试论本土心理学研究自身存在的困境及出路

本文主要论述了现阶段本土心理学研究自身存在的四大困境,并提出了相应的解决办法。     

困境与超越——中国本土心理学述评

本土心理学已成为当代心理学发展的一种趋势.自1980年本土心理学兴起以来,中国本土心理学研究已有几十年的历程.其间,虽然在研究理念上有所突破,但存在的问题依然很多.文章在论述本土心理学的兴起及其内涵的基础上,分析了中国本土心理学面临的困境,并探讨了中国本土心理学在新世纪的超越之路.     

整合：中国本土心理学走出困境的思路

自1980年以来,中国本土心理学经历了30年的研究历程,取得了一定的研究成果,但还面临着不少困境,首先表现概念界定的混乱,使得各方研究难以形成合力,阻碍深入发展;第二,中国的心理学工作者深受西方心理学理论和研究范式的影响,有意无意地抑制了自己中国式的思想观念和哲学取向,限制了创造性的本土心理学研究。第三,中国本土心理学的研究由于没有深刻的中国文化为基础,研究成果难以建构成熟的理论模式。面对这些问题,中国本土心理学研究者有必要以整合的思想,在研究原则、研究内容和研究方法等方面作出调整。只有这样中国本土心理学才能够快速健康发展,并早日跻身世界科学心理学的殿堂。     

论“建立有中国特色的心理学”与“中国人的本土心理学”研究取向的异同

本文旨在对“建立有中国特色的心理学”与“中国人的本土心理学”研究取向进行比较研究。首先,指出这两种研究取向的相同之处有三：都想建立符合中国国情的心理学体系、都主张批判吸收外国心理学的研究成果和都重视研究中国古代心理学思想;其次,认为这两种研究取向的不同之处有四：内涵不同、指导思想不同、实现途径不同和主要研究领域不同;最后,文章得出四点结论作为全文的总结     

论中国人的本土心理学研究与中国心理学史研究的异同及契合

本文分析和比较了中国人的本土心理学研究与中国心理学史研究在实质上的异同及其面临的困境，初步寻求二者在研究上的契合     

最好的教育是让学生成为完善、成功的人——访朱永新

朱永新,现为苏州市副市长、苏州大学教授、博士研究生导师,中国心理学会常务理事,台湾《本土心理学研究》顾问等。著有《中华教育思想研究》、《困境与超越——当代中国教育述评》、《心灵的轨迹——中国本土心理学论稿》、《我的教育理想》等。有人称,在中国众多的市长中,朱永     

试论中国心理学本土化

目前,尽管我国心理学的本土化研究得到了一定的发展,但尚处于初级阶段。我国心理学本土化的研究应与中国具体实际相结合,挖掘中国古代心理学思想,以科学的方法论作指导。     

当前我国心理学中国化进程中存在的问题

当前我国心理学研究中国化进程中主要存在六方面的问题，即：选题跟着外国跑；挖掘、整理古代心理学思想缺乏深度；基础理论研究薄弱；研究中理性思考深度不够；研究力量分散；批判研究与实际操作相背离。这些问题的存在，严重阻碍着心理学在我国的健康发展。要想进一步深化心理学研究中国化进程，必须采取相应的有效措施。     

中国古代心理学思想史研究刍议

中国古代心理学思想史的研究经历了单一研究传统的发展时期，随着时代的发展，传统研究中的问题日益突显，充分考虑中国传统化的特征以及心理学发展的轨迹，对中国心理学思想史的研究重新进行定位，使其研究走向具有多元研究传统的新时期，同时应当至力于运用新的研究策略进行具体研究，从而促进中国古代心理学思想研究的进一步繁荣。     

中国古代“名实论”的心理学思想

本文简要概述了中国古代名实论产生和发展的历史;并详细论述了中国古代名实论的认识心理学思想和管理心理学思想。     

研究中国古代心理学思想对现代心理学的启示

研究中国古代心理学思想对促进现代心理学的发展大有裨益。这主要体现在研究原则和方法的启示、研究主题的扩展和深化、促进心理学本土化和为现实中的人服务等方面。     

文艺心理学的研究出路：三位一体的研究模式

当前艺心理学走出困境的出路就是采用三位一体的研究模式，而中国古典艺心理学应是这个新模式的灵魂所在，对中国古典艺心理学进行深入研究就成了我们目前探寻出路的关键。中国古典艺心理学的具体研究也是遵循着三位一体研究模式--以马克思主义艺观统摄西方艺心理学众多理论，从中国古典艺心理学中吸取养分，寻求补充，这样才能使困境中的艺心理不获得深入、持久的发展。     

中国本土心理学研究的反思与展望

自1980年迄今,中国本土心理学研究仅有十几年的历程,其间,虽然在研究理念上有所转变,但存在的问题依然很多。文章旨在论述本土心理学研究的兴起及理论依据的基础上,探讨我国本土心理学研究的现状及存在的问题,并提出了今后我国本土心理学应该努力的方向。     

中国本土心理学的困境及出路

自1981年本土心理学研究取向悄然兴起以来,经过几十年的研究历程,它已经成为当代中国心理学的发展趋势之一,引起了很多心理学研究者的极大兴趣,并取得了一定的研究成果。但还面临着一些困境,如西方心理学理论与中国传统文化之间的差异,研究者的研究取向本土化难以实现,缺少成熟健全的理论模式等。本文试在分析这些困境的基础上,探讨超越困境的方法和途径。     

中国古代心理学思想史基本研究原则面临的困境及出路

本文对中国古代心理学思想史现有四个基本研究原则作了简要的介绍 ;将现阶段研究者对中国古代心理学思想基本研究原则的批评概括为两个方面 ,并分析了其产生的原由 ;为完善中国古代心理学思想史的基本研究原则 ,提出了几点对策。     

论中国本土心理学研究的几个问题

世界心理学正面临着本土化议题的不断挑战,随着西方主流心理学解释力的下降以及与生活现实问题的相互分离,心理学界正在呼唤心理学本土化,中国心理学也顺应时代潮流,加入了心理学本土化改革的大潮中。以中国传统文化为中国心理学研究的框架,开展中国本土心理学研究,将中国心理学赋予中国的文化内涵,将是中国本土心理学研究的应有之义,也是中国本土心理学研究的未来取向。     

本土心理学研究与心理学本土化的反思

本土心理学与心理学的本土化是两个不同的概念,本土心理学是一种新兴力量,心理学的本土化最终体现为本土心理学。本文旨在论述本土心理学研究与心理学本土化的问题。探讨我国本土心理学研究的现状及存在问题．以及心理学本土化中的误区。     

中国古代欲求心理思想的诠释与转换

欲求心理思想百西方所独有，我国古代先秦思想家对此早就多有论述，且较为系统而深刻，其中尤以《管子》中包含的欲求思想最为典型也最富创见。《管子》中的欲求观构成层次分明，纵横结合的动态理论结构体，并认为两两相反相对 的四组俗求可以相互转化，从而成功地回答运了马斯洛需要层次论无法作出合理解答的理论问题。对我国古代心理学思想的评价要经过诠释与转换，这是由于中国古代心理学思想自身的形式特点、研究目的、价值揭示决定的。运用诠释与转换方法研究中国古代欲求心理思想，体现为通过理解及诠释，将欲求概念转换为需要概念，再以现代心理学的需要理论体系为参照框架进行对照整理，最后发掘我国古代欲求思想的现代意义及价值。 通过诠释与转换，中国古代系统而深刻的欲求心理思想将构成有中国特色的心理学体系的有机组成部分。     

中国古代心理学思想史研究刍议

中国古代心理学思想史的研究经历了单一研究传统的发展时期 ,随着时代的发展 ,传统研究中的问题日益突显 ,充分考虑中国传统文化的特征以及心理学发展的轨迹 ,对中国心理学思想史的研究重新进行定位 ,使其研究走向具有多元研究传统的新时期 ,同时应当致力于运用新的研究策略进行具体研究 ,从而促进中国古代心理学思想研究的进一步繁荣     

论中国理论心理学的概念、困境与实践领域

理论心理学是以理论、思辨的方法研究心理学理论问题的一个研究领域.按其外延由小到大的顺序,可以分为元理论研究、实体理论研究、分支学科、心理学理论研究等不同的层次或领域.当前,由于国际理论心理学逐渐走弱、原创性不强及自我定位过窄等因素的影响,中国理论心理学正陷入困境.要走出这一困境,中国理论心理学应考虑到自身概念的层次性,在保持元理论研究传统的同时,拓展外延,改变职能,多做其他心理学科所忽略或不擅长做的“协调”工作,甘于担当推进心理学事业的“协作者”与“润滑剂”.自觉协助实验心理学等其他心理学分支学科进行研究,当好沟通心理学与邻近学科、心理学与社会民众、国内心理学与国外心理学的桥梁,并在这些过程中实现自身的存在价值,拓展自己的实践领域与生存空间.