高原边境——阿图什

在新疆维吾尔自治区西南部,有一个古老的丝绸之路上的商业重镇——新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州的首府阿图什市.这是一个多民族混居的城市,少数民族的聚居使得阿图什有着浓郁的传统少数民族风情.在阿图什,能歌善舞的维吾尔族人占了绝大部分,但柯尔克孜自治州是中国唯一以柯尔克孜族为自治民族的自治州,因此作为自治州首府的阿图什市,柯尔克孜族亦在此创造了悠久的历史和灿烂的文化.柯尔克孜族是跨境民族,与克孜勒苏柯尔克孜自治州毗邻的吉尔吉斯斯坦的主要居民吉尔吉斯人原为同种同族.历史上,柯尔克孜族人民虽然屡受外敌侵略、威胁,但忠于祖国的赤子之心从未改变,尤其是在近代反侵略斗争中,更是英勇顽强,始终如一.     

西部商都———阿图什市

在新疆维吾尔自治区西南部，塔里木盆地的西缘，有一个古老的丝绸之路上的商业重镇——新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州的首府阿图什市。古生代之前，整个新疆都是一片汪洋大海，而阿图什的大部分土地都沉浸在海里，     

柯尔克孜族青少年运动能力的十五年监测与对比研究

课题组选择了新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州的1440名7~18岁柯尔克孜族男女学生,采用全国学生体质健康调查的测试方法,对柯尔克孜族学生的身体素质进行了调查。对调查的身体素质的数据资料与全国的相关资料进行统计学分析和对比研究,提出了加强和改进柯尔克孜族学校体育工作,提高柯尔克孜族学生身体素质的具体建议。     

贵州凯里民族师范学校简介

贵州凯里民族师范学校简介凯里民族师范学校位于黔东南苗族侗族自治州首府凯里市的西南角。校园面积１５０亩，校舍建筑面积２１６０７ｍ２。凯师１９５６年秋创建于黔东南镇远县城关镇，１９５７年秋迁至自治州首府凯里。１９７８年，自治州人民政府以凯师校址、建筑、设...     

柯尔克孜族中小学生身体素质的比较研究

选择新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州的7-18岁的1440名柯尔克孜族学生的身体形态、机能、素质指标进行了调查．对调查的柯尔克孜族青少年学生的身体素质的有关数据资料与1985年的相关资料进行统计学分析和对比研究，提出了加强和改进柯尔克孜族学校体育工作的具体建议。     

湖北恩施职业技术学院

湖北恩施职业技术学院座落在我国少数民族自治州恩施土家族苗族自治州首府——恩施市，是湖北省西部民族地区仅有的、武陵地区开办较早的高职院校。     

界碑上的史诗

<正>在祖国最西端的克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县吉根乡,71岁的柯尔克孜族义务护边员布茹玛汗·毛勒朵,已经不记得自己五十多年来,将"中国"二字刻在边境的多少石头上,那些石头是她心中永远的界碑。克孜勒苏柯尔克孜自治州境内边境线1133公里,有大小250多处通外山口。上世纪60年代,300多名柯尔克     

中国最西部的自治州——克孜勒苏

新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州是我国最西部的自治州。该州地理上与吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦搭界,是古丝绸之路的必经之地。本文从该州的边疆区域与历史特色、资源特色及民族区域、文化特色三方面对该州进行了概述,旨在使读者对该地区的历史、社会、文化以及民族观念和意识形态有所了解。     

柯尔克孜族伦理思想述评

柯尔克孜族是一个富有道德情感和道德传统的民族。柯尔克孜族伦理思想是指柯尔克孜族历史上各种伦理思想和道德观念的总称,是中国伦理思想的有机组成部分。柯尔克孜族伦理思想在柯尔克孜族人民的精神生活和行为实践中有着广泛的反映,长期以来在柯尔克孜族人们的思想观念和行为方式中起着规范与准则的作用。在全面建设和谐社会,开创中国特色社会主义事业新局面的今天,认真发掘、整理、继承和弘扬柯尔克孜族伦理道德思想及其文化,可谓意义深远。     

阿图什市城区公共服务场所语言文字使用现状描述

文章通过实地调研获得的大量图文和录音资料分析了2011年新疆阿图什市公共服务场所语言文字环境,描写和展现了汉族、维吾尔族、柯尔克孜族三大族群在公共场所活动中的语言文字生活面貌,分析探讨该区域语言文字环境以及各族群之间的语言交际特点。     

帕米尔高原上的医生

中国太阳落得最晚的地方是哪里? 是乌恰. 乌恰在哪里? 乌恰在克孜勒苏柯尔克孜自治州,克孜勒苏自治州在新疆,新疆有个高原叫帕米尔,乌恰县就在帕米尔高原上.     

服务民族地区 提高培训效益──民族地区小学师资培训的探索

服务民族地区提高培训效益──民族地区小学师资培训的探索叶黔峰我校地处黔南州怖依族苗族自治州首府部匀市，是中国──联合国儿童基金会９４－９５周期合作加强师资培训项目学校。为使我州小学师资文化素质，业务能力，教学水平得到较大的提高，充分体现为民族地区教育...     

四十个姑娘

柯尔克孜族是中国古老的民族。见于历史文献记载以来，至今已有两千多年的历史。在中国历史上，很多称雄一时和驰骋在北方草原的古代民族，诸如匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、乌孙等游牧民族，他们有的同化于其他民族，有的融合为一个新的民族。而柯尔克孜族在历史长河中，虽然也不断吸收了其他民族成份，但其基本核心未变，在肤色（黄色）、体质类型（蒙古人种）、经济结构（以畜牧业经济为主）、语言系属（阿尔泰语系突厥语族）、生活习俗、宗教信仰（保留萨满教遗迹）等诸多方面，仍保留其许多古老的特点。 “柯尔克孜”为柯尔克孜族人的自称…     

我院财会专业的回顾与展望

我院的财会专业是学院从广州迁往海南岛自治州首府通什后,于1961年开始创办的,迄今已有二十七年了。财会专业的创办发展,大致经历了三个阶段:第一阶段是初创阶段,当时正处于国民经济调整时期。经过农村整风整社,重申人民公社“三级所有、队为基础”的体制,我省少数民族地区面临一个急待解决的突出问题,就是作为独立核算单位的人民公社生产队缺乏财会人员,原海南自治州不得不每年从财政收入中拿出一笔钱,到文昌等地区聘请财会人员去民族地区任大队会计,兼任所属生产队的会计工     

“首都”、“首府”岂能马虎

上面这个习题答案出自北京市海淀区教师进修学校编写、北京师范大学出版社出版的初二年级第二学期用《初中地理同步·单元练习册》第56页。很明显,这里的“首都”是“首府”之误。首都,是国家最高政权机关所在地,是全国政治中心。一般一个国家只有一个首都。我国《宪法》规定:中华人民共和国首都是北京。首府,指自治区或自治州人民政府所在地。西藏是我国的一个自治区,拉萨是它的首府。     

湖北民族学院成人教育暨职业技术教育学院

湖北民族学院是一所省属民族高等本科院校。建校已有六十多年,是湖北省重点建设的院校之一。学校坐落在湖北省恩施上家族苗族自治州首府恩施市,校园依山傍水,丛林掩映,校园建筑鳞次栉比,错落有致,极具民族风情,安静的林间小道,亭亭玉立的湖中亭台,光彩夺目的音乐喷泉,是学习生活的理想场所。校园占地面积1300余亩,分桂花     

论柯尔克孜族古代民间长诗

柯尔克孜族在共同缔造中华民族古代文明和优良文学传统的历史过程中作出了积极贡献,也创造了具有浓郁民族特色的民族历史文化和丰富文学遗产。《雅格拉卡尔汗碑》、《喀拉曲勒碑》等碑铭石刻构成了柯尔克孜族古代书面史传记实文学的奠基作品。至迟于公元九、十世纪之交,柯尔克孜族已有了作为民族文学基本形态的韵文书面文学作品。从他们关于宇宙和人类起源的创世神话传说,以及关于氏族、部落起源、民族迁徙、人神人鬼斗争等丰富独特的幻想色彩和神话传说故事、英雄史诗、叙事长诗和民间故事来看,柯尔克孜族的民间口头文学源远流长,历史悠久,内涵丰厚而形态多样。柯尔克孜族民间艺术家们不断创造并丰富发展了本民族的民间文学遗产,也丰富了中华民族灿烂的古代文化宝库。民族英雄史诗和民间叙事长诗构成了柯尔克孜族民间文学的主体,成为其基本形态。     

西灵圣母的文化意蕴

西灵圣母是云南省楚雄族自治州首府鹿城西山的一位女神,传说她诞生于南诏时期,历经唐宋元明清民国,流传至今,绵绵千余年倍受楚雄各民族人们的膜拜。此女神由“倮黑妇”到西山圣母,到西灵圣母,至今成为一位民间草药医生的形象,反映了楚雄地区各民族文化交融,以及楚雄接受内地文化这样一种历史事实。     

民族教育在发展中

1982年10月,由教育部主持,在新疆伊犁哈萨克自治州首府伊宁市,召开了全国牧区、山区寄宿制民族中小学经验交流会.据内蒙古、新疆、青海、宁夏等九省区的初步统计,已成立牧区、山区寄宿制民族中小学校1991所,在校学生28万多名.各地的学生巩固率和毕业合格率均有不同程度提高.与会的十三省区代表,认真总结交流了经验教训,一致认为兴办这类学校,是普及民族地区教育的关键性措施,应该积极地,稳妥地加以发展.     

女性与柯尔克孜族文化

长期封闭无助的高山游牧生存环境,使柯尔克孜族社会形成了较高的女性期待和评价体系。在此历史与社会情境中铸就的女性群体既具有其他民族女性的一般特性,还拥有该群体的独特之处。柯尔克孜族女性群体对其民族文化的创造、继承与发展作出了重要贡献。