鲁迅小说中的民俗描写

鲁迅的小说具有十分浓郁的民俗色彩,他在乡土小说中着力描述浙东的具有普遍性和重要性的社会民俗现象,他的乡土小说具有浓郁的民俗色彩和乡土气息。无论是小说中的人物的起名、人物的服饰打扮,还是小说申描写的婚葬习俗、节日庆典礼仪等都具有浓郁的乡土和民俗气息。     

康巴乡土小说的叙事美学

康巴乡土小说的叙事呈现出多样中的统一.从叙述者与人物的关系来看,康巴乡土小说的叙述者与人物处于同一平面,以真正的平等姿态,感知大地;从叙述视角来看,康巴乡土小说表现出对内聚集的偏好;从叙述者本身来看,康巴乡土小说出现了大量的干预叙述者;从叙事节奏来看,延缓与停顿不时出现.这样的叙事美学,为讲好中国故事,传播好中国声音,...     

《边城》中的文化传承与理解教学

《边城》是沈从文著名乡土小说代表作之一,承载着独特的民族区域文化和优秀的儒家传统文化,独特的民间习俗和人物优良的品质十分值得我们学生学习。本文根据《高中语文课程标准(201 7年版)》对培养学生语文学科核心素养能力的"文化传承与理解"要求,着眼于小说的文化价值分析,以少数民族的地域文化和儒家优秀传统文化为切入点,从语言学习、人物分析、民俗风情学习、非物质文化遗产拓展四个方面,初探小说中蕴含的文化价值。     

乡土资源在农村幼儿教育中的价值与利用

乡土教育资源主要指幼儿园所在地区的自然资源和人文资源,包括乡土地理、民风习俗、传统文化、生产和生活经验等。其中自然资源主要包括田野资源、动物资源、植物资源等。人文资源包括民间游戏、歌谣、手工艺品、节日、风俗等。     

论彭家煌的乡土小说

彭家煌是“五四”乡土小说作家群中的优秀一员,他以溪镇为自己着力表现的乡土世界。其笔下的乡土世界展示了文化风俗、人性与人的价值并表现出对人物细密的剖析能力以及“悲喜剧”相互交融等创作特色。作者通过对封建传统的批判,显示出小说内在的文化内涵。     

从一民俗个案看中国现代作家审美取向

中国现代乡土作家描写的"求雨"习俗具有多样化的审美功能。这一习俗客观上体现了乡土世界复杂的民间心理和文化观念,同时也反映出不同时期作家鲜明的题材与主题取向以及多样化的艺术技巧。正是由于对风俗画、风情画、风景画描写的重视,中国现代乡土小说不断走向成熟,民族化、现代化的水平得到了提高。     

《历史与社会》乡土课程资源的开发与利用

"乡土课程资源"是指师生和学校所处的某一个具体的行政区域内的自然条件、社会经济和科技人文等方面的反映群众文化心理并且带有积极教育意义的系列内容,具体包括地方历史、地理、物种生态、文化习俗、人物风情、生活生产经验及社会科技进步等一切有利于实现课程目标的物质性和非物质性的因素.     

试论鲁迅小说与故乡的民间文化

从鲁迅故乡的民间文化来看,鲁迅的小说具有亲切、自然的乡土背景和遥远、迷离的民俗事象,从而浸润他的小说创作风格。鲁迅小说所吸收的故乡绍兴的民间文化精神,主要是绍兴典型的“鲁镇”环境与典型的乡土人物风貌以及多样性复杂性兼备的绍兴语言、特产、场所、习俗的文化特性。鲁迅小说中的民俗事象在客观上具有精神启蒙的价值目标和表现人、发现人、认识人的社会功能。他在民俗事象的描述中去发现人自身的命运及其人性方面的极大偏离,由此建构人的个性得以健康自由发展的新的文化观念。从这样的角度来审视鲁迅的小说,即可认定它对于蒙昧的人的个体担当的精神启蒙的历史使命和它以人的灵魂为基点所建立的现代小说观念。     

张爱玲小说中的上海都市民俗描写

张爱玲及其小说与上海都市民俗关系密切。上海都市民俗中的居住习俗、交通习俗以及民俗时间,对张爱玲小说的人物塑造、情节推动以及主题升华等方面都有重要影响。张爱玲小说着重描写了弄堂和洋房、三轮车和电车以及都市民俗时间。张爱玲小说交织着传统和现代两种文化因子,呈现了20世纪30年代上海特有的民俗风情。     

新世纪乡土小说中的风俗书写与乡土情怀

新世纪乡土小说通过对传统风俗的书写,再现了田园牧歌式的乡村,传达了作家浓郁的乡土情怀。作家通过儿童视角或回忆视角,再现乡土世界的善与美,唤醒人们对乡土的深深眷恋;作家通过传统风俗书写,特别是对丧葬习俗、婚礼习俗的描写,旨在挖掘其深层意蕴,解读风俗背后蕴藏的生者对死者的爱与关怀,以及对生者的宽慰与祝福,传递了人世间的默默温情;作家通过对传统习俗的书写,展现乡村的绿水青山,传达人们对纯美、纯净乡土的向往与追求,传递内心的隐隐乡愁以及人对自然的爱与尊重。在新世纪乡土小说中,传统风俗书写不仅是作家表达对田园牧歌式乡土向往的手段,更是作家内心的浓浓乡土情怀的外在表现。     

周立波乡土小说特色论

周立波作为湖南现代乡土小说和当代乡土小说的承上启下者,贡献是巨大的,以他为中心,湖南形成了“茶子花”派,他的乡土小说体现了崇高的人道主义精神和人文关怀之情,追求一种清新俊美的艺术审美风格,展现出浓郁的“地方色彩”和“风俗画面”,塑造了一批有血有肉的人物形象,赢得国内外读者的好评。     

风俗是暴露吗?——以二三十年代乡土小说为例探寻风俗描写的背后

民风习俗最能表现一个乡村的地方色彩,风俗描写是乡土小说家们最为喜爱的题材之一,他们在小说中暴露了大量的故乡陋俗,这样的创作手法真的就只是为了暴露吗?本文试结合文本和小说创作的时代背景,探寻乡土小说风俗描写背后所隐含的深层意蕴。     

让乡土资源成为教学的源头活水

<正>随着新课程改革不断深入,乡土资源的开发和利用逐渐被广大教师所重视。乡土资源是一个地区历史的沿袭、人文的表现,包括乡土地理、民风习俗、传统文化、生产生活经验等。乡土资源是书本知识与学生生活的交汇点之一,是教材的重要补充。充分开发和利用乡土资源,能拓展教学内容,增添课堂活力,激发学生兴趣,丰富学生情感,演绎精彩课堂。鉴于思想品德学科特点和教学需要,我在教学中非常注重对尤溪——朱子故里这一乡土资源的开发与利用。以教学"艰苦奋斗开拓创新"为例,对如何开发和利用乡土     

莫言小说对乡土文学传统的继承与超越

莫言的小说多以家乡为背景,在坚持民间立场和民间话语的基础上,结合西方现代主义的创作手法,叙写中国的乡土人生与乡村习俗,同时也揭示了普遍的人性内容和人类生存状况,实现了对乡土文学传统的超越。     

鲁迅小说风俗画微观举隅

本文试图以微观审美角度,剖析鲁迅小说人物动作与场景刻绘的形象层面和艺术处理中,审视、阐明风俗史投影的丰赡内涵,提出了鲁迅小说风俗画研究中一个新的侧面与课题。并进而考察、论究了鲁迅小说如何从人民生活习俗中精心提炼艺术细节的卓越技法。     

改革时代的乡土焦虑——重读郑义小说《老井》

郑义的小说《老井》本以彰显破旧立新的时代气象而示人,但它不经意间却透露出特定年代的历史信息,即改革开放初期中国偏远乡村的焦虑氛围,这种焦虑不仅仅表征了人物的精神状态,更具象化为叙事线索,推动着小说故事情节的开展,这种乡土的焦虑氛围透露出20世纪80年代文学乡土与现实乡土之间的互涉关系。     

乡土小说人文性向现实性的转变——《白鹿原》与《秦腔》之比较

通过对《白鹿原》与《秦腔》两部小说进行深入的剖析和比较,以新的视点解读了两部作品内在的文化学意义,探讨了当代乡土小说从人文性到现实性,从文化守望到文化凭吊的发展路径,给予新时期文学理论批评以更新的思考。     

王鲁彦乡土小说的民俗事象研究

王鲁彦的乡土小说表现了浓郁的浙东民俗特色,从人物的心理、饮食服饰、驱灾抗旱都具有强烈的生活气息和浙东风情,因而受到茅盾和鲁迅的关注。本文试图就王鲁彦乡土小说的民俗事象作一些探讨。     

祥林嫂悲剧命运的解析

作为鲁迅最著名的乡土题材小说,《祝福》蕴含着丰富的民俗文化。文章从婚俗、贞节习俗、祭祀习俗和鬼神信仰方面,解读祥林嫂的悲剧命运,认为鬼神信仰是造成祥林嫂之死的最重要的原因。     

浅析废名笔下的未成年人形象

废名是我国二、三十年代文坛上一位独特的现代乡土小说作家,笔下塑造了形形色色的平凡人物,但他最心爱的人物还是小儿女,小说渗透了他对小儿女的关爱和同情。