终身学习的个体化:三个社会学视角的一个比较分析

通过比较三个社会学视角,本文认为"个体性学习"的兴起是由于当今社会个体化过程在终身学习领域的一个体现。虽然这种"个体性学习"有助于提高个体的能动性,但也促成了"公共空间"的消退。西方一些学者因而呼唤使个体"赋权"和"公共空间"恢复的公民教育,以便使个体能获取真正的自主性,而这是一个终身学习的过程。     

终身学习思潮对我国学校教育挑战的社会学思考

终身学习是2l世纪的生存概念，终身学习思潮涌来，对我国学校教育的学校中心地位、英才教育的价值取向等提出了挑战。学习是人的存在方式，人要在社会中存在和生活，就必须终身学习。终身学习思潮对我国学校教育的社会学启示是：教育培养出的人要学会生存、学会创造、学会负责。面对启示，迎接挑战。学校教育要采取相应的改革措施。     

教师社会角色:三种研究视角的比较

教师是一种悖论性的社会角色,这一问题的追询首先应以基于“事实陈述”的社会学提问方式来进行。基于“实践规范”的教育学提问方式或基于“价值辩护”的哲学提问方式造成了论题的置换与方法的歧用———把“教师社会属性”的实然判断置换为“教师应起社会作用”的应然追求,把事实判断的方法引入价值选择的歧途并进而将二者彻底扯裂。结果,三种视角的“对话”就失却了意义平台和言说规则,自然也就成了各说各话;游离事实分析的实践规范大抵为纸上谈兵,割裂实然判断的应然追求不过是梦里求真。教育研究中,不同视角既要持守阵地和品格以便发挥各自特色与功能,又需加强借鉴和融通从而达致彼此互济与共荣。     

社会学视角下的教育竞争

受社会环境、制度根源及教育系统自身弊病的影响,教育竞争表现出多类型、多层次、带有功利性的目的等特点,也使得本应是人的素质和能力的培养与形成方面的竞争,在教育领域里"异化"为考试能力的竞争,从而导致分数第一、文凭至上的种种异化现象。     

国外终身教育与终身学习比较研究及对我国的启示

终身学习是当今世界一股强劲的教育思潮，是当今知识经济时代的必然要求。本文介绍了美国、日本、英国的终身教育发展状况，总结出它们在终身教育发展过程中的共性特征，以期对推进我国终身教育有所启示。     

终身学习立交桥建构的国际发展和比较分析

世界各国都致力于发展各级各类教育衔接和沟通的终身学习体系,国际上称为资历框架,我国称为终身学习立交桥。本文采用文献分析和比较研究的方法,描述资历框架的国际发展并进行比较分析,主要分为五个部分:第一部分描述终身学习立交桥和资历框架的含义;第二部分分析国际上资历框架的发展现状,包括全球大约150个国家和地区已经建立和正在建立的资历框架,以及跨国和跨地区资历框架的发展;第三部分选择七个国家和地区作为样本,比较建立资历框架中的关键要素,包括资历框架的立法和管理的比较、资历级别和能力标准的比较、资历质量保证和评审机制的比较、成效为本、学分累积和转换、以及过往资历认可的比较;第四部分是讨论,作者提出资历框架发展的三阶段说,资历框架建设的国际化视野、多方合作、质量保证和其他关键因素;最后一个部分是本文的结论。作者希望,世界各国建立资历框架的经验和教训,能够对我国终身学习立交桥的建构具有一定的借鉴意义。     

论终身学习的教育目的

终身学习作为现代社会人们生活的基本方式之一,日益成为左右个体和社会发展的必需。通过终身学习,追求人性的完美与人生真正价值的实现,并在此基础上,创建学习社会,是当今世界各国共同的发展趋向。因此,认清终身学习的教育目的,为终身学习奠定良好的发展方向和环境,是非常重要的。     

基于全视角学习理论的终身学习建构研究北大核心

从一种更广泛、更开放视角即全视角学习理论来研究和建构终身学习,更能体现教育的与时俱进。参考克努兹全视角学习理论,提出终身学习建构模型:注重"学会学习"和不同学习情境学习的终身学习内容设计、注重基于TC模型的终身学习动机策略设计,以及基于协作学习与终身学习支持系统的终身学习互动,以期为终身学习建构提供一种新的参考。     

终身学习视角下我国社区教育研究综述

自20世纪90年代以来,我国围绕社区教育开展了广泛的研究。从终身学习的视角看社区教育研究的现状并不令人满意。目前,虽然有部分研究成果涉及终身学习的理念,但是仍缺乏专门、系统、深入的研究,其理论与实践的结合也不够紧密。随着知识经济时代、学习型社会的到来,社区教育应在理论和实践上关注人的终身学习,社区教育研究与实践应加强终身学习理念的指导。     

解读儿童的秘密——基于社会学的分析视角

在社会学的关注“关系”和“转向背后”的研究视野中，儿童的秘密是如何产生的。儿童的秘密有哪些类型，儿童秘密的内涵包括哪些，儿童的秘密和成人的秘密之间有何不同。研究儿童的秘密对教育的启示有哪些?本文尝试对这些问题作了回答。     

比较教育和社会学的关系史及其分析

本文基于西方比较教育发展的社会科学化史观,首先考察了社会学视野中的比较教育与社会学的历史关系,然后提出比较教育在问题域的形成、措辞方式、理论框架的构建、方法论的建立等方面都借用了社会学的话语、理论和方法.最后指出比较教育应创造出供其他学科消费的知识产品,以改变单向度借用的状态,最终促进自身的不断发展.     

社会政策研究中文化视角兴起的知识社会学分析

20世纪80年代以来,国外的社会政策研究中出现了“文化转向”的趋势,文化视角在社会政策研究中日益受到关注与重视。从知识社会学的角度看,文化视角在社会政策研究中的兴起,具有其特定的社会根源、学科本性和学术背景。     

现代教育的“分数崇拜”:社会学视角的分析

现代教育的"分数崇拜"表现为过度关注教育质量的可计算性,过度关注教育结果的可预测性,过度关注教育过程的控制性。"分数崇拜"最直接的危害就是生产了大量的"教育废品",此外它还催生了社会中的"利益崇拜",并使得教育乃至整个社会呈现非人化的特征。现代制度的"合理化"进程所引发的过度追求量化以及现代人"身份焦虑"的凸显,是导致病态教育竞争及"分数崇拜"的社会根源。     

终身学习:台湾视阈

编者按:终身学习思潮,自古已有之,东方有活到老、学到老,西方有教育即生活等观念,皆在说明学习是终其一生的。第二次大战后,终身教育一词开始被广泛引用,20世纪60年代中期,在联合国教科文组织的倡导下,     

为了每一个市民的终身学习

上海终身教育2010年工作总的指导思想是：为了每一个学生的终身发展,为了每一个市民的终身学习;在每一个人人生发展的整个过程中,在学校教育前、学校教育中、学校教育外、学校教育后,基本树立和贯穿终身教育和终身学习的理念;各级各类教育在实践终身教育和终身学习的理念中,互相衔接沟通;努力促进学校、     

社会学习化:社会与教育的双向回归——远程教育社会学关系范畴、研究主线及其对重大发展的指导意义

远程教育与社会的关系是远程教育学的关系型范畴,也是核心范畴,是学科范畴群的中心概念或基本属性,能够统帅范畴群,并注入新的内容,做到纲举目张.关系型范畴是范畴史的最高级形态.唯有辩证关系的机制,才能解释社会学习化的基本原理:即在对象中返回到自身,也就是社会把学习的进程作为自身发展的机制,反之亦然.关系范畴能够解释、预测重大发展,解释终身学习、继续教育如何使人的“继续社会化”与社会的学习化统一起来,等等.     

1997年以后英国终身学习的政策及实践

刘建伟、李家永在《比较教育研究》2008年第1期撰文指出，英国是成人教育的发源地之一．英国的终身学习也因此有着得天独厚的发展优势。1973年．联合国教科文组织在《关于成人教育发展报告》中，第一次明确提出了与终身教育并列的概念——终身学习。自此．许多国家出台了专门的终身学习政策．把终身学习作为一项重要的国家政策来推行．作为成人教育的发源地之一．英国也于1997年迎来了终身学习的大发展时期。1997年6月，工党接受了继续教育投资委员会（FEFC）的肯尼迪报告《学习工程：扩大继续教育机会》，提出创造一个自我延续（self—perpetuating society）的学习化社会．把发展终身学习的能力作为学习政策的中心问题。     

终身学习理念探析:基于《国际教育评论》期刊的分析

《国际教育评论》是联合国教科文组织的教育研究所(UIE)拥有的一份具有国际影响力的教育期刊,终身学习的理念在该期刊的文章中不断地出现,通过对该期刊相关文章的分析,能够深入地理解终身学习的理念,对终身学习的分类、相关变化以及评价都有相关文章进行解读,通过对该期刊的分析,能更加深入地了解终身学习理念的变化。