从“为了社会的教育”到“为了教育的社会”——福泽谕吉与池田大作教育思想对比探析

近代日本教育家福泽谕吉的教育思想在很大程度上促进了日本民族的独立和富强，也在一定程度上导致日本走向极端民族主义、富国强兵和对外侵略之路，他所鼓吹的是一种“为了社会的教育”；而日本当代教育家池田大作提倡的则是一种“为了教育的社会”，致力于一种建设世界和平、反对战争和对外侵略的教育，一种关爱生命、生命至上的教育。     

论斋藤秋男对陶行知研究的贡献

斋藤秋男是日本著名的陶行知研究专家。他感佩于陶行知的伟大人覆卓越的教育思想，怀抱重建战后日本新教育，开辟日本和平民主新道路的愿望，在50余年中，始终致力于陶行知研究，做出了重要贡献。他是陶行知著作日译的先驱，日本介绍陶行知的主将和研究陶行知的核心，年轻陶行知研究者的导师，中日陶研学术交流的友好使者。     

践行陶行知乡村教育思想努力办好我省农村教育

被毛泽东同志赞为“伟大的人民教育家”的陶行知先生（1891．10．18—1946．7．25），其教育思想尤其是乡村教育思想和教育实践，对我国教育的发展产生了很大影响。今天，我们学习并践行陶行知“乡村教育是立国的根本大计”、“校长是一个学校的灵魂”、“教学做合一”等乡村教育思想，对办好我省农村教育有着重要指导意义。     

陶行知 一位富有本土特色和世界影响的大教育家——《陶行知生活教育学说》前言

陶行知是我国近现代伟大的人民教育家、杰出的民主战士和优秀的大众诗人,也是我国近现代原创力最强、真正形成自己的教育学说体系、富有世界影响的教育思想家。毛泽东称其为“伟大的人民教育家”,宋庆龄誉之为“万世师表”,郭沫若尊之为“陶子”,将他与孔子相提并论——“两千年前孔仲尼,两千年后陶行知”,温家宝总理近年来多次号召广大教师要学习陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”的崇高精神。不仅在国内,陶行知在国际上也享有盛誉。日本知名教育史学家、前中国研究所所长、东京专修大学教授斋藤秋男曾经指出“陶行知不仅是属于中国的,     

让英语教育回归生活

作为教育工作者,我们在从事教育工作时,不能为了教育而教育,应让教育回归生活,融人生活,服务于生活。教育与生活的关系十分密切。受到人们的广泛关注。英国教育家赫伯特·斯宾塞曾提出：“教育为未来生活做准备。”美国教育家约翰·杜威曾提出：“教育即生活。”两者看似完全对立。却从不同角度道出了教育与生活的关系。我国伟大的教育家陶行知先生根据国情．提出了有中国特色的教育观点。     

践行生活教育理论 推进教育科研工作

陶行知是中国近现代杰出的人民教育家和教育改革家。他创立并终身实践的生活教育理论是其教育思想、教育业绩和工作精神的集中呈现。在当时的历史条件下．陶行知心系祖国和民族大业,以追求“民族独立”、“民族解放”为己任．终生矢志从事教育事业,立志改造中国的教育,“造成中华民族的伟大的新生命”。这是生活教育的目的。     

用行知精神感染人，做行知路上的实践者、创造者——北京市东城区黑芝麻胡同小学陶行知教育思想实践基地挂牌暨创造教育启动仪式

10月18日是著名教育家陶行知诞辰115周年,北京市东城区黑芝麻胡同小学师生身着统一盛装,以“陶行知教育思想实验基地挂牌暨学校创造教育启动”活动来隆重纪念这一人民教育家。活动中,领导和校长共同为陶行知铜像揭幕,学生们现场进行了书画、手工表演,充分展示了学生们的动手能力。在实施素质教育、实施新课改过程中,黑芝麻胡同小学创新思路,结合时代精神,将陶行知教育思想融入自己的办学指导思想,卓有成效地开展工作。走进校园,浓浓的文化氛围,学生们嘹亮的歌声、朗朗的诵读声,让人感受到学校和谐向上的发展态势,温馨而又蓬勃。黑芝麻胡同小…     

论陶行知生活教育思想及启示

陶行知是我国现代伟大的人民教育家、思想家,也是“五四”以后中国最具影响的进步教育家。“生活教育”思想作为陶行知教育思想的核心,集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张。反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力,其形成和确立,是陶行知苦苦研究中西文化,     

德育生活化——增强德育效果的新途径

一、德育生活化的理论基础 1．“生活教百”理论 美国著名的心理学家、教育学家杜威和我国人民教育家陶行知很早就提出了“教育即生活”的“生活教育”理论，认为学校教育不能脱离社会，道德教育也不能只靠知识的传授，而应该通过参与社会生活来进行。国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》也将“学会共同生活”作为教育的四个支柱之一。     

陶行知创造教育思想初探

伟大的人民教育家陶行知先生毕生致力于人民的教育事业。为后人留下了宝贵而丰富的教育思想，其中的创造教育思想可谓独树一帜，为此，他不仅在当时冲破了传统教育的羁绊，而且对“洋教条”也不屑一顾，单枪匹马地走上了中国教育改革的荆棘之路。     

浅析陶行知生活教育理论与杜威实用主义教育理论的区别

杜威是美国名的教育家，创立了实用主义教育理论，主张“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”；陶行知是中国近代教育史上名的教育家和教育思想家，毕生致力于人民教育事业，他反对“仪型他国”，主张从中国国情出发改革教育，创造性地继承和发展了杜威的实用主义教育思想，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，创立了具有中国特色的生活教育理论。     

解读陶行知教育思想

陶行知是中国现代教育史上著名的人民教育家。终身致力于民众的教育事业,把教育普及到民间,为劳苦大众服务,陶行知是第一人。毛泽东曾称赞他是“伟大的人民教育家”。     

浅谈陶行知的教学改革思想及其现实意义

陶行知先生是中国教育史上一位在教育理论和教育实践方面都取得显著成就的人民教育家，他终生都在为改革旧教育，创立新教育而斗争。陶行知先生深知只有改革传统的旧教育，才能建立起符合中国实际需要的新教育，才能达到“唤起人们自己解放自己”的教育目的。陶行知先生这种改革旧教育的主张贯穿在他的全部教育理论之中。本文仅对他提出的“教学做合一”理论所包含的教学改革创新精神加以分析借鉴，以指导我们的教学改革。 一 　　从陶行知先生提出的“教学做合一”的教育主张的发展过程中，我们可以清楚地看到他一贯重视教学要从实际出发的…     

论陶行知的《实施民主教育的提纲》

陶行知,中国近代教育家、民主主义战士,毕生致力于救国事业、民主事业和教育事业,以普及人民大众的教育为奋斗目标,积极创立并倡导生活教育理论,先后开展了乡村教育、普及教育、国难教育、战时教育、民主教育等运动,领导和推动了中国近代教育的改革和发展。被外国学者颂为“新中国的教育之父”,被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”。民主教育是陶行知生活教育思想中的最后一     

黄鹤与行知学校系列报道之一苦乐行知路

黄鹤．这位被教育学家们称为“陶行知迷”和“教育迷”的“行知路上后来人”．因于2001年8月创办行知学校（原棚鹏学校)．要在当今中国践行陶行知教育思想而引起人们的广泛关注（本刊总第七期曾发表《黄鹤和他的陶行知学校》一文对此进行了报道)．黄鹤决意以人民教育家陶行知为师．试图     

从生活中来 到生活中去

伟大的教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教学做合一”、“为生活而教育”。他认为，教育起源于生活，牛活是教育的中心，就是侣导应该让每一个孩子都公平地享受为生活做准备的教育，倡导教育要培养能适应社会生活的人。陶行知先生的这些主张强调了教育的根本目的     

陶行知生活教育理论指导下的作文教学

生活教育理论是伟大教育家陶行知教育思想的精髓和核心。陶行知先生说：“生活教育是以生活为中心之教育。”“社会即学校”．社会是一所学校,我们生活在其中。教育也在其中。而生活作文的基本理念是：作文即做人,教文以教道,生活与作文是统一的．生活作文是寓于生活教育之中的。在作文教学中,以生活教育理论为指导指针．对于我们加强作文教学．提高作文教学质量有着十分重要的意义。     

陶行知楹联论教育

陶行知先生(1891-1946)是我国现代伟大的人民教育家、民主革命家和大众诗人,安徽歙县人。他一生为教育事业鞠躬尽瘁,在教育史上开创了一个新时代。1927年3月,为了推行他的“生活即教育”、“社会即学校”的教育改革理论,他在南京城郊和平门外的一个名叫“小庄”的村子里创建了中国现代教育史上的著名学校——晓庄师范。开学之初,学校没有校舍,陶行知带领师生们共同     

论陶行知与抗日救亡运动

论陶行知与抗日救亡运动张正元陶行知不仅是伟大的人民教育家，而且还是一位反抗日本法西斯侵略战争的杰出斗士．毛泽东同志指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在２０世纪３０年代进行的一个决死的战争。”①在这场战争中，...     

“创造教育思想”在初中语文教学中的作用

伟大的人民教育家陶行知先生曾提出“行动是中国教育的开始,创造是中国教育的完成”的教育思想,把培养学生的创造力作为教育的最终目标．新课程教育改革中也多次提出了要培养学生“创新精神和实践能力”的要求,阐明了我们当前实施素质教育究竟要培养学生什么素质这一核心问题．