近代思想的本性所暗示的历史问题

本文选自美国科学史家、宗教哲学家埃德温·阿瑟·伯特（Edwin Arthur Burtt）的《近代物理科学的形而上学基础》（The Metaphysical Foundations of Modern Physical Science）导论的第一节。文中比较了中世纪与近代科学自然图景的区别,指出要想解决近代哲学中的知识论问题,就必须先弄清楚近代科学所带来的预设,从而引出近代科学的形而上学基础问题。本文可以让读者对伯特独特的行文风格和思想魅力有一个初步印象。     

浅谈我所理解的“科学的精神气质”

在科学社会领域,默顿的科学精神气质是科学共同体的习俗、惯例等不成文规范形成的基础;也是科研规章制度、律令等成文规范制定的指导原则。对这一基本概念的解读,有助于对科学共同体与社会的关系形成一个整体框架性的把握。     

民间科学的历史地位

现下中国的科学文化事业已经再现一个有规模的社会力量——民间科学家群体。这是综合国力增强和文化教育累积发展的结果。其中一大部分是退休的老学者，还有些中青年业余科学爱好者。     

我们在中宣部科学处黄青禾、黄舜娥先生访谈录

黄青禾：讲到科学处这段历史,已经是50多年前的事了。要完全准确还原历史,是很难的。好在有些已经形成文字,我们在此基础上再对某些印象深刻的事作些补充。     

科学革命的史学盛宴——《科学革命的编史学研究》评介

荷兰科学史家弗洛里斯·科恩（H．Floris Cohen,1946－）于1994年写作了一本科学史界的开创性著作《科学革命的编史学研究》（The Scientific Revolution：A Historiographical Inquiry,以下简称“本书”）,已由张卜天译成中文,于2012年由湖南科学技术出版社出版。     

我所认识的《学会》杂志

欣闻《学会》杂志创刊30周,作为中国第一本专门介绍社会组织的学术性刊物能够在社会各界的支持下,在商品社会的环境中坚持学术研究真是值得欣慰,借此机会,我谨代表中国国际民间组织合作促进会（以下简称中国民促会）和全国116家中国民促会的会员单位向《学会》杂志的全体员工表示诚挚的祝贺。话说认识《学会》杂志,已有15年时间,     

中国煤层气产业发展所面临的若干科学问题

中国煤层气产业目前已步入商业化生产的启动阶段，但产业发展仍面临着许多基础科学问题需要研究和解决。为此，作者提出我国煤层气产业发展目前所面临的6个科学问题，分析了解决问题的基本思路，认为煤层气原位赋存状态以及吸附/解吸效应、煤层气成藏动力条件与规律预测、煤层气地质选区理论与方法基础、煤储层渗透率的构造采动控制效应、低渗煤层气藏有效失衡的叠加场效应是我国近期所应开展的主要基础研究方向，并认为煤层气开采诱发的环境保护基础研究应该受到重视。     

从历史审视中国科学发展的文化缺失

近现代科学在中国的发展,如果从清末道光咸丰年间西方近代科学输入算起,已超过了一个半世纪。这160多年的历程,大致可以划分为3个阶段:     

中国地质科学50年的简要回顾

在世纪之交科学技术大发展的现阶段,中国地质科学也必将兴盛,因为它具备了社会需求,科学问题和社会支撑基础３个科学发展的条件。由于中国地质学奠基者的远见卓识,中国地质这在本世纪２０－３０年代已建立了世界声誉。新中国建立后５０－７０年代中国地质科学取得迅速的进展,自７０年代末至今的开放时期,更取得了全面的发展,随着地球系统科学的新概念为广大地质学者所接受,地质学各分支学科必将相互交融合,开展综合的和协调     

我所认识的节电浅谈

节电是个系统工程,是一个意义深远的服务工程。利国利民,有着巨大潜在的经济效益,而不是单纯的买卖节电产品。我们应树立全方位节电的新理念,推动我国的节电事业不断发展,为国家节约能源,创造财富。     

关于科学结构等问题——与金观涛先生商榷

正在20世纪,自然科学知识的迅速扩展使科学分科加快,以至无人能追随科学整体的发展,科学家只得关注于树木而忽视森林,哲学与科学的分离局面逐渐形成。现今大多数自然科学家不加思索地接受科学关于自然因果律的已有知识,不关心形而上学。不过,仍有不少科学家在关注科学哲学的讨论,他们不主动参加讨论,主要是因为遵从科学界严谨的要求,尽量不对外专业的议题发表不成熟看法吧。     

对象科学与现象科学 论两种科学的区分与中国古代科学的统一性

本文利用科学思想史与现象学科学哲学的资源,区分了两种不同的自然科学范式：对象科学与现象科学,并用现象科学来阐释中国古代科学的统一性。欧洲近代科学属于对象科学,它用＂对象＂模型来解释自然世界,用奠基于对象存在论的客观概念与客观逻辑来表达事物的客观知识;中国古代科学属于现象科学,它用＂现象＂模型来解释自然世界,用奠基于现象存在论的现象概念与现象逻辑来表达事物的现象知识。通过对元气论、天人合一观、阴阳学说、五行学说给出统一的科学阐释,本文揭示了中国古代科学是一种具有独特理论形态的现象科学。     

科学的憧憬

在人类历史长河中,科学的发明和创造犹如一盏明灯,始终为人类的前进指引新的方向。在2908年年终岁末,一些科普网站回顾了2008年的科学精彩,展望2009年将要发生的科学大事。许多网民在网站上发表了自己对科学的憧憬和畅想。（文章代码：0401）     

科学乌托邦主义的历史合理性解读

科学乌托邦主义是萌芽于16～17世纪的一种哲学社会思潮,在近几个世纪当中随着科技发展以丰富多样的形式展现其基本内涵:主张以科技理性为范式主导和规约人类未来,相信科学技术必定可以实现物质丰裕、秩序合理、自由正义与社会和谐的人类梦想.科学乌托邦主义反映了科学技术和科技专家在人类社会发展中愈益增强的重要作用,表征着特定的时代精神,彰显着自然科学发展的人文诉求.虽然它在20世纪遭遇来自多领域的批判,但是其多向度的历史合理性不容置疑.     

我的科学路 我的人生观

今天我获得这个奖,我要以此向中国共产党建党90周年献礼。我的讲演分三点：1.我的人生观;2.基因工程研究和抗癌药物生产及其意义;3.深入抗癌研究,努力战胜癌症。我个人的人生观我上大学,是国家给我的助学金,因此我是党和国家培养的,应该把自己的一切奉献给祖国和人民。     

在科学与政治之间:1964年的北京科学讨论会薛攀皋先生访谈录

1964年的北京科学讨论会是个有深厚政治内涵、曾受中国高层高度重视的科学盛会.身为会议理科组副组长的薛攀皋详细回忆了会议从筹备到结束的全过程.     

科学与中国现代化

现代化历史的本质是科学与技术的进步史.科学发现与技术发明带动了新丈明与现代工业的兴起,并影响着国家民族的兴衰.中国正在进行一场人类历史上前所未有的现代化进程.     

于光远与自然辩证法在中国的发展 范岱年先生访谈录

<正>访问整理者按范岱年(1926-),科学哲学家、科学史家。浙江上虞人。1948年毕业于浙江大学物理系,随即考上该系研究生,并加入中共地下党。1949年5月,到杭州军管会工作。1952年9月调入北京,历任中国科学院《科学通报》编辑室副主任,中国社会科学院哲学研究所自然辩证法研究室副主任,中科院自然辩证法通讯杂志社副社长、副主编、主编等职,曾任中国自然辩证法研究会常务理事兼科学哲学专业委员会主任委员。主要研究科学哲学、中国现代科学史和美国科技史。译校过恩格斯、爱因斯坦、海森伯、薛定谔的哲学和科学论著,译校了     

科学是如何成为认识工具的?

科学成为认识工具的三个要素是 :个人经验变为集体经验 ;具有一套精密的推理规则 ;心理上的感觉材料与实体事物是有差别的。本文认为三要素可为我们理解科学的本质、科学的形成与发展提出思考的前提。     

今天科学中国人所看到的两位科学巨匠间的争论实质

一、80年前“测不准关系”的出现 上世纪最伟大的两位物理学家阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）和尼尔斯·玻尔（Niels Bohr）对量子力学的创立与发展,都作出了重大的贡献。爱因斯坦对量子力学的基本概念多有建树,而玻尔高度崇拜中国易经的八卦图形,提出了原子结构模型,并对量子力学的创立起了直接的推动作用。