李白诗歌之婉约

李白的诗歌现存九百多首。从总体上看，他的诗具有强烈的浪漫主义精神，雄放无比．奇丽光辉，属于豪放派。诗人作诗，多不枸于一格，在他的诗中，也有婉约之作，显示出诗人作品的阴柔之美的一面。     

李白与苏轼豪放之区别

李白和苏轼历来被认为是各自朝代豪放派的代表,代表了各自朝代的时代精神和最高文化水平,但是由于社会文化环境、他们各自的人生经历等的不同,他们的豪放的内涵又是有很大区别。     

略论李白山水诗的意象特征

略论李白山水诗的意象特征姚星李白是我国古代文学史上杰出浪漫主义诗人。他以自然清新、豪放飘逸、雄奇壮丽的妙笔，艺术地再现了唐代社会的真实面貌，祖国山河的美丽画卷。他的诗歌是我国古代文学宝库中的瑰宝，其山水诗占有相当大的比例，尤为光彩夺目。李白的山水诗，...     

李白诗歌与乔吉散曲之比较研究

李白和乔吉的作品在将自我刻画成具有道家精神的儒者形象、豪放的诗风及用语新奇等方面有着相似之处。但由于时代的不同以及各自生平遭际、创作心态等的不一样,二人作品又有不同之处——乔吉的散曲中"我"在悖离文人传统价值理念的道路上更为彻底;李诗狂放执著飘逸俊美,乔曲豪放之中多有愤激抗争之音;李白善于运用丰富而奇诡的想象,与夸张、比喻等手法相结合,而乔吉则善于化俗为雅,造语新奇。     

人的魅力与神的威严--李白诗歌的壮美与西方艺术的崇高之比较

李白诗歌的壮美风格与西方艺术的崇高有许多的一致之处：都让人产生强烈的震撼，都具有“力学的崇高”和“数学的崇高”，但李诗的壮美更具积极性和广阔的社会性，即鲜明的民族特色。     

论李白诗歌中的月意象

李白是唐代著名的浪漫主义诗人,他的诗中有很多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含,他的作品的艺术个性是独一无二的。特别是月意象在李白的诗作中反复的出现,其使用的次数之多,频率之高,可谓是前无古人后无来者,成为李白诗歌鉴赏中的一条绚丽的风景线。     

诗歌中的心理描写

心理描写在诗歌里,除了直截了当表露心声以外,作者还可间接地表现人物心理世界,如人物内心独白、梦境幻觉、景物描写、意识流等。一、借助人物的内心独白来描写心理内心独白是指规定情境中人物(演员)在自己内心即兴地产生出无声的内部语言,在心灵中自我对话,生动灵活地再现人物的思     

壮美在中国古典文学中的表现——以李白诗歌为例分析壮美

“崇高”是美的范畴的基本形态之一,由于中国特有的人文与地理环境,中国古代文学中形成了特有的壮美形态,我们既应注重学习和借鉴前人的理论成果,也应对前人的理论成果取长补短,加强交流,使之形成符合时代发展的、科学的“崇高”概念,推动美学的发展.李白的诗歌是中华民族的瑰宝,也是这一形态的典范     

大气恢宏境界超凡--论李白诗歌之气象

李白诗歌的魅力在于气象不凡。他的诗感情奔放、气势恢宏,极具感人的力量;他的诗意象奇特、境界超凡,给人以独特的审美享受。     

李白诗歌之酒与酒类略考

李白关于酒的诗歌内容十分丰富,涉及到当时酒的种类、酒名、产地和酿酒人。李白的酒诗有丰富的文化内涵,对后世产生了一定影响。     

古典诗歌时空因素的艺术布局

本从时空设计和时空对比两个方面，援引典型的作品，对汉语古典诗歌时空因素的艺术布局进行了全面、深入的论述。     

时空合一体的空间意识在中国诗画中的定格

宗白华先生的美学论文《中国诗画中所表现的空间意识》分析了中国诗画在空间意识表现上的美学特征。他认为：中国诗画中空间意识的表现手法是散点式的，其特征具有音乐的节奏与和谐的境界，其象征中国人最根本的宇宙观即形而上的“道”。宗先生的这一观点是辩证的、独特的，富有独创性。     

《古诗十九首》的时空艺术

《古诗十九首》是汉代文人抒情诗的最高成就 ,而以时空艺术美去欣赏《古诗十九首》另有韵味。物理时空是有限的 ,但心理 (或说主观 )时空是无限的 ,《古诗十九首》的美的原因之一是善于用心理时空生动感人地表达了当时人们的一种人生的悲剧意识或者说是时空忧患感。     

论器乐演奏中的时间感与空间感

音乐艺术中的时间和空间具有特殊的含义,从技术性与艺术性的角度而言,时间感和空间感在演奏领域内显得尤为重要,演奏者应体验和把握二者,将其有机融入到演奏技巧中并形成立体的时空思维方式,提高音乐作品的艺术表达效果。     

论诗词的时空处理

古典诗词的时空处理形式多样,但其中最典型的不外乎如下几种：同一空问中时间的线性流动;时问自然流程中空间的转换;时空的非同步化;时空的逆向转换;以及时问的无穷,空问的巨大。诗词之韵味之获得,在很大程度上与其时空处理息息相关。     

思维领域中时间和空间的尺度

时间、空间观念的形成由最初的感官、知觉形式转而成为今天科学的分析,在思维领域中包含着自然、物种和社会尺度的演化历程。自然、物种和社会尺度在思维领域所形成的认知、心理结构中遵循相似性规律的迁移,以及与此并行的变形和变异,影响到人们对时间、空间的不同认识。     

福克纳对审美心理时空的超越

由于自主情结、个人禀赋及作为大写的人的深层无意识,福克纳在创作中体现出鲜明的时空意识,这种特殊的心理机制使其在创作中不仅大量使用意识流语体,对时间与空间进行随意转换,而且还对客观的、无形的、抽象的时空进行文本化,使之成为主观的、有形的、形象的具体文本,从而实现了审美心理时空的超越性和审美态度的超功利性,并极大地拓展了人们的审美阈限。     

论孙光宪词的时空意识

孙光宪的词风气骨甚遒、清刚朗丽，有别于花间词，其风格的形成可从时空意识的视点解读。孙词的空间意识表现为善于选取开阔的空间意象，充分利用门、窗和镜子、梦境等意象扩放空间，其时间意识有特色地表现为个体对时间的敏感、对历史的感悟，并且不时流露出时空合一的宇宙意识。     

Minkowski空间的时间之箭

Minkowski空间具有方向奇异性，在该时空引入双曲虚单位j(j^2=l，j^*=-j)，给出了时间具有正定性的结论。这与热力学箭头是一致的，但与传统的相对论时间观有很大的区别．     

《古诗十九首》路的意象和时空感悟

处于社会转型时的汉末文人,在生命感发下融情于路,路的时空中渗透着士人的政治伦理亲情关怀和主体生存意义关怀,积淀着士人强烈的生命情怀.<古诗十九首>路的意象所蕴含的主体强烈的生命意识和路的意象中的时空压抑之间矛盾,铸就了<古诗十九首>哀婉凄美的抒情风韵的内质,路的意象从某种程度上讲,是<古诗十九首>的中心意象,是一代士人的社会精神文化和历史情感的语言个性化表达.