在幼儿园开展羌族传统节日文化活动的价值探析

随着四川各民族学前教育的发展,羌族传统节日文化在羌区幼儿园课程教育中的探索与实践,也成为羌族地区幼儿教育一个非常重要的课程内容。对此,本文从创设良好的节日文化环境、感知羌族文化、参加羌族社区（村寨）、家庭节日活动等方面对羌区幼儿园开展羌族节日文化活动的价值进行了初步的探析。     

时代变迁与价值演进——由文化人类学视角看羌族体育价值的流变

羌族体育作为伴随羌族人民生产生活、宗教信仰、节日庆典发展起来的一种民族体育文化形态,以简洁、实用的动作形式,彰显出独特的民族性和价值功能。文章通过文献研究、田野调查等方法,结合文化人类学地方性知识理论对羌族体育文化及其价值进行纵向比较研究,旨在系统呈现羌族体育价值的演化和发展,提高羌族传统体育在新时代下的社会价值认可、价值接受与价值认同,这对羌族体育价值发展具有重要意义。     

近三年羌族文化研究述评

通过选取2015-2017年中国知网期刊数据库(CNKI)收录的羌族文化研究论文,选择关键词"音乐、舞蹈、体育、服饰、节日文化、文化资本"等为代表的羌族文化研究方向,梳理近三年羌族文化研究论文的现状,分析研究热点及不足,进而对羌族文化的未来研究进行一些思考。     

羌族文化旅游电子地图服务系统设计与实现

羌族文化旅游电子地图服务系统的设计,基于羌族文化区域内羌族文化遗产及其载体的地理信息数据、文化旅游相关地理信息及旅游POI数据,通过移动互联网定位、电子地图及电子商务等进行服务融合实现.系统包括系统框架结构设计、羌族文化旅游区域地理信息数据库、电子地图子系统、服务接口,及其系统实现.与羌族文化遗产数字化信息相结合的羌族文化旅游电子地图服务系统,实现不同时期文化遗产数据和其他旅游相关数据的展示和查询,提供常规旅游的电子地图服务,及与羌族文化遗产文化旅游的知识服务,也为羌族文化的数字化保护、文化旅游、电子商务等提供服务.     

羌族传统节日文化与羌区幼儿教育初探

羌族地区幼儿教育通过融入羌族优秀的传统节日文化元素,不仅可以激发幼儿对民族文化的兴趣,而且可以继承和发扬优秀的羌族传统节日文化,增强幼儿的民族文化情感。从幼儿园、家庭、社区三方面对幼儿教育与羌族节日文化进行了深入的分析。     

灾后重建中的羌村旅游发展与和谐社会建构

本文通过5·12大地震后对羌族地区恢复发展乡村旅游的分析,指出了羌族地区恢复发展乡村旅游能有力地推进羌族灾区的恢复与重建。在民族文化逐渐受到外来文化冲击的今天,乡村旅游可以对羌族传统文化起到抢救、恢复、保护和传承作用。因此羌族地区乡村应把握好乡村旅游的开发原则,探索出乡村旅游开发的有效途径,因地制宜采取相应的开发模式,处理好乡村旅游开发与民族传统文化保护、乡村旅游开发与乡村生态环境保护的关系,推动乡村社会的和谐发展,为构建和谐的社会主义新农村作出贡献     

论羌族音乐类公共文化资源的构建——以“瓦尔俄足”音乐为例

羌族传统音乐是羌族非物质文化遗产保护的核心之一,是羌族特色公共文化资源的重要组成部分。本文依据"濒危音乐评估框架(MVEF)",以羌族"瓦尔俄足"音乐为例,对羌族传统音乐活力与濒危的影响因素进行了调查分析,调查结果反映出羌族传统音乐保护传承最薄弱的环节之一体现在羌族音乐类公共文化资源建设方面:音乐记录材料的数量不足、质量不一,其可及度低;音乐记录方法单一,缺乏科学性、创新性及跨文化传播的视角;羌族特色音乐文化资源的构建和传播还缺乏整合整个羌族音乐文化资源的凝聚力和传播平台。在田野调查和文献分析的基础上文章提出如下对策:提升羌族音乐类特殊公共文化资源建设意识;系统整合羌族各类音乐的记录材料,加强其可及性建设;改进和创新羌族传统音乐记录的理念和方法;凝聚社会各方的资源和力量完善羌族音乐类公共文化资源建设,以期为羌区公共文化服务提供物质文化的基础和保障。     

北川灾后羌族文化旅游产业发展研究

旅游产品的竞争最终体现在文化上的竞争。谁抓住了文化这张牌,谁就掌握了旅游竞争的主动权。“5．12”汶川大地震。虽然北川成为此次地震受灾最为严重的地区之一,县城被夷为平地,旅游配套设施、旅游景区、景点遭受重创,但是地震也造就出了新的文化旅游资源,而全世界都将目光聚焦北川、聚焦羌族,客观上也为北川羌族文化旅游产业发展创造了有利条件。     

节庆旅游与民族传统节日变迁——以羌历年为例

随着羌族地区旅游事业的快速发展,羌历年的举办目的及运作方式、举办者和参与者群体、举办规模及形式等方面都在不断变迁。文章分析了节庆旅游开发背景下羌历年的变迁情况及对羌族地区的影响,提出在节庆旅游开发中,羌历年的保护要坚持发展性原则、坚持羌族人民的主体地位和发挥政府的引导作用,以期实现羌族传统文化的传承与保护,羌族经济社会的协调发展。     

论羌族多声部民歌的可持续发展——基于“MVEF”对其外部资源支持度的调查分析

羌族多声部民歌是羌族具有代表性的国家级非物质文化遗产。随着时代的变迁,其可持续发展面临挑战。通过对羌族多声部民歌研究历程的回溯与梳理,发现目前羌族多声部民歌的研究可归纳为三方面:音乐的本体研究、音乐的民俗文化研究、音乐作为非遗的保护传承研究,其中以音乐的本体研究为主。目前羌族多声部民歌的研究还缺乏从羌族自我、他者及二者兼顾的多视角就羌族多声部活力与濒危的影响因素进行系统化、跨学科地调查分析。文章依据格兰特"濒危音乐评估体系(MVEF)",以小姓乡羌族多声部民歌外部资源的支持度为例,就羌族多声部民歌可持续发展的相关影响因素进行了系统地田野调查及评估分析,并提出了相应的对策建议。     

羌族碉楼文化的传承及其在旅游开发中的运用——以四川羌区碉楼为例

四川羌族地区的碉楼（以下简称“羌碉”）是目前我国记载最早的碉楼建筑,是中国杰出的建筑代表,在羌族的历史发展进程中扮演着重要的角色。“5·12”大地震增加了羌族文化保护的难度。羌碉文化的传承和保护迫在眉睫。本文首先提出羌碉文化,同时在如何保护和传承的基础上试着对其在旅游开发中的运用做出一些建议,以促进羌族地区旅游的和谐发展。     

震后羌族异地重建社区羌年节调查报告

羌年既是国家级非物质文化遗产,也是联合国教科文组织列入的首批急需保护的非物质文化遗产。汶川大地震后,有的羌族村寨异地重建,面临全新的文化生态环境,在这样的情况下,他们的羌年节将会怎样进行是一个值得关注和研究的问题。根据村民的口述与参与观察,论文对灾后异地重建的羌族社区原四川省汶川县龙溪乡直台村、现名四川省邛崃市油榨乡直台村2010年羌年节日过程进行了详细描述,希望能借此深化学界对羌年、对羌族传统文化的研究。     

阿坝州文化旅游资源的保护与开发

阿坝藏族羌族自治州具有丰富的文化旅游资源,如神秘的藏传佛教文化、古老的羌族释比文化、红军长征文化等。这些丰富的文化旅游资源引起了人们对文化旅游开发带来的经济效益的重视;但文化旅游资源是有限的。这就提出了如何使开发和保护与和谐发展结合起来、从而推动文化旅游可持续发展的问题。本文对此提出了相关的建议和对策。     

“一带一路”倡议背景下发展河南文化旅游业的若干思考

河南是古丝绸之路的重要起点,在古丝绸之路中外文化交流中发挥过重要支撑作用,因此河南在发展文化旅游业方面具有独特优势。但目前河南文化旅游产业存在着旅游产品缺乏新意、文化与旅游产业相互游离、管理体制不健全等问题。国家实施"一带一路"倡议为河南文化旅游业带来了难得的发展机遇,河南应该抓住机遇、顺势而为:一是把更多的中原文化元素融入旅游产品之中,着力提升河南文化旅游品牌的知名度和竞争力;二是加快文化旅游资源整合,推动文化产业与旅游产业的融合发展;三是大力发展文化创意产业,为文化旅游产业提质升级奠定基础;四是深化管理体制改革,为文化旅游资源优化配置提供体制机制保障。     

羌族传统民居建筑的宗教文化内涵探析

羌族自古以来都以石砌技术精湛而闻名遐迩,其传统民居建筑主要为石砌碉房和碉楼。它不仅是羌族物质文化的重要载体,而且也因为它的实用性和抗震性能使它成为羌族宝贵的非物质文化遗产。羌人信仰原始宗教,相信万物有灵,羌人对宗教信仰的表述在羌族传统民居建筑上体现得淋漓尽致。本文深入探析了羌族传统民居建筑的宗教文化内涵,解读了羌人浓郁的自然崇拜、祖先崇拜和守护神崇拜的原始宗教文化。提出了把发展羌区旅游业和羌族传统民族文化保护有效地结合起来,合理地对传统民居建筑进行保护性旅游开发,将既有利于提高羌族地区的经济收入,又能促进羌族传统民居建筑的保护和传承,从而让羌族传统文化发扬光大。     

近十年来国内闽台旅游研究发展述评

以CNKI的＂中国学术期刊全文数据库＂为研究平台,从旅游资源开发、旅游市场、旅游对比借鉴和旅游合作4个角度对2000年以来闽台旅游的研究进行剖析。发现闽台旅游的研究主要集中在宏观定性的阐述上：旅游资源开发的研究缺乏分类、价值评估等方法体系上的研究;对比借鉴的研究缺乏对人文旅游资源和微观经营管理的对比借鉴,缺乏理论基础和实证研究;旅游市场的研究则缺乏对互为供给市场的两岸在产品、管理等方面的协同创新机制的探讨。因而闽台需强化旅游合作的理论与方法体系,注重合作主体、协调机制创新等方面的研究,以更好地为闽台旅游产业的深度对接提供借鉴。     

四川羌寨旅游开发探析——基于“前台、帷幕、后台”理论

四川羌族地区借着灾后旅游业恢复的契机,纷纷开发民族旅游,羌寨旅游开发是其重要形式。笔者通过实地调研,运用＂前台、帷幕、后台＂理论,认为应将羌寨旅游开发作为羌族地区民族旅游的＂帷幕＂,才能处理好民族旅游开发与民族文化保护之间的关系。     

高原地区民族体育产业化发展研究——以青海为例

高原地区民族体育产业的开发是一个市场潜力巨大的新型产业。青海地区民族体育项目特色明显、地域分布规律,活动呈节日性和时令性等特点,并与旅游等产业相结合,呈现出良好的发展势头。民族体育产业今后发展:加强民族传统体育的研究和民族体育发展模式的创新工作,保护好民族地区原生态文化,将民族体育资源与自然资源和人文资源相结合发展,形成丰富多彩的民族体育特色和品牌。     

羌族旅游资源网络营销的现状与策略探析

网络营销是当前旅游资源营销的重要走向。通过对在线旅行网站的统计分析,了解到羌族旅游资源网络营销的基本现状,发现羌族旅游资源网络销售尚处于起始阶段:部分羌族旅游资源尚未在网络上营销;近半数的在线旅行网站未销售羌族旅游产品;有些网站采用附带销售的方式,羌族旅游资源的网络营销具有很大的发展空间。为促进羌族旅游资源的网络营销,可以采取如下策略:着力打造旅游网络信息化平台;充分运用数据化分析寻找商机;积极发展网络伙伴合作业务等。     

基于游客体验的传统聚落旅游开发问题研究--以靖港古镇为例

传统聚落旅游是一种回归自然、重温乡土文化的一种旅游体验方式。以靖港古镇为例,以“旅游三阶段”体验模式为研究视角,采用游客感知法,发放360份问卷,调查发掘了该古镇游客在旅游准备体验阶段、旅游游览体验阶段和旅游结束体验阶段三个阶段中的旅游意愿、旅游满意度、旅游偏好等所反映的主要问题与原因。研究结果表明：(1)该古镇旅游开发还存在旅游市场辐射半径小,以望城区周边地区为主要客源市场;(2)地方依恋感低,以“半日游”的旅游形式为主;参与深度低,以人文景观、水景生态等的观光与休闲旅游模式占主导地位;旅游产品层次低,缺乏地方风情感强的文化氛围和休闲度假、商务会议、酒店酒吧等高端旅游产品;传统文化意境感低,主要原因在于传统建筑风貌格局缺失、传统性文化服务氛围缺乏、赋予传统文化内涵的营销手段匮乏、旅游主题形象地域性特征不明显等方面等。据此,针对这些被发掘出来的问题及其原因提出了关于该古镇进一步加强在“旅游体验三阶段”中的相关旅游开发建议。