风水轮流转

张二狗是我的同学,我曾经是他的梦魇,现在他却是我的梦魇,我们的人生历程,再一次印证了风水轮流转这一永恒真理。1.入学第一天,我对老师说会背301首唐诗做100以内加减法,口齿清晰条理清楚,老师对我眉开眼笑;张二狗对老师的提问摇头三不知,老师对他暗暗皱眉。     

上学与不上学的区别

张二狗是我的同学。一直以来,我们都是被人拿来作为对比的两个极端,我曾经是他的梦魇,现在他却是我的梦魇。现将我和他的人生历程列出来,再一次深刻感受风水轮流转这一永恒真理。1．小学入学第一天我对老师说会背301首唐诗做100以内加减法,口齿清晰条理清楚,老师对我眉开眼笑;张二狗对老师的提问一问摇头三不知,神情呆滞语无伦次,老师对他暗暗皱眉。     

风水轮流转

炒股中有人偏爱大盘股、大蓝筹,有人偏爱小盘股,在夏日炎炎的6月,蓝筹的行情迅速升腾,不得不引起关注:蓝筹股究竟为什么会有亮眼的动作,在金融地产轮番上阵的同时,现在的我们普通股民又该怎样抓住时机呢?     

风水轮流转的应变策略

巴顿·比格斯曾经担任摩根士丹利的首席战略官,离职后发起成立了当年规模最大的新发对冲基金。他在《对冲基金风云录》中将投资者分为三大流派——成长型投资者、价值型投资者与不可知论者。书中列举了美国的统计数据,在过去的75年间,小盘价值股的收益几乎是大盘价值股的8倍、大盘成长股的40多倍。按10年的区间划分,在20世纪30年代和90年代,大盘成长股的表现超越大盘价值股。     

道教建筑与风水文化

风水文化是中国古老的文化现象,对中国的社会、经济、文化都产生了深远影响。道教建筑是道士布道传教、供奉、祭祀神仙和举行各种宗教仪式的场所,它不仅受到道教文化的影响,而且其建筑设计也体现了风水理念辛口原则。     

道教建筑与风水文化

风水文化是中国古老的文化现象,对中国的社会、经济、文化都产生了深远影响。道教建筑是道士布道传教,供奉、祭祀神仙牵举行各种宗教仪式的场所,它不仅受到道教文化的影响,而且其建筑设计也体现了风水理念和原则。     

风水评价的基本原则

鉴于目前学术界在风水评价中存在着诸多误区,本文对风水价值的评估提出了两大原则─—“风水文化体系”评价原则和“风水全息效应”评价原则,以此作为正确评价风水的理论基础。     

岳麓书院建筑的风水文化解析

岳麓书院建筑是中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群,也是显示中国传统文化——风水文化内涵的复杂符号系统。通过对岳麓书院史料及现存建筑的分析,书院在建设、修复过程中明显受到风水观念的影响,在选址、整体布局及局部建筑等方面都留下了大量风水文化的烙印。     

毛泽东与兴国风水文化关系初探

毛泽东同志对中国风水文化的认识有一个变化过程。在早年的《湖南农民运动考察报告中》,对风水文化持否定态度。1930年5月作的《寻乌调查》中,采访了几起风水案例,认为风水是农民习惯的生活方式。同年9月作兴国调查时,则专门采访了一位兴国的职业风水师,逐渐改变了对风水文化的态度。1949年全国解放前夕,委托兴国的周彬将军专程去修复父母的坟,1959年毛泽东同志回韶山修复了滴水洞的祖坟,对中国传统的风水文化采取默认的态度。     

家居环境设计与风水

居室风水不是迷信,人与世间的生命都与自然界有关千丝万缕的联系。谈空间设计,不谈风水恐怕不行。可是大家对风水问题似乎都一知半解。我们今天就概括的来谈谈居室与风水。     

风水课停还是开

近日,某高校因种种原因叫停了原本开设的《建筑与风水》课。此事在网上引起热议。     

风水与家居

随着社会的发展,人们生活水平的提高,人们越来越重视人与生态环境的和谐发展,风水则充当了这种关系的金钥匙.风水的历史悠久,在我国民间长期流传.在不同时代人们对它的作用认识是不相同的.现代人主要利用风水学理论进行安家居宅.本文主要从风水的角度分析怎样选择家居环境住址、家居方面以及怎样改善风水,发扬我国古老的风水文化.     

阆中古城风水旅游文化探讨

阆中古城具有显著的风水文化意象,风水文化是其旅游开发重要的文化因子。古城风水旅游文化保护良好,特色突出,要素完备。该文化使阆中古城拥有明显的风水旅游文化感知。     

风水协同运行现状研究

风电和水电是最具前景的可再生能源,两者互相结合的风水协同运行正在成为当今新能源研究领域的热点课题。为了充分学习已有的研究成果,并展开对风水联合发电更有效的研究,本文回顾了风水协同运行的发展历史,对风水协同运行的控制方法进行了总结与归纳。     

三僚与风水文化

风水作为一种具有独特意藴的文化事象,在中华民族数千年的文明历程中,曾对人们的社会生活产生过重要的影响。风水文化的兴盛与客家民系的形成和发展是息息相关的。地处客家腹地的兴国县三僚村,相传是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的地方,在风水文化史上有着独特的地位和深远的影响,三僚风水术被认为是江西形势派风水的正宗代表。三僚留下了许多颇有价值的风水文化遗存,被学者们誉为"风水文化的博物馆"。它从一个侧面诠释了三僚在风水文化史上的重要地位和深远影响,也为人们深入研究"原生态"的风水文化提供了物质载体和重要实验场所。     

一概否定中国"风水"?

"风水"作为中国建筑"文脉"的载体是十分明显的.中国"风水"的延续应以转型为前提.所谓"转型",一方面指"风水"在延续中要尽力剔除其中的迷信因素;另一方面,"风水"的延续也要借鉴借助于当代科学,提升自己的科学品位.目前,要谋划建立发展有中国特色的"风水哲学"、"风水美学"、"风水诗学"、"风水景观学"、"风水地理学"、"风水建筑学"、"风水规划学"、"室内风水学"、"风水心理学"、"风水微气候学"、"人体风水学"等学科.陈志华教授和李中教授发文对"风水"全盘否定.我理解两位教授对以"风水之名大贩迷信者的愤怨之情,但是,我又不同意二位教授一概否定"风水"的思路.     

环境艺术设计与传统风水文化

风水理论是集中了地理学、星象学、建筑学、生态学和人体工程学等多门学科于一体的古代建筑规划设计理论。其宗旨是周密考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，以赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。     

赣南“风水”及其和谐意蕴

风水文化历史悠久,源远流长。20世纪初新文化运动后,风水一直被斥为封建迷信遭到批判,但其中所蕴含的科学性却是不容忽视的。赣南作为中国风水术发生发展的重要地域,风水文化积淀深厚,并以其独树一帜的民间文化风范在中华风水文明史上占有重要位置,本文主要从＂和谐＂看风水在赣南的影响。     

探索风水文化在景观设计中的影响

通过了解中国风水文化和景观设计学的概念、发展状况等内容,探索风水学和景观设计学的关系,从而使我们景观设计师树立正确的世界观和方法论,为城市景观做出更多贡献.     

贝聿铭与风水

如果你到香港去旅行,会看到一座闪闪发亮的剑状建筑拔地而起,那是香港的标志性建筑,是中国银行香港分行的大楼。设计这座杰作的人就是贝聿铭。贝聿铭是在1982年的时候接受建设香港中银大楼的设计专案的,其实,此事在1980年就开始谈了。