明天的作用

闲来无事,发现了一个有趣的社会现象——严肃地说,是人类的文化现象,或说是生命现象,那就是大多数人都在为明天活着。说起来,为明天活着的内容是很丰富的,从个体上说,既可以每一个人拥有一个目的;从群体上说,大家也可以有一个共同的目标。单从普通百姓说起,     

漫话读书

有句格言:“不学习的人象荒地上不产谷物,人们只能说他是活着的,别的什么也说不上”的确,学习对一个人来说是很重要的。尤其是在今天,我国进行轰轰烈烈的社会主义建设,为过渡到共产主义社会创造条件,要建设美好的明天,我们就必须要有丰富的知识,     

与同行者谈“人生只有三天”

"人生只有三天,昨天,今天和明天。昨天已经过去;今天和你在一起,但也即将过去;明天我们共同创造……人生只有三天。"这段话是夏威夷某所学校一个班级的誓言,它警戒着我们:生命仅有三天。我们当然并非真的就是从昨天诞生,将在明天灭亡。可是,"有的人死了,但他还活着,有的人活着,可他     

生命是一次单程不归的旅程

每天忙忙碌碌的,也不知道自己都干了些什么?忙完了公务忙家务,总有那么多的“活”等着自己,年年、月月、又日日。每一个清晨都是如此紧张;每一个中午都是如此的困盹;每一个深夜都是相似的疲倦。昨夜从外面应酬回来的丈夫感叹,人活着就是坐吃等死。乍听觉得刺耳,一细想可不就是这么一回事,人所做的一切还不就是为了“吃喝”二字,只有吃喝有保障了,人的其它需求才能一步一步地提上议事日程。常常在想活着真好。可以说,可以笑,可以想,可以动,懒了赖会儿,困了睡会儿,累了疲了可以歇会儿。我常因为自己能够活着而无限幸福。必竟活着,活着就能拥有…     

读书是铂金

有人说,活着便是一种美好。世纪老人巴金说:人不能单单靠吃米活着。世界是同样的世界,生命是同样的生命,万千人生却有千万种不同的活法。毕竟,人在天地间不仅仅为了活着。的确,在如此丰富、如此光怪陆离的物质世界之外,我们还有一个精神的家园需要固守,读书便是这个家园中一个知心的伴侣。在这个世界上,每个人都只有一次生命,而一次生命不能把你心海中的动因全都激发起来,读书则可以给你更多的生命观照。与书相处的时候,我们可以跳出尘世的烦恼,与古人游,与智者游,可以在想像中自由翱翔。它让你借助自己的思想与另一个思想相会,借助自己的感…     

活着与生活

有位朋友曾经说过一句话,开始听起来并没有在意,后来仔细想想,还有道理。他说,人分两种,一种是活着的人,另一种是生活的人。 活着的人,指的是什么？恐怕仅仅就是指活着吧。有说有笑,有苦有悲,但没有精神上的追求。有呼吸,有面孔,但没有人生的目标。我想,朋友说的活着的人大概是这一类的人。而生活的人就比活着的人有质量,有深度了。这是生命层次的区别和不同,是精神世界的差别。 这世界,活着的人不少,生活的人也不少。由此我想到贫穷和富有这样的问题。是不是贫穷的人都可以划归到活着的人一类里去？是不是富有的人也都可以…     

寻找生命的意义——读《相约星期二》

如果明天就将面对死亡,你要如何度过今天?也许你会说,我一定要去找寻生命的意义,一定要做自己想做的事情,爱身边的每一个人,让自己一生无悔。可惜这只是假设,活着的人永远体会不到直面死亡时的恐惧与绝望,因为没有人能在死去的     

简单事件发生的概率——课时一 “摸球”游戏规则的公平性

甲、乙两人多次对阵下棋，甲总是胜多负少．今天两人再对弈一局，开局前，能预测说：“甲一定胜乙”吗?回答是“不一定”．像这样一些在事件发生前只能说“不一定”、“有可能”的问题，反映的是一些不确定现象．在我们生活中，会遇到大量的不确定现象．例如，买彩票能否中大奖，明天是否多云间晴，掷币正面是否朝上等等．要想认识这些现象，了解其中的变化规律，     

为学生成长奠定精神基础

人因为有精神的存在,才超越了动物的本能,而获得了自由。因此,哲学家把精神生命看作人的本质。赫舍尔说过:可怕的是我们这个地球上充塞着一种‘存在物’,从生物学上讲,他们可以算作人类,他们存在着,活着,但他们缺少一种可以从精神上把自己与生物区别开来的性质。人之为人在于人同精神有关联;做人,就是这种关联的具体表现。而黑格尔更说过:精神     

做一名有思想的教师

有人说：“生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。所以，一个教师不能没有思想。”其实不光是教师，凡是人活着，都得有思想，思想是人的灵魂，没有思想，人活着与动物也就没有什么区别。     

做一名有思想的教师

有人说：“生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。所以，一个教师不能没有思想。”其实不光是教师，凡是人活着，都得有思想，思想是人的灵魂，没有思想，人活着与动物也就没有什么区别。     

为什么而活

一场景:水清,鱼戏。我:鱼啊鱼,你为何如此快活?鱼:此时不快活要待何时!说不定明天这里就搬来一个工厂,大肆排污将我们扼杀;也说不定明天这里就跑来一个渔夫,肆意地将我们捕杀。我:你这是为了珍惜一分一秒而快活地活着。鱼:确切地说,我们是为压力而活。二场景:锄禾日当午,汗滴禾     

现象理论：本质主义与人本主义的困境与出路

在现象问题上，本质主义的失误就在于，把现象仅仅理解为物理现象、意识现象，而忽视了情感现象的独立自存性。布伦塔诺等现象学家虽关注并赋予现象以较高的哲学地位，但都未发现一个新的独立自存的价值现象领域。舍勒和哈特曼虽发现、证明并确立了一个与事实世界并立的价值世界。并使哲学的人本主义深化为伦理学的人本主义，但没有从价值现象学的角度对之进行系统考察。事实上，价值现象具有与物理现象完全不同的特质，是哲学真正的生命绿地，是人之所以成为人而存在的精神基地。     

精神元素

[路子对你说] 有人说,人活着是需要一点精神的。这话说得不错。人活着究竟需要哪些精神呢?这个问题却无法完全说清了。但总有些基本的要素可以描述,比如豁达、珍惜、执著、坚强……这些精神元素的有无、多少,影响着一个人的人生形态。这样说,好像有些空泛。那么,读读这里选的一组文章,你或许能真切地感受到,这些精神元素对生命形态的影响。     

中国中学生作文大赛（2009～2010）盛大开启

哲学家说,每个人都生活在当下。历史学家说,人类的每一个脚印都遁人历史的河流。而诗人满怀激情地吟唱：张开手臂,让我们迎接美好明天!是啊,昨日也许失落,今天也许迷茫,明天一定会焕然一新;过去经历灾难,今天还有危机,明天一定会春光明媚。明天是什么？明天是理想,是希望,明天是我们大显身手的舞台,是我们奋发努力的方向。     

把握今天

“你不能预知明天,但你可以把握今天。”这句话意味深长。如果一个人不好好把握今天,那他就会是一个失败者,一个被时间淹没的人。在许多年以前,有两个小孩子,他们是兄弟。两个人不管是吃、穿,还是笔、橡皮、书本都是一样的。可是一个努力学习,另一个则不学无术。别人说他时,他只是说:“我还有明天呢。”就这样,两个人在同样的教育,不同的心理中度过了他们美好的童年生活。终于有一天,把握住今天的小男孩考上了重点大学,而只期待明天的小男孩,渐渐的被时间淹没了。因为没有才能,他靠偷窃、抢劫来养活自己,直到受到了法律的制裁。把他送上不归…     

青春的力量

曾经有一位大人物说：“人吃饭是为了活着,而活着不是为了吃饭：”今天有一位小人物说：“人休息是为了活着,而活着不是为了休息。”那人便是我。     

永远不要说放弃

一个人来到这个世界上,他就要向世界证明:我实实在在真正地活着.只有证明这一点,当他重新回归大自然时,才能够自豪地说:“这辈子没白活!“人活着,就要有坚定的信念和自信心,要有在成功的道路上马不停蹄前行的动力,不要说放弃.……     

网络语言“X＋的说”句法现象探究

“X＋的说”是网络语言中新出现的句法现象。“的说”是个具有高确信度的语气词。表达说话人对事件、意志、感情的强烈肯定,突出强调说话人所说的内容确实是这样的。其中“X”可以是陈述句也可以是祈使旬。“X＋的说”旬式可以视为是一种有标记的句式,“的说”是高确信度的标记。由于网络交际这个大语境的要求。“X＋的说”句式也具有机器化和宣告性的特点。但“X＋的说”还有自己的特点。“的说”承载了表达语言主观性的功能。“的说”的产生是动词“说”逐渐虚化,和“的”粘合在一起表示语气的过程,是一个主观化的过程。     

永远不要说放弃

一个人来到这个世界上,他就要向世界证明：我实实在在真正地活着。只有证明这一点,当他重新回归大自然时，才能够自豪地说： “这辈子没白活！”人活着，就要有坚定的信念和自信心，要有在成功的道路上马不停蹄前行的动力，不要说放弃。[第一段]