贫气——相声发展的“绊脚石”

十几年前,当姜昆、李文华、侯跃文等人崭露头角时,相声作为平民百姓喜闻乐见的艺术形式颇受观众的青睐。打开收音机,只要有相声段子,听众管保乐得吃不下饭去。当时听侯宝林郭启儒的相声,是一种很高级的艺术享受。如今,说相声的成了堆,电视上播出的相声段子也挤成了疙瘩,但是观众愣是不领情。相声,再也没有应有的吸引力了。演员越是在台上挤眉弄眼嘻嘻哈哈,观众就越是看得直犯腻。笔者以为:相声艺术的衰落除了相声创作上的萧条外,一个更大的缺陷便是相声演员在表演中的过份贫气,这是相声发展的绊脚石。相比之下,现代相声比传统相声题材丰富,…     

化学教学要向相声艺术“取经”

相声是我国传统的文化艺术,语言幽默,善于将生活中的问题以独到的形式展现出来,使观众在欢声笑语中受到启迪。尤其是那些相声艺术大师精心打造的作品,总能将抽象深奥的道理形象、直观、生动地表达出来,令人拍案叫绝!同相声艺术一样,化学教学也是一门艺术,只     

谐音别解和相声的“笑”

相声是具有喜剧风格的艺术。笑在相声中有着突出的地位,可以说,没有笑就没有相声。在喜剧艺术中,笑料的构成可以通过各种手段来实现,但在具体使用时又会因艺术形式上的不同而有所侧重。比如喜剧、喜剧影片、滑稽戏,就比较侧重于动作、表情、音乐及道具的帮助,而相声中的笑料,则主要是依靠语言构成的,即使是情节性或动作性的笑料,     

相声“包袱”艺术浅探

相声是语言的表演艺术,是以笑作为艺术的手段。相声又是一种极为独特的民间文学样式,最大的特点就是在奇巧的构思之中,使听众们获得了轻松、愉悦的感受。那么,究竟是怎样的一种构思能够达到这样的效果呢？答案便是相声中的“包袱”,而“包袱”同时也是引导观众产生愉悦感受的重要载体,研究相声“包袱”的特点对于把握相声语言、深入理解相声这一独具特色的民间文学样式有着至关重要的作用。这对于挖掘中国传统相声艺术遗产,继承并弘扬传统民间艺术都有着核心作用。     

相声艺术的语用预设

相声是一种语言艺术,是中华民族传统文化的瑰宝.语用预设是隐含在话语之间无须断言的信息或命题.语用预设能保证相声语言简洁、连贯,同时产生幽默、讽刺等艺术效果.研究表明,语用预设的不同来源虚假语用预设,刻意曲解语用预设和对立统一语用预设是相声语言艺术效果产生的重要预设机制.相声表演者有意识地运用语用预设机制可以使相声语言艺术更具魅力.     

他们为什么爱相声

事件回放：2012年2月。长春的媒体连续报道了吉林市第一中学和东北师范大学附属实验学校两校组建的相声杜团在同学中引起了不小的轰动。老艺术前辈们欣慰地表示，原来相声并没有被人们淡忘和冷落。传统艺术后继有人。一群高中生因为对相声的喜爱而让媒体感慨，原来高中生活还可以这样有滋有味。     

相声给小学英语教学的启示

广大的教育工作者都在探索其学习方法,所以关于英语教学的探讨也从来没有中断过,而且不断推陈出新.笔者认为,语言是相通的,不同语言的学习是可以借鉴的,在小学英语的教学中不妨参考一下我们母语的语言艺术--相声.     

“相声”一词的由来

相声从清朝同治年间兴起,到现在不过一百多年。在相声中有两个基本段子,一段叫‘学四相”,即指学大姑娘、老太太、哑巴和聋子四种人的动作;另一个叫“学四声”,也就是学山东、山西。北京城里、北京城外四种人的声音。“相声”二字,就是“学四相”和“学四声”的尾字合成的。第一代相声艺人朱绍文,原是京剧丑角,那时清廷是室接连死人,戏园子不准演戏,只得改行。他的相声很简单,在街头搭个布棚子,或者用白沙子画个圈当场说起来。后来,朱绍文收了个徒弟,两人合说,这就形成了现今常见的一逗一捧的对口相声。“相声”一词的由来     

相声，若要走，走好

不经意间在电视上看见了很久以前的一段相声《虎口遐想》,相声出自姜昆和唐杰忠之口．我还是高中生时曾经在买来的相声合集中听过这相声。这次一睹Live版,感觉到了相声表演艺术的艰辛和坎坷。相声,仅凭一张嘴皮是绝对不够的,虽然相声是嘴皮子活,但是仅说学逗唱在耳朵里晃荡似乎少了些乐趣和动感。没有声情并茂,没有观众的烘托．相声孤掌难鸣。     

“儿童相声”让我们的校园处处有笑声

我是一名辅导员,从小喜欢相声。侯宝林、马三立等老一辈相声大师的段子,我百听不厌;新一代相声明星马季、姜昆、李金斗、冯巩等人的表演夸张诙谐,让我忍俊不禁。从事学校少先队工作以来,我一直有个梦想:让队员也喜欢相声,也参与相声表演。《辅导员》杂志上刊登的每一个相声段子,我都收集起来,偶尔也在小型的中队会上做一些尝试。2001年5月,学校少先队大队部组织了一次全校性的相声比赛。筹备这次活动前,有     

有趣的相声谜

已故著名相声表演艺术家马三立先生曾经讲过这么一个故事:电影院中,电影已经开场了,影院内一片漆黑。一位老人弯着腰直往脚底下摸。邻座问他摸什么。他说:我找糖块。众人都不耐烦地劝他不要再找了,即便找到,糖块那么脏,也没有办法吃了。     

浅谈奇志大兵相声艺术中的“学”

讽刺、幽默、诙谐,讲究说、学、逗、唱,这是相声艺术的特点。人们总是注目于传统的相声大师们的各种语言技法,但九十年代末期,各地涌现出一些本土相声演员,他们将传统的相声表演与双簧、滑稽剧、戏剧以及一切可以制造喜剧氛围的表演形式相结合,但他们一样讲究“说学逗唱,以说为主”。他们遵循传统,但也敢于革新,奇志大兵相声就是其中的典型。本文就奇志大兵的相声为蓝本,对奇志大兵相声的“学”作了探讨,以抛砖引玉!     

寓教于乐的“儿童相声”

在传统曲艺中,相声艺术以其平民化、大众化和幽默风趣的特色为大家所喜闻乐见,近年来通过电视媒体的广泛传播更是极富人气。而今,倡导传统文化教育已成为少先队文化建设的重要内容之一。我们可以发动广大师生共同开展"儿童相声"活动,参与相声段子的创作与表演。当然,相声创作的内容要从孩子的需求     

给“草根”一些滋长环境

郭德刚火了。他没有为自己的相声表演做过大规模的公关宣传,也没有开发以相声或笑声为卖点的相关产品。他只是在北京天桥的一个茶馆里说了十年相声——是什么力量,让郭氏拥有众多铁杆“钢丝”?     

浅析相声艺术与课堂教学艺术间的关系

语言作为一种社会交流最根本的工具,它为人类之间建立起了沟通的桥梁。掌握好这门艺术,不仅有利于一个人在社会中的生存,在课堂教学方面也有着非常重要的意义。对于教育工作从事者来说,语言艺术是其应该掌握的最基本的教学工具。相声同样作为一种艺术来说,它不仅是我国的国粹,而且还是长久以来的一种娱乐工具,这主要归功于相声的语言艺术。而本文章在讨论两种语言特点的基础上将两种语言进行对比分析,并将相声语言艺术中的优点吸引到课堂教学中来,以提高教学的质量。     

浅谈将相声艺术融于大学英语课堂

相声是深受中国观众的喜爱的语言艺术。相声表演的娱乐性、语言特点、表演中演员与观众的互动以及常用题材都适用于大学英语课堂的语言学习。作者创造性地将我国传统的相声艺术融于英语语言课堂,通过相声秀式的合作展示的教学活动来提高学生学习英语的兴趣,从而保证教学效果。相声秀式的课堂展示活动主要包括课前准备、课上展示和展示后的讨论总结三个环节。     

“洋”口相声

11月29日,首届感知天津外国留学生说汉语才艺大赛在天津举行,19个国家和地区的选手携各类绝活参赛。比赛中,多国留学生通过说相声,表达对中国传统文化的热爱,展示自己汉语学习成果。图为尼日利亚留学生表演相声钓鱼。     

行走在相声的“辅路”上

汪洋从6岁到现在一直在学相声,但他不拜师学艺,不参加比赛,拒绝商业演出。汪洋把相声看做一项陪伴终生的事业,但在天津读书的他,理想是回山东老家当数学老师……     

融合视角下相声艺术的影像传播与创新转化

相声艺术与传播媒介、传媒艺术的相互交融与彼此影响,是中国传媒艺术业态中融合特征与趋势的独特反映,既展现了传媒变革与艺术变迁对相声艺术的深远影响,又体现出相声艺术与时代同频共振的鲜明特征。从融合视角来看,相声艺术在电影艺术中得到电影语言的转化,产生诸多融合新样态、新现象;其与电视艺术的联姻则探索出“电视相声”“晚会相声”“相声真人秀”等新品类,对相声艺术创新传承发挥了重要作用;进入新媒体时代,相声艺术回归剧场的市场化探索和深度对接互联网的实践,进一步积累了实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的宝贵经验。     

相声新秀获奖感言如相声

相声新秀贾玲和白凯南合作的酷口相声《大话捧逗》获奖后,董卿临场考验二人,让他们根据自身的特点发表获奖感言。贾玲笑了笑,指了指脸上两个深深的酒窝说：“这两个酒窝里,一个装的是传统,一个装的是创新,经过我这80后的脑袋搅拌,配上背景音乐、形体表演。说出来就变成了酷口相声。作家说男人不能嗑瓜子．女人不能说相声。这次我给大家抖了一个包袱：女人可以说相声,而且能说得很酷。”