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东方人不懂西方艺术,实际是不懂西方文化。希腊文明是西方文明的发源地。本文就是从西方文化的源头——希腊文明这里寻找到了西方艺术创作和艺术审美的文化艺术基础,进一步论述了西方艺术创作和审美特质的文化根源,为东方人对西方艺术的创作和艺术审美提供了文化的依据,从而正确地认识和把握西方艺术。 相似文献
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西方文化概论是高等院校国际汉语教学专业的一门专业课,学习好西方文化概论的一个重要环节就是绪论课。在西方文化概论课程的主要内容、为什么要学习西方文化概论、怎样才能学好西方文化概论等方面探索了如何才能上好西方文化概论的绪论课。 相似文献
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ESP教学要求学生了解西方文化,医学英语中也留下了西方文化的印迹.授课过程中讲授西方文化可以产生意想不到的效果.本文阐述了ESP教学中介绍西方文化的必要性,也结合教学进行了相应的实践. 相似文献
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马兰 《南昌教育学院学报》2012,(5):108-109
西方文化是英语专业学生的一门重要的专业知识课,又是学习英美文学和其他专业知识的辅助课程,其中基督教又对西方文化产生了重要影响。文章针对高职高专英语专业学生学习西方文化时遇到的问题展开讨论,先说西方文化与基督教的关系,然后提出了西方文化在教学中的几点建议。 相似文献
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段谟发 《濮阳职业技术学院学报》2014,(5):36-39
启蒙作为中国近现代历史上的一个重要内容,有着不可忽视的影响。近代以降我们历经甲午战后的救亡启蒙;紧接着是清末民初的多方位启蒙;再后来出现了"五四"新文化时期的全面启蒙;改革开放后又重现了大范围的启蒙。这些启蒙运动均以西方文化来启蒙中国文化为主旨,并拥有视西方文化为先进文化而中国传统文化则为落后文化的先入为主之观念,最后导致中国传统被破坏殆尽。然西方文化或因为不能尽服国人或因为很难本土化而难以在中国落地生根,同时由于近代国人对西方文化认识之不足乃至误解等原因从而出现中国式的西方文化。但这些西方文化或者中国式西方文化却成为中国人争相追求的目标,因而国人又重新陷入了西方文化的束缚中而不能自拔,再一次被西方文化所禁锢。这些情况使中国在获得现代化成果的同时也付出了惨痛的代价。 相似文献
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殷华成 《忻州师范学院学报》2012,28(1):89-92,121
西方科学作为人类文化的分支逐渐战胜了宗教、哲学,成为技术的引挚,把多样性的西方文化变成了单一的科学文化。近代以来,西方文明与其它文明发生了冲突,实质上是由于科学文化的霸权导致科学文化与其它非西方文化分支的冲突,只有消除这种霸权,由科学文化走向文化科学,才能使世界各种文明由冲突走向和谐,实现多样化的共同发展。 相似文献
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张磊 《雁北师范学院学报》2006,22(4):43-44
文章通过考察流贯西方文学中的“弑父”主题在中国古典文学中的缺失,揭示了东西方两个不同文化体系之间的差异:西方宗教文化与中国伦理文化的差异,西方所处的子文化体系与中国所处的父文化体系的差异。 相似文献
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常彦 《濮阳职业技术学院学报》2007,20(4):78-79
随着历史的发展,西方文化对中国文化的影响越来越大。本文根据中西方文化的形成过程及其特点,着重阐述了中国文化对西方文化的选择性吸收,从而说明中国文化是一个亲和性、开放性、发展性的文化;要冷静地对待西方文化,取其精华,弃其糟粕,努力建设以我们为主体的多元文化新体系。 相似文献
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徐訏深受西方文化的浸染,基督教与西方现代主义对徐訏产生了很大影响。中西文化对比是徐訏文化反思的中心,他虽有着浓厚的中国传统文化情结,但他十分了解中国传统文化落后腐化的一面与中国国民的劣根性,更崇尚西方现代文化中的科学、民主、自由。徐訏小说的文化反思明显受到了西方文化的影响,西方文化为他的小说创作增添了许多中国传统文化所没有的文化因子,研究这一影响对徐訏的文化反思来说,无疑具有重大意义和价值。 相似文献
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殷华成 《忻州师范专科学校学报》2012,(1):89-92,121
西方科学作为人类文化的分支逐渐战胜了宗教、哲学,成为技术的引挚,把多样性的西方文化变成了单一的科学文化。近代以来,西方文明与其它文明发生了冲突,实质上是由于科学文化的霸权导致科学文化与其它非西方文化分支的冲突,只有消除这种霸权,由科学文化走向文化科学,才能使世界各种文明由冲突走向和谐,实现多样化的共同发展。 相似文献
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孙中山看到了西方文化的长处,也认识到了西方文化的种种弊端,主张根据中国的国情,取人之长补我之短,有选择性的借鉴与吸收西方文化。 相似文献
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马艳丽 《濮阳职业技术学院学报》2003,16(2):17-17
历史上,中国文化和西方文化都创造过辉煌。但到了近代,西方文化领导了时代潮流,中国文化则徘徊不前。原因主要有两点:一个是西方文化自我更新的速度要比中国文化快一些,另一个原因是地理环境的差异。 相似文献
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董小川教授:长期以来,西方文化就是一个热门研究课题。作为西方文化史的博士研究生,如何认识西方文化是一个基本问题,也是研究的基础。从1918年斯宾格勒在《西方的没落》中提出文明更替的“文化形态论,”经1934年开始汤因比在《历史研究》中继承和发挥了文化形态论,到1996年亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中明确提出文明冲突论以后,西方文明的地位和命运、西方文化与其他文化之间的对峙与碰撞等问题成为人们关注和研究的重点课题,西方文化研究自然成为必要。[1]自五四运动开始,中国人就在研究西方文化,特别是西方文化的特点(东西方… 相似文献
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孙中山看到了西方文化的长处,也认识到了西方文化的种种弊端,主张根据中国的国情,取人之长补我之短,有选择性的借鉴与吸收西方文化。 相似文献
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周德芹 《辽宁师专学报(社会科学版)》1999,(2)
西方文化对于太平天国运动起到了启蒙动员的作用。太平天国走在了中国人学习西方的前列,但西方文化的真正内涵只在极个别人处被认识感悟。与西方文化或多或少的联系是太平天国鲜明的特色之一。 相似文献
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史娟芝 《读与写:教育教学刊》2009,6(3)
在我国目前高校大学英语教学中西方文化的导入一直是薄弱环节,本文分析了文化与语言的关系,简单说明了我国大学生西方文化知识薄弱的原因,介绍了几种加强西方文化导入的方法增强学生的跨文化意识. 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(2)
西方音乐在历史当中一直以飞速的脚步前进着,秉持着中西方文化交流具有重要发展意义的大前提,中国在不断引进西方音乐文化,与中国音乐文化相结合,以达到中西方音乐文化共同进步的目标。西方音乐文化的引进在近代达到了前所未有的盛况,而这种传播的最便捷途径便是网络传播形式,在中西方音乐人的共同努力下,西方音乐在东方蓬勃地发展着。 相似文献
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《校园英语(教研版)》2016,(28)
根据初中生学习特点,从初中英语教学渗透西方文化思想的必要性出发,简要介绍了西方文化元素融入初中英语教学的可行性,并对初中英语教学中渗透西方文化思想的策略进行了详细分析。 相似文献