人的类本质、人的现实本质——试述马克思关于人的本质的看法

人的本质是由人的类本质和人的现实本质构成的一个对立统一体。人的类本质是人区别于其他自然物的活的规定性,在人的活动中表现出自由自觉性、主动创造性和自我意识性;人的现实本质是人与人之间的社会关系的区别的特性,表现为“一切社会关系的总和”。只有将人的类本质、人的现实本质对立统一起来对待,才能对人有一个完整全面的理解。     

对马克思“劳动类本质”思想理论地位的重新审视

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的“劳动类本质”是科学的马克思主义理论,与《关于费尔巴哈的提纲》中提出的人的本质是“社会关系总和”的思想并不冲突,两者同是马克思走进历史唯物主义过程中留下的理论足迹,同是共产主义和历史唯物主义理论的重要组成部分。只有辩证地把握两者的关系,才能真正全面和深入地理解马克思关于人的本质的理论。     

论篮球运动的本质、特征及规律

篮球运动的本质指篮球运动内部根本矛盾的特殊性,即在强力对抗下的准确.篮球运动的特征可概括为:高空性、瞬时性、对抗性、多变性、主体性及观赏性.篮球运动的规律是指篮球运动发展变化过程中起主导作用的本质联系和必然趋势,具体体现为:准确转化、高速均衡、攻守平衡.     

康德“美的分析”的时间性内涵及其现代意义

审美时间性问题已经成为当代美学研究的一个重要论域。时间问题贯穿康德批判哲学的始终,是理解康德思想的一条重要线索;在此基础上,康德《判断力批判》"美的分析"就显现出审美独特的时间性内涵;对康德美学时间性内涵的分析进一步凸显出当代美学与康德美学之间的内在联系,对理解当代美学及审美时间性问题具有重要意义。     

实验教学中如何理解电视画面的轴线规律

轴线规律是广播电视编导专业、教育技术专业、新闻学专业课程中,设置摄像机机位拍摄时所应遵循的一般原则。在现场拍摄中,应当避免拍摄方向的混乱,造成观众对所摄主体的错觉。这就要求在拍摄时掌握镜头调度的轴线规律。     

人的“类本质”与和谐社会构建

人是社会的主体,构建和谐社会的首要之义就是要构建和谐个人,和谐人主要包括人与自身的和谐、人与自然的和谐以及人与社会的和谐,其中任何一者都离不开"人",离不开人作为"类"的本质。在马克思眼中,人的"类本质"就是指人类自由自觉的实践活动,它对于人与自身、人与自然和人与社会关系的处理都具有十分重要的指导意义,为和谐社会的构建提供了重要的理论支撑。     

马克思的异化劳动论——从《资本论》到《1844年经济学哲学手稿》

马克思从不同视角来考察人在具体的社会关系中的本质,但是从人际视角的考察并没有否认种间视角的研究意义,对此,我们需要从<资本论>到<1844年经济学哲学手稿>,倒着考察马克思的异化劳动论.     

论“三变”说

“三变”说是中国诗论中的一种普遍现象。它与中国传统文化及中国古人思维方式有密切关系。它比较准确地描述了中国古代诗歌发展的一般规律，对诗歌的发展规律的描述提供一种比较准确的理论模式；同时它也带有机械论的缺点。     

再论"三个代表"和共产党执政规律的辨证关系

“三个代表”重要思想是无产阶级执政党建设理论的最高概括,从理论上体现它是执政党建设理论体系中的实质和核心;“三个代表”重要思想把发展作为执政兴国的第一要务贯穿于共产党执政全过程,从执政内容上说明它是共产党执政的实质和核心;“三个代表”重要思想深刻揭示共产党执政的动力源泉,从动力上说明它是共产党执政规律的实质和核心。     

对篮球运动本质、特征及规律的再探讨

以篮球运动基本理论为研究对象,在杨桦教授的研究基础上对篮球运动基本理论中的三个核心支点--本质、特征、规律再做进一步的探讨,对其中的本质作重点研究,旨在揭示一切形式上的篮球运动共同的本质、特征及其规律,进而完善和重新构建篮球运动理论体系.     

论新课标下语文教学的美育途径

在语文教学中实施、渗透、强化审美教育,通过品味、挖掘、探究、领悟等环节,帮助和指导学生去充分感受美、正确鉴赏美,培养学生审美素质。     

贯彻落实《会计法》的几点体会

新的《会计法》对完善会计法规建设,规范会计行为,提高会计信息质量具有非常重要的意义。它明确规定了单位负责人的会计工作的责任,同时也对各会计要素的确认、计量和记录做了特别规定,完善了会计监督检查制度。为此,会计人员应认真贯彻落实《会计法》,不断提高自身素质,保证会计信息的水平和质量。     

主体对自然美的认识方式

主体对自然美的认识结构是主体感性结构、心理结构和理智结构三个层次相整合的范畴系统。主体对自然美的认识过程三个层次的依次展开和深入。主体自感性识别阶段经心理体验阶段至理智判断阶段,凭借各层次范畴结构,在由低级到高级的过程中,整理原始自然形象,从中观察美、体验美、深化美;凭借对自然美的本质和规律的理解,创造人化的自然美,这就是主体对自然美的认识方式。     

基于马克思主义哲学来探索全面推进依法治国理念

以习近平同志为核心的第四代党中央领导层在中国共产党第十八次全国代表大会提出:务必要全面推进依法治国理念来加快建设社会主义法治国家。很多学者基于不同的角度来论述了依法治国理念,且各自有不同的见解,但主要以法学思想来探讨,鲜有从马克思主义哲学角度进行论述,而全面推进依法治国理念过程中实际上是闪耀着马克思主义哲学的光辉。本文首先阐述了依法治国的概念及基本理念,其次,分别从马克思主义哲学"辩证唯物论"、"唯物辩证法"、"认识论"、"唯物史观"的角度来看待全面推进依法治国理念,具有一定的参考价值。     

论马克思的利益理论——从马克思的经典文本中解读马克思的利益内涵

马克思的利益理论作为历史唯物主义的基础性范畴,是撬动马克思思想转变的杠杆。马克思的众多经典文本中都对利益问题有过深入的探讨,通过对马克思利益理论的发展过程进行系统梳理,从而剖析马克思利益理论的深层内涵。     

对短跑途中跑技术动作周期划分的再认识

对短跑途中跑动作周期的划分是分析短跑技术的动作的基础,用对比分析的方法对我国体育学院专修和普修田径教材关于“短跑途中跑动作周期划分”进行详细的分析,指出教材对途中跑动作周期分析中存在不足,确定了短跑动作周期新的划分方法,并详细分析了短跑途中跑技术的新特点。     

《公司法》修改要点解读

2005年10月中国公司法进行了大幅度的修改,主要有扩大有限责任公司股东自治范围,增加了公司章程的任意记载事项;完善公司设立制度,实行较为宽松的法定资本制,体现了方便公司设立、鼓励投资的立法思想;完善公司法人治理结构的规定,增加了监事会职权的刚性,有利于形成分权制衡的公司治理结构;健全了对中小股东利益的保护制度;以成文法的形式明确规定公司法人格否认制度。     

对体育生活化的再论析

从体育社会学的角度,对体育生活化的内涵及意义作了阐述,研究和分析了目前开展体育生活化的不利因素,同时提出建议和对策,以求为体育生活化形成一定的态势提供参考。     

背越式跳高起跳机制的再认识

对背越式跳高起跳过程和起跳机制进行分析,认为背越式跳高起跳是从助跑最后一步摆动腿垂直支撑开始到起跳腿蹬离地面结束的“两步”起跳过程,起跳机制是在“两步”起跳过程中,两腿共同参与起跳,肌肉收缩用力产生加速度,使速度不断积累,当速度达到一定临界值时（支撑反作用力为零）人体按一定的腾起初速度和角度离地腾空。     

单项表决作为法律案通过方式之刍议

鉴于整体表决天生所存在的问题以及我国民主法制建设的需要,单项表决的引入已成为我国法律案或是法规案表决中必须要跨过的一道坎。整体表决是偏效率的,而单项表决能在兼顾效率的同时最大化追求民主。单项表决的引入在我国不仅是有可能的而且需求十分强烈。但考虑到现实情况,可以先将单项表决引入到全国人大常委会的法律案表决中。设计构思单项表决则可以从启动主体、决定主体、方案选择、表决机制等方面入手并且可以吸收地方人大的先行经验。