共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
库恩之后,相对主义成为科学哲学的一个基本问题。表面看来,主张地方性知识的实践科学观也具有相对主义色彩,但实质上,实践科学观真正超越了相对主义:相对主义强调知识的多样性,实践科学观同样承认并不存在唯一的真理。但是,相对主义和绝对主义都属于表象科学观,都主张知识是一种理论表象,而实践科学观则认为知识是一种实践。 相似文献
3.
设计与科学之间关系一直比较混乱。为此本文分析设计和科学的定义,设计知识和科学知识体系的分类,最后回顾了历史上的设计和科学的关系的观点,得出了设计本身并非科学这一结论。 相似文献
4.
5.
随着科学的发展,人们所发现的真理的数目不断增加,它们已成为人类真理宝库中不可忽视的部分。然而真理的探寻问题需要人类的一种新的探索和研究精神;反过来,真理也需要与发展的当代的实际问题结合起来,使自己走出理论体系的象牙塔。文章从关于西方历史上哲学家们给“真”和“假”下的定义出发,并且介绍了几种逻辑真理论,并详细分析了逻辑真理与科学真理的不同与相同之处,最后得出逻辑真理与科学真理是一种辩证统一的关系。本文就逻辑对真理的认识问题和与传统科学真理的认识作了一番论述。 相似文献
6.
作者根据"科学知识社会学"两员健将巴恩斯和布鲁尔的一篇论战性文章,简要讨论了"相对主义社会建构论"的总体思路.斯蒂芬·夏平所著<真理的社会史>,将科学真理的成立归因于以信任为纽带、与社会秩序相平行的"知识秩序",是这一总体思路的出色实施.作者认为,"科学知识社会学"即使消解了朴素的、大众化的"理性主义",也并不能消解理性本身.探索一种理性主义的建构论,也许是有希望的新路. 相似文献
7.
中国现行知识分类体系是在模仿西方的基础上建立的。西方知识体系以追求客观科学真理为基本原则,缺乏"伦理道德"关怀的品质。中国现行知识分类体系较好地承袭了西方"追求真理"的精神,不过同时也导致了中国学术在伦理道德关怀品质方面的种种问题。为了改革这一状况,我们需要将伦理道德学说作为知识体系的灵魂重构中国学科分类体系,以"求善"原则规范"求真"精神,促进人类知识的良性发展。与此同时,我们还可以改革中西方现行的"平面化"的僵化学科分类体系,构建有利于学科发展、易于操作、易于数学模型化的多维立体型学科分类体系。 相似文献
8.
宋正海 《科学对社会的影响》2000,(4):58-59
《辞海》指出，科学“是关于自然、社会和思维的知识体系。”“科学的任务是揭示事物发展的客观规律，探求客观真理，作为人们改造世界的指南。”《辞海》又指出，自然科学“是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。”显然，这个有关科学和自然科学的定义，是已得到学术界公认的，不然也不会放入大众用的工具书中。由此可见，已公认的科学的定义只强调，人类对自然界认识的真理性（客观性）和知识的体系性，并未强调科学的水平以及方法论和知识体系的模式（范式）类型。 科学，在近代阶段以前所未有的速度发展，极大地推动… 相似文献
9.
10.
刘兵 《科学对社会的影响》2000,(4)
1998年9月9日，我曾在《中华读书报》上发表题为《科学的一般概念与中国古代的“科学”》的文章，针对同年8月12日李世辉先生在此报的题为《中国古代有没有科学》一文的观点提出不同的见解，否认中国古代有“科学”。此文发表后，又见到一些相关的讨论文章发表，对于中国古代有无科学的问题，提出了形形色色的不同说法或者答案。1999年1月9日，我又在《科技日报》上发表了《中国古代有无‘科学’之我见》一文，对这一问题，对各讨论者观点的差异及其产生的原因进行了分析。至今，我仍认为后一文章中的观点是可以成立了。 我认为，这场讨… 相似文献
11.
杜威认为,随着现代科学技术的发展,以往科学知识对确定性形而上学传统的追寻被打破,科学由高高在上的尊贵的实在"真理"变成了我们获取知识的"工具".科学知识的概念只不过是人们对经验操作的结果,是人们认识的手段.杜威对这样的科学观赋予了极高的社会责任,他认为科学可以在道德评价中起到了沟通事实与价值的作用. 相似文献
12.
今年是瑞士数学家和物理学家莱昂哈德·欧拉诞辰306周年。这位科学巨匠善用简洁的函数表达真理,他的欧拉公式至今仍被认为是最具美感、最有魅力的公式之一。他还曾写下《音乐新理论的尝试》,将数学与艺术美结合在一起。这位天才数学家富有创造力的一生,给后人有益的启示:探究真理的动力中饱含着对美的追求,科学之美可诱发出科学家无限的创造力。尽管科学家们对科学美的阐述大多是零散的、即兴的,但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。英国数学家和哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中"读出音乐般的美妙",德国生物学家海克尔从达尔文《物种起源》中"见出生物世界无与伦比的 相似文献
13.
刘兵 《科学对社会的影响》2014,4(3)
近来,关于"地方性知识"问题的相关研究,越来越成为学术界研究的热点问题。但不同的学者对于"地方性知识"概念的理解并不一致。基于不同的立场,这仍然是一个需要讨论的重要问题。本文以STS领域的研究为限,对某种将人类学的地方性知识和科学实践哲学的地方性知识相区分并给予不同评价的观点,以及科学实践哲学的一些相关看法进行了商榷,认为"地方性知识"是一种文化类型的知识,并不与普遍性构成对立,而是支持了科学的文化多元性的观点和文化相对主义。 相似文献
14.
15.
16.
科学研究是对已有知识的收集、积累和整理,对未知知识的探索。另一种观点认为,科学研究就是对科学的继承与发展。此观点与上述观点不无共同之处,即继承已有知识,发展未知知识。从科学史上可知,在这种继承发展过程中,科学家之间的交流极为重要,而此种交流中又以最新科学情况即科学情报的交流为主。情报学 相似文献
17.
沈正维 《科学技术与辩证法》2005,22(6):8-10
一科学与哲学当代科学高度发展,形成了一个突破性的跳跃。哲学是关于存在、知识和行为的原理和真理的理性考察。当代的科学哲学则是对当代新兴科学的存在、规律及其对人类认识世界的自然观作用的一种理论化、系统化的世界观。在当前科学高度发展的这样一个大时代,科学哲学也必将迎来一个辉煌的突跃式发展的黄金时代。然而,由于它面临着一些难以解决的矛盾,陷入了困境。我们认为这样一个困难,是由于当前的科学哲学是在前一个科学(我们称之谓传统科学)发展时期形成的,因之人们对当前新兴科学的特征、形成的观点以及思维的方式的改变难以适应。… 相似文献
18.
《科技日报》2003年4月8日一版《时间简史,居然有误—记质疑霍金的军校生曹黄金》详细记述了沈阳炮兵学院的学员曹黄金爱数学,也爱著名物理学家霍金。爱科学的人必然精读科技著作,认真钻研必有所获。他发现《时间简史》中关于黑洞蒸发的解释有误,就向教师提出。曹黄金这种大胆主见却带来了非议。有的人以《时间简史》在全世界发行1000多万册都无人非议为由,讥讽挖苦曹黄金的质疑。在科学面前永远只有真理,为人要勇于提出自己的观点,即使错的,也要找到错误的缘由。以此积极心理,曹黄金撰写了论文寄给媒体,不久被中科院《现代物理知识》杂志刊… 相似文献
19.
戴建平 《科学技术与辩证法》2005,22(1):51-54
胡塞尔坚持一种“普遍科学”的科学观和哲学观 ,在科学与理性遭到怀疑与诋毁时 ,胡塞尔却保持着对科学与理性的热情奔放的信仰 ,他指出 ,正是对“普遍科学”这一理性信仰的怀疑导致了欧洲文化的危机。胡塞尔认为 ,近代以来的科学与哲学运动是追求普遍科学和客观知识的历史 ,而对自然的数学化起了主要作用。胡塞尔最早明确看到对科学基础进行分析、对科学方法进行评价的独立学科即将产生 ,他称之为“科学论”。他认为 ,科学真理不但在于明证性的原始事实 ,而且还须得到系统论证 ,而逻辑学则应当承担起“科学论”的任务。因此 ,与马赫、罗素等哲学家一样 ,胡塞尔也应当被视为科学哲学运动的先驱 相似文献
20.
领导是领导科学中的核心概念,对于该学科的发展具有重要意义.国内外学者对于领导科学的研究始于20世纪初,针对领导已提出了多种类型的定义,纷繁复杂,比较混乱,各位学者研究视角的不同以及所处时代主流领导理论的影响是造成这一现象的主要原因.通过综述领导定义的演化进程,基于权力、情感、组织、主体行为导向、伦理道德五种不同视角对领导定义进行分析与评价,并展望其进一步演化方向,目的并非拘泥于给出"大而全"的领导定义,而是在于构建一个能较全面反映领导内涵的框架体系,为人们从多角度理解领导这一重要概念提供思维路径,从而推动领导科学的发展. 相似文献