莎士比亚的“梁祝” ——罗密欧与朱丽叶

作者资料:莎士比亚(1564～1616)16世纪后半叶到17世纪初期,最著名的戏剧家和诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。出生于沃里克郡斯特力特福镇的一个富裕市民家庭,     

爱能征服一切－－莎士比亚喜剧创作初探

莎士比亚是欧洲艺复兴时代的一颗璀灿的明显,在世界学史上占有独特的地位,他的创作无论是诗歌还是诗剧,都曾产生巨大的影响。三百年以来有关莎士比亚的作包括学术研究、评论、演出、翻译等等方面,可谓浩如烟海不可胜数,有很多国家都设立专门的莎士比亚研究会,因而“莎学”早已成为一门世界性的学科。面对莎士比亚这份丰厚的世界遗产,我们应该而且有必要作出自己的研究和评价。总览莎翁的戏剧创伤,其悲剧创作固然反映了作家的最高艺术成就,但我们不能因此而忽略对其喜剧的研究和评判。     

爱能征服一切——莎士比亚喜剧创作初探

莎士比亚是欧洲文艺复兴时代的一颗璀灿的明星,在世界文学史上占有独特的地位。他的创作无论是诗歌还是诗剧,都曾产生巨大的影响。三百年以来有关莎士比亚的著作包括学术研究、评论、演出、翻译等等方面,可谓浩如烟海不可胜数,有很多国家都设立专门的莎士比亚研究会,因而“莎学”早巳成为一门世界性的学科。面对莎士比亚这份丰厚的世界遗产,我们应该而且有必要作出自己的研究和评价。总览莎翁的戏剧创作,其悲剧创作固然反映了作家的最高艺术成就,但我们不能因此而忽略对其喜剧的研究和评判。     

从莎士比亚戏剧看文艺复兴时的英语文学

莎士比亚是文艺复兴时期英国著名的戏剧家,从他的作品可以透视英国当时人文中义精神。戏剧里的语言、形象以及性格、人物人文主义精神都能反映出文艺复兴时的英国文学方方面面,从中我们也能了解英语文学中莎士比亚的历史地位。     

德国的“莎士比亚”——席勒

约翰·克利斯托夫·弗里德里希·冯·席勒(1759-1805),德国民族文学的伟大代表之一,诗人、剧作家和美学家。从1776年开始,席勒在杂志上发表抒情诗和剧本,并于同年秘密写成了第一个剧本《强盗》。不久又写下了他的第三个剧本《阴谋与爱情》。1787年来到魏玛之后,他先后写成了《希腊的神》等诗歌,出版了《三十年战争史》;接着陆续发表《论悲剧艺术》、《论激情》和《论人的审美教育书简》等几十篇文艺论文。席勒一生创作了几十个剧本,并改写了一些名作,为后世留下了一份宝贵的文化遗产。《阴谋与爱情》初名《路易丝·密勒林》,是席勒青年时代…     

旖旎威尼斯

去欧洲的签证办下来后，爸爸从书橱里拿出一本《威尼斯商人》，告诉我，这是欧洲文艺复兴时期的三大作家之一、世界上最伟大的剧作家和诗人莎士比亚的著名喜剧作品。于是，我从《威尼斯商人》开始接触欧洲大陆。     

浅谈莎士比亚十四行诗的创作

威廉·莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家、诗人。十四行诗是莎士比亚诗歌创作的最高成就 ,他的十四行诗感情奔放 ,语言华美 ,使英国十四行诗体具有了完美的形式     

马克思恩格斯论莎士比亚

莎士比亚是欧洲文学史上少数几个最杰出的剧作家和诗人之一.马克思和恩格思非常热爱和尊崇莎士比亚,对莎士比亚及其作品给予了高度评价.1859年4月、5月,马克思恩格斯先后写信给斐·拉萨尔,针对他的历史悲剧<济金根>不从生活历史真实出发,而从主观观念出发的唯心主义倾向,明确地指出,文艺创作要"莎士比亚化"不要"席勒式".这是马克思主义美学的一个重要问题.     

莎士比亚十四行诗中的人文主义思想

莎士比亚既是一位伟大的戏剧家，又是一位伟大的诗人，他的154首十四行诗有一个共同的主题－人主义。人主义思想体现在他献给友人及爱人的颂歌中，也体现在他对人类艺术及爱情的赞美中，其人主义思想反映了他对人类的热爱，对人的本性－真、善、美的追求。     

莎士比亚笔下的女性形象

英国伟大作家莎士比亚在继承传统女性文化的基础上,塑造了一系列栩栩如生、神态各异的女性形象,以其思想的深刻、形象的完整以及艺术的创新,奠定了西方女性文学的基础。     

莎士比亚剧作中的女性形象——兼评莎士比亚的女性观

本文讨论了莎士比亚三十七部剧作中130多位女性人物形象的主要类型，简要分析了莎剧女性人物形象所反映的广阔而又深厚的历史文化内涵。指出莎剧艺术魅力之所在，正是由于其丰富多彩的人物形象与典型化、生活化以及严格地按照生活的本面貌来再现现实的创作手法。最后提出莎士比亚为人类创造出如此丰富而宝贵的精神文化遗产，使后人叹为观止，应该成为后人学习、研究的典范之一。     

莎士比亚犯过的错

伟大的剧作家、诗人莎士比亚被称为语言大师、文学巨匠,作品历来广受世人推崇。可是,大师也难免会出现失误。     

莎士比亚十四行诗中的人文主义思想

莎士比亚既是一位伟大的戏剧家,又是一位伟大的诗人,他的154首十四行诗有一个共同的主题——人文主义。人文主义思想体现在他献给友人及爱人的颂歌中,也体现在他对人类艺术及爱情的赞美中,其人文主义思想反映了他对人类的热爱,对人的本性——真、善、美的追求。     

莎士比亚戏剧创作特征新探

对于戏剧大师沙士比亚，以往人们多就其人物塑造，情节的生动性与丰富性，现实主义与浪漫主义的有机融合等方面津津乐道，但对莎士比亚如何成功使用戏剧技巧问题不够重视，笔者以为，熟谙戏剧技巧恰恰是莎士比亚戏剧创作获得巨大成功的重要而内在的根源，本文拟就此问题予以粗略探究。     

试论莎士比亚剧作中人与自然的关系

莎士比亚剧作中人与自然的关系，经历了人同自然和谐到失去和谐，到在浪漫幻想世界寻求和谐的过程。而贯穿于其中的一条主线，是对人文主义精神的弘扬和对理想人生的探索。     

跨越世纪的文学巨星

1623年,在英国伦敦,出版了一本标志着世界艺术高峰的戏剧集。在该书的扉页上,印着英国著名戏剧家本·琼森的题词：他不属于一个时代,而属于所有的世纪。被高度赞誉的这本戏剧集的作者,就是欧洲文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。他一生创作了37个剧本、两部叙事长诗和154首十四行诗,塑造了哈姆雷特、奥塞罗、夏洛克、罗密欧和朱丽叶等为各国人民所熟悉的不朽的艺术形象,成为一颗跨越时代和世纪的文学巨星。     

浅析莎士比亚四大悲剧中的人文主义思想

莎士比亚是英国文艺复兴时期最杰出的戏剧家,人文主义思想是文艺复兴时期最主要的社会思潮。随着资本主义日益严重的社会矛盾,人文主义思想又与社会现实产生强烈的冲突,莎士比亚对人类的前途曾产生深深的忧虑,这就赋予了他的悲剧丰富的人文主义思想内涵。     

基督教文化背景下的莎士比亚

人文主义关于人的观念是在基督教教义肯定人的价值的基础上发展起来的。《圣经》是希伯来文学的总汇，具有很高的艺术价值。它作为基督教的经典对欧洲文学产生了巨大影响，成为影响欧洲文学的两大源头之一。处在基督教文化大背景下和信奉基督教家庭的小环境中的莎士比亚，继承了基督教教义中益于人类的合理成分，同时溶入了新的时代内容，终于成为属于所有世纪的伟大作家。     

人文主义与莎士比亚的戏剧创作

人文主义是基督教精神融合古希腊文化形成的对待人的态度.人文主义关注人,尊重人,肯定人的现世生活,但并不否定上帝,对抗宗教,排斥精神道德和正常的宗教生活.将"humanism"译作"人本主义"是错误的.莎士比亚戏剧创作中的人文主义表现出"乐观--失望--回归"的变化轨迹,但是始终闪耀着人文主义的光辉.