社会应提倡健康的女性美——读《周易》有感

《周易》对女性的规定影响了中国几千年的观念,她推崇女子才德兼备,主张女子在正常的环境下,循规蹈矩,柔顺隐忍;在处境不利的情况下,要有远见,有主见。同时将其才德的发挥限制于家庭私人领域。     

浅谈女性美

我的悲哀是不属于男性,如果那样我可以光明正大地学王小波,写男人眼中的女性美。——题记我承认这不是一个吸引人的话题,但做为性格酷似男孩子的女权主义的我,仅能用此来弥补一下,就算圆我的一个梦吧!     

永恒的女性美

我尊敬的一位老师，前段时间读《林徽音传》以及相关的书籍，很多感触，写下读书笔记《读徽》，二十页信纸。写满作对林徽音“美”与“爱”的解读。     

沈从文作品的女性美

在沈从文的小说里,我们可以看到他塑造了一系列女性形象,那土里土气的湘西女性中,既有纯情稚嫩的少女,又有饱经生活磨难甚至沉沦到生活底层的少妇、妓女,其人性的善良纯朴总闪烁着别样的光辉。那么为什么沈从文笔下的女性如此之美呢？     

沈从文作品的女性美

在沈从文的小说里,我们可以看到他塑造了一系列女性形象,那土里土气的湘西女性中,既有纯情稚嫩的少女,又有饱经生活磨难甚至沉沦到生活底层的少妇、妓女,其人性的善良纯朴总闪烁着别样的光辉。那么为什么沈从文笔下的女性如此之美呢?     

普通话与女性美

外表光鲜,身材婀娜,长发飘飘的青春靓女行走在繁华的大街上,徜徉在美丽的校园里,往往引得不少路人或莘莘学子驻足凝视,回头率很高;只是你千万别和她说话,她们很可能会让你失望。因为丹唇一启而暴露出来的土得掉渣的方言词汇和方言语调使原本清清爽爽、秀秀气气、干干净净的形象品位大打折扣,仿佛就像一个漂亮小姐赴宴时吃喝声音太响,一个美丽女孩当着众人面抠鼻孔掏耳朵剔指甲一样令人大倒胃口。迷人的形象和低俗的素质形成的强烈反差往往造成欣赏者严重的失落感。事实上,女人在正式场合说普通话绝不亚于美容、服饰、身材等仪态上的包装。因…     

托尔斯泰的女性美探析

托尔斯泰作品中的女性形象在世界文学之林中耀眼夺目，但她们并不是以世俗眼中的容貌取胜，而是以外表与内心，热情与道德，个人与家庭、社会的统一令人瞩目。     

托尔斯泰的女性美探析

托尔斯泰作品中的女性形象在世界文学之林中耀眼夺目 ,但她们并不是以世俗眼中的容貌取胜 ,而是以外表与内心 ,热情与道德 ,个人与家庭、社会的统一令人瞩目。     

梅卓散文诗的女性美

梅卓的散文诗创作凸显着独特的女性美。这种女性美具体表现在女性心理的自然流露和女性风格的诗意体现两个层面上，通过这两个层面的审美探索，我们能领略到梅卓散文诗独具一格的艺术特征，并由此可观照青海当代少数民族文学的创作状态。     

论词的女性美

词是华夏文苑中的一株奇葩,具有女性文学审美特征。具体而言,有三方面女性审美特点:其一是物象的小巧美;其二是情思的幽曲美;其三是格调的轻柔美。     

李煜词中的女性美

李煜被称为"词中之帝",他的词流传千古,在今天仍然感染着我们。同时,作为五代时南唐的君主,特殊的成长环境和自身经历,给了李煜不同于其他文人的视角。在他的笔下,塑造了形形色色的女子形象,这些女子身份地位,品格性情都不尽相同,但她们在李煜的描绘下都充满了美的韵致。因此本文就将对李煜笔下所描绘的女子进行系统化的探讨。     

成语中的女性美

秀外惠中秀:优美;慧:通“慧”,聪明。形容女性容貌秀美,资质聪明。《聊斋志异·香玉》:“生握腕曰:‘卿秀外惠中,令人爱而忘死。’”     

宋词中的女性美

人为万物之灵,而女性秉天地之灵气,更有其特美之处。我国文学自《诗经》起,就非常重视描写女性形象。到了宋代,女性形象更是演变成词体文学中的优势意象,为众多词人所青睐。宋词中的女性美,重视的是女性的内美,能体现真性情的性灵之美。"桃叶浅声双唱,杏红深色轻     

古代诗文中女性美的表现手法——比喻

古诗文中描写女性美多用比喻手法：明喻、暗喻、借喻、倒喻、较喻等等，所用喻体有动物、植物。正确理解比喻手法，可帮助我们准确解读古代诗文。     

健康的情感是做人的根本

一、问题的提出 当代先进、科学的教育理念中，“情感智力”是一个非常重要的概念。情感智力是一个人与成功关系最密切的心理特征之一。包括同情心和关心他人、理解和表达感情、控制情绪、独立性、适应性、处理人际关系的能力、友爱、善良、尊重他人等等。     

病态的女性美:缠足

一千年前,中国历史上出现了一种奇怪的社会现象——缠足,这股风刮了千余年而经久不衰。发人深省的是:妇女用布帛把脚层层裹起来,屈为畸型的“三寸金莲”,却被男子奉为“美”的最高典范。 “莲中花更好,云里月长新”(唐镐·诗)是对缠足的最早记载。相传李后主有个宫女叫窅娘,纤丽窃窕,     

美之永恒——浅议拉斐尔笔下的女性美

自古以来,人们就追求美、崇尚美。在＂刀耕火种＂、＂茹毛饮血＂的时代,人们就知道把石子或兽牙磨圆润了佩带来装饰自己。＂爱美之心,人皆有之＂。爱美是人类自我意识进一步觉醒的表现,是人与一般动物的根本区别之一,可以说美是人类追求的永恒目标之一。     

朱自清散文中的女性美

所谓文学上的女性美,是具有女性的温柔、典雅,不是浓妆艳抹,猛烈倾泻,而是线条优美、娓娓道来、含蓄朦胧,给人以想象空间的美,给人一种想探个究竟的冲动。在朱自清的散文里,女性美即是如此。"她一举步、一伸腰、一掠鬓、一转眼、一低头、以至衣裙的微     

试论曹植笔下的女性美

曹植的作品涉及女性题材的诗、赋、赞、乐府等共有30余篇。其中塑造的诸多女性形象或形貌妍丽,或气质高贵,或德才兼备,或独怨不遇,这些女性形象体现的独特魅力,同作者的个人遭遇及魏晋审美风尚密切相关。     

李清照词中的女性美

一、高雅情致谈及李清照,大多数人愿将她列入“闺媛”行列,这主要是与她南渡之前的词作有关。少女时代的李清照,生活闲适、风雅,故多作闺情词,反映大家闺秀的生活情趣,词中开拓了词史上对女性内心世界作真诚而深刻自我描绘的境界,委婉细腻却不冶艳、高雅清丽中可见真情。《如梦令》(常记溪亭日暮)这首小令中,以清纯少女独有的微妙之感,精心描绘了一幅日暮醉归的生动画面:夏秋之交,词人与友在溪亭一边饮酒,一边欣赏优美的自然风光,沉醉其中而不识归路,以致“误入藕花深处”,焦急、慌乱中争先划桨,惊起一滩鸥鹭。画面出乎意料而又顺其自然,静景、动景扑朔迷离,相融交汇,不得不让人感叹:多么惬意的场景,多么烂漫的风华!若非诗人满怀女性独特的浪漫情思,又怎能铺染出如此美妙的图画?爱花,这或许本是女性的天性。李清照非常喜欢梅花,在她的词作中,咏梅或借梅咏怀的就有七首,但她却有别于古之君子以花喻德。既不像陶渊明表露隐士情怀,也不效周敦颐表白君子品格,从她的词中所看到的,所体会到的,只有那种脱离了尘嚣与世俗的一种卓尔不群的女性的高尚情致。如《渔家傲》(雪里已知春信至)就有其特异之处。但凡写梅花雪景,往往显突出“寒梅傲雪”的意境,强调的是一个“傲”字...