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随着新闻体制改革的深入和听(观)众感情交往的需要,许多地方广播电台、电视台都办起了有偿《点歌台》.听(观)众无论想为谁送歌贺喜或祝福,只要交足款项,即可如愿以偿,高雅而温馨.应该说这是电台、电视台为人民办的一件好事.可是,由于一些电台、电视台只顾追求自身的经济效益而忽视了社会效益,一切服从“上帝”,让一些别有用心的人钻了空子,时常发生让人捧腹的笑话和借点歌侮辱、诽谤、骚扰他人的事件,这就向电台、电视台提出一个严肃的问题:《点歌台》能不能只顾赚钱?笔者认为,电台、电视台是党的宣传工具,他们开办的任何节目都承担着服务人民、引导人民、启迪人民、教育人民的责任,都必须顾及社会影响和社会效果,《点歌台》理所当然地不能例外.不能把《点歌台》办成商店里的购货台,在受理点歌时还要考虑以下三个方面: 相似文献
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倪胜霞 《中国广播电视学刊》2002,(4):37-38
热线点歌作为互动直播方式之一,用音乐和电波架起了人与人之间情感沟通的桥梁,得到听众热烈欢迎。但随着各地电台对点歌节目一哄而上,主持人对点歌节目缺乏理性思考,单调的“你点我播”的节目形式,使得点歌节目陷入了一个“怪圈”;一方面热线电话铃声不绝,参与听众不见减少;另一方面主持人和听众对点歌节目越来越感到乏味,越来越缺乏热情。 相似文献
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黄同世 《中国广播电视学刊》1993,(5)
曾几何时,“点歌”节目从南到北几乎在所有的广播电台出现,一股“点歌热”热起来了,热得火爆,热的经久不衰,一些人乐此不疲,在“有偿点歌”中。有人一掷百金搏取点一支歌的荣幸和兴奋。然而,正如任何事物一样,一时的兴旺辉煌决不说明它的全部更不预示它的未来。 相似文献
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一般平民百姐对狗的印象不佳:走狗、哈巴狗、癞皮狗、落水狗等。“骨头最硬”的鲁迅先生曾振臂高呼:痛打落水狗!解放后,除了警犬、猎狗外,在城市里是严禁养狗的。在“革命年代”,宠狗被当作“资产阶级生活方式”加以批判,广大城乡曾掀起过多次“打狗运动”。不想,近年来,狗运亨通,独领风骚领导宠物新潮流。 相似文献
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日本的战国是一个群雄并起的年代,所谓乱世出英雄,恐怕就是这个时代的最真实和精简的写照,和中国的三国时代相仿而又不尽相同的这一时代充满了迷人色彩,当然最令人向往的,就是那个时代辈出的能人了,下面我们就来简单回顾一下战国时代比较出名的武士名门——柳生一族吧。 相似文献
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对于新闻宣传的导向问题,人们还是注意的。对于广播电视的文艺节目,有人认为只是娱乐娱乐,对导向问题就不够注意。对于广播电视的点歌节目,人们往往忽视导向问题,有的办节目的同志甚至认为,这是有偿服务性节目,人家拿钱我放歌,没有什么导向不导向的问题。这种看法和作法是错误的。比如,有一个乡党委书记升任为副县长,这本是一件极为平常的人事选举任命事件。但这个人原任职乡的十几个 相似文献
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点歌节目也应考虑后果电台、电视台开播点歌节目,更多地吸引了听众观众,还取得了可观的经济效益。但是,由于点歌者的道德修养、文化素质、文艺鉴赏水平参差不齐,又有些传媒一味追求经济效益,致使点歌节目出现了负面效应。有的为泄私愤把喜事点成悲歌,丧事点成喜歌。... 相似文献
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热线点歌节目是颇受听众欢迎的广播文艺节目,它融听众参与、歌曲欣赏为一体。热线点歌节目产生于我国城乡电话普及的背景下,人们在听广播的同时,可以很方便地在家中、在就近的电话亭参与节目。这种电话与广播的结合,充分发挥了人际传播与大众传播的综合优势,而且将人际传播中的情感距离与心理距离缩短到最低限度。热线点歌节目应以创新吸引听众。但时至今日,它的发展滞后于听众不断变动、不断提升的收听需求,大部分点歌节目是以老形式、老面孔出现,难以对听众产生吸引力。要使热线点歌节目保持旺盛的生命力,就必须加以改进,积极创… 相似文献
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广州最时尚的语言就是Update(合潮流),它是一种生活方式,夜晚跳迪斯科是这种生活方式的表达形式之一。如果你没去过蹦迪场所,他们一定会说你一点也不Update。 阿Dan是一个高中生,喜欢Update的他今年和一班与自己年龄相仿的年轻人一块迷上了这种“疯狂派对”。开始,阿Dan在迪厅里只是跳舞,很快他就被拥挤和情绪到达疯狂状态的人群所感染,他觉得很好玩,很刺激,他看到这些人并不是纯粹跳舞,他们只是在那里不断地摇头,一整晚地摇头,像一台开足马力的机器人一样不停止,有的还边摇边脱衣服。朋友告诉他,你一点也不Update,像个纯情的小男生,他们吃了“丸仔”。 相似文献
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电视台开了点歌节目以后,好处着实不少。个人花上不多的钱,为亲人、为朋友点首歌。随着俊男倩女美妙的歌喉、婀娜的舞姿,屏幕上频频现出祝贺生日、祝贺婚礼的贺词真是既高雅、又潇 相似文献
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