俭、公正等的道德要求,而且还提出勤政、知耻、存畏、正身、任贤等实现廉的从政规范。孔子的廉政理念是孔子以“仁”为核心．以“礼”为内容的伦理道德学说的客观化和具体化,是孔子“仁政观”的一个分支,体现了中国传统文化强调道德感化、强调道德自律的显著特征。     

浅析先秦儒家学派人性论

人性论是儒家思想的重要组成部分。从孔子、孟子和荀子入手 ,纵向上对先秦儒家学派人性论进行梳理和浅析 ,横向上与古希腊哲学进行一定对比。孔子提出“性相近 ,习相远”的命题 ,在后世孟子与荀子的发挥中 ,分别得到了强调 ,得出了重仁重反省内求的性善论和重礼重文理隆盛的性恶论。但二者结论却未脱离孔子“人而不仁如礼何” ,“克己复礼为仁”的伦理学模式 ,其宗旨都是希望以儒家的伦理道德改造世界 ,治理天下。从更高的角度看 ,东西哲学某种程度的契合更具有那个时代的回响性质     

孔子廉政理念的文化阐释

在孔子的思想文化中,蕴涵着丰富的廉政理念,不仅对从政者提出了清廉、节俭、公正等的道德要求,而且还提出勤政、知耻、存畏、正身、任贤等实现廉的从政规范。孔子的廉政理念是孔子以“仁”为核心．以“礼”为内容的伦理道德学说的客观化和具体化,是孔子“仁政观”的一个分支,体现了中国传统文化强调道德感化、强调道德自律的显著特征。     

论孔子的赋税思想

论孔子的赋税思想周道生孔子是中国古代影响最大的思想家、声名卓著的世界文化名人。同时，他也是中国古代赋税思想的开创者之一。孔子又是一位具有两重性的历史人物，无论在世界观和认识论上，还是在政治思想。伦理道德方面都存在着矛盾倾向．这已成为学术界的共识。同样...     

孔子教育思想的主体性精神

孔子是世界公认的东方文化史上的巨人,其在道德思想上的研究堪称东方伦理道德的根源。孔子是具有里程碑意义的教育家,他的教育思想蕴含着丰富的主体性精神,至今依然闪烁着主体性的光辉。作为春秋时期人的价值在教育思想上的映射,孔子教育思想中的主体性精神与孔子的哲学思想紧密相连。本文着重研究孔子教育思想的主体性精神。     

孔子思想与公务员政治行为规范

粗略地看,孔子思想和公务员政治行为规范,是相距两千多年的不同社会发展阶段的两个政治概念,仿佛无什关联。但仔细研究一下孔子思想在中国文明发展史上的重要地位,研究一下孔子思想对中华民族的道德观念、精神生活和行为举止所产生的巨大指导和凝聚作用,就会理解到两者之间的密切关系。孔子的思想博大精深,不仅对春秋时期百家争鸣的思想文化领域,而且对各国的政界都产生了极大的影响。孔子提出的以“仁”为核心的伦理道德观念,成为世人生活、     

论孔子“仁”的思想意蕴及价值

孔子思想的核心是“仁”，但孔子强调的“仁”已经不是处于伦理道德领域对人与人之间和谐相处的道德规范，而变成了一种治国学说，既教育统治者为政时应持有的态度和对为政者的一种评价；孔子的“克己复礼”落脚点是“归仁”，是孔子政治观的实现方式。孔子把“仁”作为政治思想，标志着中国古代一种新的治国思想的诞生。     

论孔子诗教为其政治思想服务的特点

孔子是我国历史上第一个大规模私人讲学的人,他生平最重诗教,但对诗本质的东西却很少论述,他主张诗从属于伦理道德和政治。孔子十分崇尚周礼,有着改良周制的政治思想,但却得不到重用,因而孔子通过诗的教化作用向弟子传播周礼,以期培养一批改良主义政治人才。