浅谈《周易》中的美学思想

《周易》是一部用于占筮,同时又包含着博大、深邃、丰富思想的文化典籍。其内容由"经"、"传"两个部分组成。"传"是以经为依据,对自然、社会、人类的历史发展所作出的一种总体性的概括和说明。《周易》的美学思想主要包括在"传"中。其所记载的阴阳之美、天地之美等思想,对后世产生了重大影响。     

学习《讲话》的美学思想

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中指出“学习马克思主义,是要我们用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术,并不是要我们在文学艺术作品中写哲学讲义。”我觉得这段话比较集中地说明了《讲话》的美学思想。对这段话,我们是否可以从三方面去理解:一、指明我们的文艺创作、文艺理论研究,必须以马克思主义为指导,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来观察问题、分析问题;二、观察文学艺术必须和观察世界、观察社会联系起来;三、哲学和文学虽有密切联     

毛泽东《讲话》中的鲁迅论

1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上所作的著名讲话中，多次论及鲁迅。这些关于鲁迅的论述，涉及鲁迅的诸多重要方面，内容博大精深，笔者试作探讨。其一，肯定了鲁迅对梁实秋的批判。在与梁实秋的论战中，鲁迅先后著文《流氓的变迁》、《新月社批评家的任务》、《“硬译”与“文学的阶级性”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》，驳斥了梁实秋超阶级的文艺观，阐述了文学的阶级性，揭露了“新月派”充当“维持治安”的“刽子手和皂隶”。抗战初期，梁实秋曾宣扬“与抗战无关论”，受到文艺界进步入土的批判。毛泽东在（讲话》中分析剥…     

《悟真篇》生命美学思想探微

《悟真篇》是中国古代思想家探讨生命哲学的经典著作,也是探微中国传统美学思想的重要窗口。从生命美学思想的维度看,《悟真篇》提出了“返本还源”与“阴阳互用”两大核心美学命题,前者以道家哲学的宇宙论和人体生成论为基础阐释生命超越的符号系统与根本向度,后者以天人感应原理和阴阳学说为视角开展审美判断,描述人体“阴阳互用”的审美现象及所唤起的美感经验。这些论述揭示了古代中国人重视生命、珍爱生命,努力实现个体生命和谐发展的自觉追求,对于当代开展生命美育,树立正确生命价值观具有重要意义。     

柏拉图《大希庇阿斯篇》中的美学思想

《大希庇阿斯篇》出自柏拉图的《文艺对话集》,是一篇专门讨论"美"的对话录。在本篇中柏拉图借苏格拉底和希庇阿斯的对话,提出了"美是什么"的问题,并区分了"美本身"与"美的事物"。自柏拉图开始,美的序幕正式被拉开,几千年来,人们一直延续着对"美"的探讨与争论。     

浅谈毛泽东同志的思想建党理论

毛泽东同志是一个伟大的马克思主义者,中国共产党的创始人之一.他在领导中国共产党建设的过程中,把马列主义建党学说同党的实际状况紧密地结合起来,创立了着重从思想上建党的伟大理论,正确地回答了在中国的社会历史条件下,为什么要着重从思想上建党,怎样从思想上建党,以及执政党的思想建设等重大理论问题,成功地解决了在中国建设一个具有广大群众性的,马列主义的无产阶级革命政党的艰巨任务,发展了马列主义的建党学说.在今天纪念毛泽东同志诞辰九十周年之际,重新学习毛泽东同志的思想建党理论,对于深刻领会党的十二届二中全会通过的关于整党《决定》的基本精神,搞好新时期执政党的建设,具有十分重要的现实意义.     

听毛泽东同志讲话——《周立波评传》之一章

一、党和人民对文艺提出要求中国共产党和在它的领导下建立的革命根据地是非常重视文化艺术工作的,因为它知道,"革命文化,对于人民大众,是革命的有力武器.革命文化,在革命前,是革命的思想准备;在革命中,是革命总战线中的一条必要和重要的战线."革命的文化艺术在国民党统治区要发展,在革命根据地即苏区也要发展;但在1927年至1937年的十年     

毛泽东美学思想的哲学基础——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

<正>毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》从1942年发表至今，已跨越了半个世纪，它象一面鲜艳的旗帜，引导中国革命文艺健康地发展着，前进着，繁荣着。《讲话》所阐明的美学思想在长期的历史风雨中已显示出它的坚不可摧的力量。而它之所以有力量，就在于它是科学的，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学的基础上的。我在《论毛泽东美学思想》一文中，已讨论过毛泽东的“以人民为本位”的美学观，并阐明其与历史唯物主义的深刻联系，本文将着重揭示毛泽东美学思想的辩证唯物主义内涵，特别是要探讨毛泽东运用马克思主义的反映论解决文艺根本问题所作出的伟大贡献。     

重温《讲话》精神 肩负起时代重任——纪念毛泽东同志《讲话》发表五十周年

今年5月23日,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年纪念日。五十年前,毛泽东同志以马克思主义为指导,考察了五四以后新文学运动的实际经验,结合当时延安和解放区出现的带有普遍性的文艺创作问题,发表了这一马克思主义的经典著作。《讲话》科学地分析阐释了中国革命文艺实践中带有根本性的一系列重大问题,指明了文艺家健康成长的道路和革命文艺事业发展的正确方向。几十年的文艺实践证明,《讲话》具有巨大的真理性和科学性,是马克思主义的文艺观、美学观在中国的重大发展。在《讲话》精神指引下,文艺家们同心同德,团结一致,为完成反帝反封建的新民主主义革命和推进社会主义建设事业的发展,建立了辉煌的业绩,受到了党和人民的肯定和称赞。     

浅谈美学思想在《红楼梦》诗词曲赋中的体现

曹雪芹以其神奇的艺术魅力,给我们留下了一部具有深郁民族美学风格的巨著《红楼梦》,本篇论文以美学思想在《红楼梦》诗词曲赋中的体现,通过曹雪芹的诗词曲赋艺术理论的见解,研究曹雪芹的美学思想。中心论点:曹雪芹继承了王夫子的以意为主、情中景,景中情的唯物主义诗歌理论,提出了意趣真的主张,反复说明创作诗歌必须以思想内容为首要因素,立意要意趣真,在形式上要对景遣词,不以辞害意词句要新奇,要有独创性。     

试论毛泽东的美学思想——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十五周年

试论毛泽东的美学思想纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十五周年张正治尚延龄毛泽东同志是伟大的革命家，他亲身领导了对现实的翻天覆地的美的变革，参与了物质的精神的（经济基础的，上层建筑的）伟大的革命的美的创造。即使在作为审美的高级形式，作为美的集中表...     

毛泽东《实践论》中的本体论思想

毛泽东虽然没有留下系统的哲学本体论的专著和文章,但是并不代表他没有自己的哲学本体论思想.通过研究他的著作可以发现,毛泽东作出了自己对本体论的承诺,就是实践唯物主义.实践唯物主义不是实践本体论也不是旧唯物主义,毛泽东继承了马克思关于实践的经典论述,并且丰富了它的内涵、形式等.重新认识毛泽东的哲学本体论思想对完整理解毛泽东思想有着重要理论和实践意义.     

《水经注》中的儒家美学思想

从小接受儒家正统教育的郦道元在对《水经》作注的时候,多以儒家的审美眼光来看待、审视、选择自然界的山、水以及相关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等。因此,《水经注》中蕴含着关心国计民生、扬善疾恶、渴望祖国统一的儒家美学思想。     

试论李泽厚《美学四讲》中的美学思想

《美学四讲》一书是李泽厚先生20世纪80年代的美学专著之一,通过对＂积淀＂、＂文化心理结构＂等理论的分析,阐释了马克思的＂自然的人化＂观,建立了人类学本体论美学思想,并对中外各派美学思想作了一些适当的回应。     

毛泽东的接受美学思想

接受美学是西方六、七十年代盛行的文学理论。这一理论以文学的读者接受为研究重点,研究接受的过程,认为读者阅读过程中赋予作品(文本)的意义是作品得以完成的重要环节。接受美学对于以文学作品为研究中心的传说范式是一种突破,而且揭示了文学活动的一个重要事实。毛泽东没有接触接受美学理论,但作为一个注重文艺社会功能的政治家,他早就注意了文学的读者接受这一现象。他虽然没有提出系统的接受理论,但他重视     

毛泽东同志的教学思想

毛泽东同志是中国人民公认的伟大领袖。他在领导全国人民进行社会主义革命和建设的漫长革命生涯中,不仅在政治、经济和国防,而且在教育、科技和文卫等方面都作过长期的方向性指导。新中国诞生后近三十年间,我们的教育工作所取得的桩桩辉煌成就,无不依凭毛泽东同志的正确领导,体现出他的高瞻远瞩,渗透着他的心血;而所遭受的某些挫折与失误,也直接或间接池与他的某些指导思想或具体干预有关。因而,如何科学地认识和正确地评价毛泽东的教育思想,迫切需要我们全面、深入地加以探讨。     

毛泽东美学思想的民族特点

对毛泽东美学思想的研究,可以指出它这样的特点,那样的特点,但其中最显著的特点,就是民族的特点,即中华民族的特点。 毛泽东美学的民族特点是如何形成的呢?其中重要的一条,就是毛泽东同志有坚持民族特点的自觉性。这种自觉性是从何而来的呢?来源于他对民族特点的独到理解。笔者认为,毛泽东同志对民族特点的独到理解,在其所著《中国共产党在民族战争中的地位》一文中作了精辟的表述,这就是:“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带有必须有的中国特性,即是说,按照中国的特点去应用它,     

略论毛泽东接受美学思想

本世纪六、七十年代在原联邦德国兴起的接受美学，作为一种新兴的文学理论和文艺美学，它从文学的存在方式入手，以读者研究为中心，把文学作为一个从作家一作品一读者三环节的动态流程来研究，很快在欧美许多国家流传开来，成为一种具有世界性的新学科。如今，虽然它的鼎盛期已经过去，可它给人们提供的全新的思维方式，仍然有着划时代意义。研究它与毛泽东文艺理论的内在联系，对于建设有中国特色的马克思主义接受美学，意义极为重大。本文试图对此作一探讨，以就教于同行。毛泽东的主要文艺理论著作均产生于1937－1959这20年间，与当代西…     

浅谈数学中的美学思想

随着新课程的实施,审美教育的范围正日益广泛地渗透到人类社会的各个领域之中,人们不仅通过音乐、艺术,而且也通过自然美、社会美、科学美得到美的熏陶,美化精神境界.数学教学的目的之一,应当是培养学生对数学美的审美能力,这不仅有利于激发他们对数学科学的爱好,也有助于增长他们的创造发明能力.     

试论毛泽东同志的《教授法》

《教授法》是毛泽东同志1929年12月在《中国共产党红四军第九次代表大会决议案》第五部分中,针对红军中的政治理论教学而提出的十条教学方法。它是毛泽东同志从红军的实际出发,适应红军政治教育的需要,运用辩证唯物论的认识论和方法论,对我们党、军队和他个人教学实践经验的高度概括和科学总结,是对传统教育的教学思想和教学方法的深刻批判。至今,《教授法》的基本精神仍然是我们进行教学改革的指针。