生态文明及其建设

工业文明为人类创造了巨大的物质财富,同样,人类的专制和沙文主义造成了严重的生态危机,人类的生存和发展受到威胁和挑战,因此,生态文明应运而生！经济生态建设,人文生态建设和法制建设至关重要。     

繁荣生态文化 建设生态文明

生态文化是生态文明建设的核心组成部分,强调人与自然的和谐相处。生态文化可以分为物质、精神、制度和文化四个方面。繁荣生态文化对于建设生态文明具有深远的意义。     

知行合一与生态文明建设

生态文明是一种先进的价值观,我国当前的社会经济建设必须严格按照生态文明观的要求贯彻和执行,才能发挥积极作用。王阳明的“知行合一”强调“知”与“行”相结合,思想和行动的结合是当今生态文明建设的出发点,只有将生态文明的真谛落实于生态文明建设的行动中,才能实现生态和谐、社会发展。     

农村生态文明建设

物质明和精神明是现代社会所普遍认可的范式，而人类对于未来明的走向则缺乏远见卓识，历史地看，农业革命创造了灿烂的农业明，奠定了人类社会的全新基础，工业革命创造了辉煌的工业明。80年代以来，许多国家尤其是发达国家把产业结构调整的重点转向环保领域，不断掀起绿色产品浪潮，形成了继农业革命和工业革命之后的生态革命，生态革命必钭创造以生态明为基础的现代明范式，这一范式之于中国，关键就在于农村生态明的建设。     

生态伦理观指导下的生态文明建设初探

生态伦理学是一门新的伦理学,它超越了传统伦理学只关注人与人之间的关系,而是把焦点扩展到人与自然的关系。通过分析生态伦理学与传统伦理学的区别,可以提炼出生态伦理学"新"特点;并且结合党的最新方针政策,初步探讨生态伦理观指导生态文明建设的方法与建议。这对于中国特色社会主义生态文明建设有重要的指导意义。     

科学发展观视野下的生态文明建设

生态文明作为一种新型的文明形式,它是在人类改造自然取得了巨大的物质成果而又陷入了前所未有的生态危机背景下提出来的。它的提出极大地丰富了科学发展观的内涵。生态文明建设就应该在科学发展观的指导下,树立人与自然和谐共处的价值观,调整产业结构和转变经济增长方式,转变消费观念,不断完善生态文明的政策和法律环境,推动社会走上生产发展、生活富裕、生态文明的发展道路。     

关于我国生态文明建设的六个观点

生态文明重在建设。为了生态文明建设,我们必须做到:认清生态危机的客观现实;明晰生态文明的概念;瞄准美丽中国的目标;把握"五位一体"的总体布局;抓住生态文明体制改革的关键和重视环境教育。     

苏北生态文明建设的特点及其建设研究

党的十八届五中全会首次将生态文明建设纳入"五年计划",空前地突出了生态文明建设的重要地位。文章首先阐述生态文明建设的背景及其特点,提出构建"美丽中国"的苏北画卷,然后描述了苏北生态文明建设的现状并进行了分析,最后为苏北生态文明建设提供建议。     

乌鲁木齐生态文明建设探微

生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。乌鲁木齐加强生态文明建设意义重大,可以采取的措施也很多。     

试论生态文明

人类社会经历了原始状态、农业文明和工业文明,其中工业文明在为人类创造了巨大的物质财富的同时,也给人类带来了巨大的生态灾难。面对当前日益严峻的生态问题。人类应当深刻反思以往实践活动所产生的负面效果,重建人与自然的和谐关系,于是生态文明呼之欲出。为实现生态文明．我国必须采取一些必要措施,更好地促进我国社会的发展。     

浅议山西农村生态文明建设

山西省农村生态文明建设存在水土流失问题突出、土地污染较为严重、农村乡镇企业污染显现、畜禽养殖业污染突出、农村生活垃圾及生活污水污染等问题,其原因在于农民和地方政府生态意识淡薄、乡镇企业粗放型的增长模式、农村环境保护投入资金严重不足、农村环保的法律体系不健全。要解决这些问题,需要强化参与主体的生态文明理念、完善农村生态法制体系、加大对农村生态文明建设的投入、提升农村生态治理水平、发挥政府的主导作用,提高政府责任。     

论生态文明的构建

构建生态文明是我国经济社会发展的重要目标,也是落实科学发展观、构建和谐社会的迫切任务.生态文明的构建,要求我们处理好人与自然、人与人、人与社会的关系.选择合理可行的构建途径:转变传统观念,树立生态文明观;发挥政府的主导作用;借鉴吸收国外生态文明构建的经验.只有这样才能落实科学发展观,为我们创造良好的生存环境,使我们过上真正的小康生活.     

布依族生态意识与生态文明建设

布依族朴素的生态观有效保护了布依族地区生态环境。加强生态意识的颂扬与生态文明建设是贯彻落实十八届三中全会关于“建设生态文明”的内在要求。     

贵州传统生态文化与生态文明建设

贵州传统的文化资源不仅包含大量的生态价值观、生态知识和生态保护的内容,也提供了包含丰富原生态内容的传统民族文化资源。发掘贵州各民族传统的生态智慧,使之与现代生态理念有机地结合,是当前生态文明建设的重要途径。     

生态文明背景下高校生态美育初论

在中国社会的转型期,大学生出现价值观片面与扭曲的现象,缺乏高尚的理想与坚定的信念,这对党的十八大提出的"中国梦"的蓝图的实现极为不利。而作为审美教育发展的当代形态的生态美育在高校的实施,能让大学生树立起生态中和的理想精神,将生态中和的理想精神贯彻到多重关系之中,树立起生态整生观念,形成多重价值整生的价值观,克服现代性造成的种种异化,把生态中和的理想贯彻到生命的全程全域,让大学生真正成为和谐社会建设、两型社会建设、生态文明建设、中国梦实现的中坚力量。     

论马克思生态思想对于我国生态文明建设的重要价值

在马克思的理论中包含了深刻、现实的生态思想,这种生态思想在历史唯物主义的视域中把握住了人与自然、历史与自然的真正统一,并以现实的实践性为我国生态文明建设奠定了重要的理论基础;马克思生态思想中包含的物质变换概念、节约思想、环境再生产思想为我国生态文明建设提供了直接的理论资源;马克思生态思想对资本逻辑的揭示与资本主义制度反生态性的批判,又为我国生态文明建设指明了社会主义方向,为中国特色社会主义的实践道路提供了重要指导。     

马克思实践观视域下的生态文明建设

党的十七大提出了“建设生态文明”的社会发展理念,并在这一理念的指导下,要努力把我国建设成“资源节约型和环境友好型社会”;党的十八大在此基础也提出了“建设美丽中国”的构想,这些理念和构想为实现邓小平“三步走战略”的第三步提供环境保障,构成了我国生态文明建设的基本目标.要实现我国生态文明建设的目标,在理论指导的关键环节上,认为在于能否真正以马克思主义实践观为指导,处理好人对自然、社会和科学实验的三大实践.     

加强我国生态文明建设的几点思考

20世纪70年代,我国开始重视生态环境保护工作;进入21世纪,生态文明理念在我国正式提出,加强生态文明建设成为我国执政兴国的重要任务之一。当前,公众生态文明意识的淡薄、生态文明制度的不健全和生态治理模式单一制约着我国生态文明建设,如何更好地推动生态文明建设健康发展,切实取得人民群众满意的效果,需要认真研究解决。