明代文人笔记中的戏曲史料研究

明代文人笔记的戏曲资料,是我们认识明代戏曲乃至明代社会的有力证据和依傍。它们展现了戏曲发展中的一些特点:一是大量有关优人以戏讽时事、谏君主的记载,表明明代优人还保留着讽谏时事的优良历史传统,或者说文人相信,戏曲具有讽谏的社会功能;二是大量关于戏曲的负面信息记载,表明明代对戏曲行当的歧视较前代历朝程度更甚,这与明代的禁戏政策有直接关联。     

史料笔记与地方史研究——以晚清史料笔记为例

史料笔记对地方史研究具有一定的独特价值。近代以来与地方史研究密切相关的笔记有《道成以来朝野杂记》、《天咫偶闻》、《津门杂记》、《白下琐言》等多部。它们对地方人物研究、社会史研究、经济史研究等均有一定的参考价值,是我们研究地方史时所不应忽略的重要史料。     

云南史料笔记叙录

本文评介云南史料四种。明人木增辑《云過淡墨》，广泛辑录了天文、岁时历法、物产、医药、历史事件等，多有字音释义。明人陶珽编《说郛续》辑录内容涉及明代政治、经济、边防、物产、少数民族事务等。明人游朴撰《诸夷考》，广泛记涉明代西南少数民族概况及云南与周边国家的经济往来。近人钱文选著《游滇纪事》可作为当时游滇尤其昆明地区的指南。     

笔记、史料笔记和历史笔记的界说与价值

笔记、历史笔记与史料笔记,是三个不同的学术概念。“笔记”一词,最早见于南梁;“史料笔记”一词,是在近代以来的历史研究活动中出现的;而“历史笔记”一词,则见于近年一些学者的表述。不过,对这三个概念及内涵一直没有比较一致的认同。所以,对它们的科学厘定,于更好地认识和利用笔记的文献价值具有重要的理论和实践研究意义。     

试论宋笔记的史料价值

宋笔记的内容非常广泛,具有重要的史料价值。下面分若干专题,介绍如下。一、宋笔记保存了许多科技史料中国古代除了天文历法等少数学科,统治阶级还比较重视以外,大部分科技都不被重视。历代的统治阶级每每诋之为奇技异巧。在官修的正史中,即使是很伟大的科技上的发明和发现,也得不到记载。如祖冲之推算出丌值的约率22/7和密率355/113,其中密率值比欧     

笔记文献的史料价值及笔记文献信息的开发

本文通过对笔记文献的特点、笔记文献利用情况及作用的分析、总结．论证了笔记文献的史料价值；进而提出对笔记文献要进行信息开发．以满足科研需要。具体阐明：（一）开发笔记文献信息的起点、是解决笔记文献在目录学上的地位与名份，在分类法中应在综合参考大类中设立“笔记”专类；（二）编制出版笔记文献检索工具如提要目录、内容索引等，是实现笔记文献信息资源充分开发的关键性工程。     

《芦浦笔记》的史料价值

《芦浦笔记》是一本具有珍贵史料价值的笔记。此书很多部分是纠正吴曾的《能改斋漫录》的失误,但其主要的史料价值集中体现在补阙《宋史》记载的空白与考证科举史实两个方面。此外,书中还有部分内容为史料辨伪的绝好例证。     

云南史料笔记叙录(三)

本文评介云南史料四种.明人陈全之撰《蓬窗日录》,记涉明嘉靖年间云南军事防务、赋税、社会习俗.清人桂馥著《滇游续笔》,广泛记载清嘉庆年间云南名胜古迹、物产、风土人情,尤详于名物训诂和云南古今语音问题.《滇南纪略》记明末李定国、孙可望入滇迄永历狩缅前后的有关军事、教育及社会问题.清吴大勋著《滇南闻见录》,记载昆明、丽江和大理之自然风物和社会民情等,涉及丽江“四方街“的创建.     

明代史料笔记词语拾零（四）

舍馀 官府差役的编外人员,战时则用作士兵。 明叶盛《水东日记》卷三十四：各属原额屯操守战官军、舍、馀、土兵等六万六百六十六员名。     

承德地方史笔记文献及其史料价值

有关承德的官私著述很多,在私人著述中,涉足承德的行纪所留下的笔记文献,占有相当的比例,这类著作都是据作者亲历所著,具有独特的史料价值。笔者整理了一些中外人士的见闻行纪,阐述笔记文献在承德地方史研究中的史料价值。这些笔记文献与官修史籍互相参证,无疑对承德历史研究有益,使承德地方史文献资料得到更好的开发与利用。     

云南史料笔记随录(一)

本文评介近代云南史料笔记三种。谢彬著《云南游记》 ,其内容侧重于云南教育文化方面 ,对于研究民国初年云南社会历史也颇多参考价值。陈碧笙著《滇边散忆》 ,明确提出了建设“大云南”和“国际交通线”的战略思想 ,以及发展云南边疆城市问题 ,具有积极的历史和现实意义。陈嘉庚著《南侨回忆录》涉及云南抗战期间“南洋机工”史事和诸多社会问题     

明代史料笔记词语拾零（一）

笔者近来在阅读金、元、明三朝笔记的过程中，发现有一些词语殊为费解，或“字面普通而义别”，或“字面生涩而义晦”，而《汉语大词典》、系列近代汉语断代词典及其他前贤时彦的著作中未予收录，或者收有词条而未收相关义项。王镁先生在《唐宋笔记语辞汇释》中论及：由于“笔记”这种文学体裁形式活泼，不拘一格，涉及的范围和生活面非常广泛，其中往往有成段的白话资料，     

明代史料笔记词语拾零（五）

失朝臣子不去上朝或上朝迟到。 明焦鲮《玉堂丛语》卷八：西涯在翰林时,偶失朝被罚,翰林旧有语云：“一生事业惟公会,半世功名只早朝。”言其清无事也。（8,272）     

明代史料笔记词语拾零（三）

清勾 根据明代卫所制度，军士皆另隶军籍，实行世袭。军士死亡后，在亲属（包括同乡）丁壮中抽人替补。明顾起元《客座赘语》卷二：又户绝必清勾，勾军多不乐轻去其乡，中道辄逃匿。（2，46）《客座赘语》卷二：遏有缺伍，朝募而夕补，不若清勾之旷日持久。（2，47）《谷山笔麈》卷十二：又蓟镇新调南兵，未必尽解，或使流入胡中，为患滋大，不若发充三辅卫所，顶补清勾之缺。（12，130）     

云南史料笔记随录(二)

本文评介云南史料笔记三种。萧崇业撰《使琉球录》 ,是明朝滇人外交航海的真实记录。赵翼著《檐曝杂记》 ,广泛记载了清代中叶云南各地的社会风俗和自然物候。近人钟天石等著《西南六省印象杂写》 ,重在记涉抗战之前昆明地区的社会问题和民间文艺。     

明代史料笔记词语拾零（二）

加志 注重；特别注意。同“加意”。《松窗梦语》卷七：再补卫郡。巡抚商公荐云：“性行不凡，操持有素。莅政未久，恒加志于穷民；敷政有条，先责成于属吏。”（7，143）     

章太炎《说文解字》授课笔记史料新考

由朱希祖、钱玄同、周树人记录的《章太炎说文解字授课笔记》,是了解章太炎早年国学讲学的重要资料。从新近刊布的钱玄同和朱希祖日记及《笔记》相关史料来看,章太炎的两次《说文》课程,分别以大成中学、民报社为主要授课地点,在时间和地点上始终错开,第二次课程约结束于1909年3月。就笔记而言,朱希祖的笔记是三次不同授课的课堂记录,钱玄同的两套笔记则均据第一次讲课,并作了整理、校勘。"钱一"的整理来源,是朱宗莱汇录后的五人笔记,"钱二"则直接据朱希祖第一次笔记整理。还原章太炎国学讲课的史实、梳理笔记的源流,有助于更好地认识章太炎早年的国学思想。     

史料笔记与《汉语大词典》词语溯源

明代《菽园杂记》、《戒庵老人漫笔》等史料笔记文献具有极高的语言学价值，今选取23条词语，试作溯源，以补《汉语大词典》不足之处。     

明清笔记史料中反映的满族婚俗文化发展趋势

所谓"婚俗",是指有关婚姻的习俗。由于受自然地理环境、生活习惯、社会经济条件等因素的影响,各个民族形成了不同特色的婚俗文化。满族的崛起以及入关,为满汉之间文化的交融创造了条件。生活在这一时期的文人,其作品中的许多记载都反映了当时满族婚俗文化的发展趋势。     

《阅微草堂笔记》的环境史料价值

纪昀撰写的《阅微草堂笔记》具有重要的环境史料价值,它描述了明清的华北灾荒,反映了官方与民间对灾荒的应对方式,记录了明清时期的安徽虎患,描绘了避暑山庄的优美环境与西域的瑰丽奇景,同时也揭示了灾荒所造成的严重的社会后果。