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傅山与顾炎武唱和诗共有六首。第一次唱和诗两首,是在清康熙二年(1663)所作。丁宝铨《傅青主年谱》:“(康熙)二年癸卯,五十七岁:崑山顾宁人访先生于松庄,赠五律一章,先生依韵答之。”丁宝铨刻《霜红龛集》(本文引《霜红龛集》,均为丁宝铨刻本)卷九载有傅诗,并附有顾诗)《亭林诗集》卷四载有顾诗。第二次唱和诗三首,也是在清康熙二年。《傅青主年谱》没有记载,《霜红龛集》也未收这次唱和诗,《亭林诗集》卷四收有顾诗两首。第三次只是顾炎武寄侮山诗一首。《傅青主年谱》:“(康熙)十三年甲寅,六十八岁:是年顾宁人有寄先生《土堂山中诗》。”《霜红龛集》附一、《亭林诗集》卷五均载有此诗。现把这六首诗按写作时间分三组,注释、分析如下。 相似文献
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《晚祷(一)》(见卷首)是梁宗岱先生的代表诗作,作于1923年6月13日。1924年作为文学研究会丛书由上海商务印书馆出版的诗集《晚祷》即引此诗作为集名,可见诗人对于此诗用情之深。《晚祷》诗共两首,创作时间相隔一年。但两诗其实有着相同的写作背景,都与一个人、一件事、一幅画有关。 相似文献
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陈光熙 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(3):8-12
宋许景衡《横塘集》原有30卷,明中叶以后散佚。清乾隆间编《四库全书》,从《永乐大典》辑出20卷,缺佚颇多,仅从《东瓯诗集》收入佚诗1首。《全宋诗》、《四库辑本别集拾遗》辑得一些佚作。今从《东瓯诗集》与《东瓯续集》辑得诗4首,从《四库全书》辑得文3篇,从《永嘉集·内编》辑得文1篇。 相似文献
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《精选陆放翁诗集》为现今可考的陆游早期重要诗歌选本,在元明两代的陆诗接受活动中发挥过重要作用。该选本是由罗椅《涧谷精选陆放翁诗集前集》十卷、刘辰翁《须溪精选陆放翁诗集后集》八卷以及《别集》一卷在坊间流传中逐渐合并而成。国内现存的《精选陆放翁诗集》版本都是由罗椅《涧谷精选陆放翁诗集前集》、刘辰翁《须溪精选陆放翁诗集后集》及刘景寅《别集》三集合刊的本子,这些本子卷帙数量相同,收诗情况一致,应属于一个版本系统。国外有和刻本,其版本情况与国内有所不同。 相似文献
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《河岳英灵集》收集李白诗十三首,以其与《唐写本唐人选唐诗》、《乐府诗集》等多种集本相比勘,发现异文若干。惜前贤、时俊之著述多罗列异同而鲜见案断。今试从诗的意境、声韵及诗人际遇等方向加以考论,并用献替可否之方式,尽陈己断于读者诸君。 相似文献
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《全宋诗》与《全唐诗补编》均依据《咸淳临安志》收录白元鉴诗《大涤山》和《大涤洞》。经考察,白元鉴是唐代道士,《全宋诗》中的《大涤山》《大涤洞》为误收。白元鉴存世诗歌共10首,以《洞霄诗集》所集最为完整。《咸淳临安志》和《诗渊》所收录的白元鉴诗,内容与《洞霄诗集》本有较大差异,具有重要的文献价值。 相似文献
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《相士如相马》等《杂诗四首》早在宋、金、蒙古对立时期已收入元好问的诗集,清代乾隆年间,四库馆臣从《永乐大典》里辑出了宋人汪藻的《浮溪集》,四首诗又出现在《浮溪集》中。对此四诗的二属情况,学术界尚乏深入的考辨。从汪、元二人各自诗文集的版本情况以及诗文内证两方面来看,四首诗应为元好问的作品。 相似文献
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关于晚清著名爱国诗人黄遵宪的诗作,除其生前自行编定的诗集《人境庐诗草》十一卷、《日本杂事诗》定本200首之外,尚有北京大学中文系近代诗研究小组所编《黄遵宪集外诗辑》(北京中华书局,1960年)。此外,散见于其他文献中而不为上述诗集所载的人境庐诗,近年来陆续有新的发现。郑子瑜、实藤惠秀编校之《黄遵宪与日本友人笔谈遗稿》(日本早稻田大学东洋文学研究会,1968年)中,亦保存了若干首黄遵宪集外佚诗,笔者尝作《黄遵宪使日时期佚诗钩沉》一文,刊于《文教资料》1994年第2期。在此之前,笔者曾在王稻《扶桑游记》(钟叔河主编… 相似文献
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卢娇 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2024,(1):21-27
方正瑗的《连理山人诗钞》收录其《金石集》《江淮集》《京华集》《关河集》《潇洒集》五部诗集共1 961首诗歌,内容丰富,且每首诗都有准确系年,反映了诗人十八岁以后读书、游历、科考、为官、归田的主要经历,从中可以得知诗人众多的生平信息及其仁爱、忠孝的为人。诗人论诗一方面主张以性情为本位,另一方面追求雅正,其诗有明显的追慕《诗经》和杜诗的倾向,而前期诗歌的主要特点是清新,并且得王孟山水诗之精髓。从方正瑗身上,我们还可以窥见桂林方氏这一文化世家日常生活的某些侧面及家族精神的传承情况。 相似文献
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张国伟 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(5):93-98
刘健生同志的诗集《岁月赋》 ,收集了作者 1983年 7月至 2 0 0 2年 2月所写的旧体诗三百多首。这些诗题材广泛 ,内容丰富。每一首诗都是因时而发 ,因事而作 ;每一首诗都蕴含着作者的人生感悟 ,反映着作者的一片拳拳赤子之心 相似文献
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涂静怡在台湾被誉为“诗坛女强人”。我理解这表现在两万面,一则是她作品的产量高,迄今她已有两首长诗、三本诗集、两本散文集与一本诗论集问世,二则是她诗的质量高,无论是写长诗、短诗,也无论是写爱情诗、咏物诗、哲理诗等均取得较大成就,并曾多次获奖。下面我就所见的诗集《秋笺》(花城出版社1990年版)谈些看法。一爱情是人类悬纯真的感情,爱情是诗的审美主题,永恒的主题。“谁要是迫使爱情与诗歌脱离关系,并拒绝它的帮助与促进,谁就将抢走爱的最有 相似文献
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白蕉是中国现、当代著名书画家,尤以书法追似古代书圣王羲之、王献之享誉艺坛。《白蕉》是他在1929年出版的一部新诗集。这部诗集内分二辑,共收诗作52首,其中第一辑含29首,第二辑含22首,另有题记诗一首。白蕉自撰的《序》与《后记》,则分别置于诗集前后。1歌咏爱的悲愁和欣喜白蕉在《序》中说,这部诗集中"大都是爱的悲愁和欣喜的歌咏"。这是对诗集大多数诗篇表现题材的归纳,也是对整部诗集基本主体和旨趣的概括。 相似文献
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向金玉 《昭通师范高等专科学校学报》1991,(1)
本文从青春的咏叹、爱情的酸甜和心灵的惆怅三个方面分析评述了台湾女诗人席慕蓉的诗集《七里香》的情感内涵,并指出她将每一首诗都写成微型小说型的艺术特色,因而产生了浓郁的艺术感染力。 相似文献
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阮堂明 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,(6):45-50,56
现在通行的《李白集》中,一般在集后《诗文拾遗》或《集外诗文》中皆以宋代黄伯思《东观馀论》所记为据,录有《上清宝鼎诗》一首,作为李白之佚诗,对于此诗为真伪,除了王琦曾疑为“乩仙之笔”或“好事者为之”外,后世皆未作深入讨论,而往往只是因袭王说,实际上,不仅《东观馀论》所记是错误的,王琦所疑也是没有根据的,这首诗的作者是有名可考的-在苏轼诗集中,它以《李白谪仙诗》为题,完整地保留着,考察这首诗在苏集中的著录及流传情况,可以确认其作者为苏轼。 相似文献
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刘玉凯 《河北大学成人教育学院学报》2000,2(2):36-38
钱钟书把他自作自藏的旧体诗总称为《槐聚诗存》。1995年出版的这一本诗集虽然也叫《槐聚诗存》,但却不是它的全部,集外的《生日》写于1935年,是青年钱钟书发奋自励的一首好诗,我们可以从中领略诗人的思想和情怀,从中得到艺术的享受,这是诗钱钟书其他作品很难得到的。 相似文献
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刘玉凯 《河北大学成人教育学院学报》2000,(2)
钱钟书把他自作自藏的旧体诗总称为《槐聚诗存》。1995年出版的这一本诗集虽然也叫《槐聚诗存》,但却不是它的全部。集外的《生日》写于1935年,是青年钱钟书发奋自励的一首好诗。我们可以从中领略诗人的思想和情怀,从中得到艺术的享受。这是读钱钟书其他作品很难得到的。 相似文献