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文章运用辩证唯物主义的观点分析了社会主义荣辱观的本质属性以及提出树立社会主义荣辱观的历史必然性,以马克思主义论理学的视角分别从人自身各方面的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐几个方面阐述树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观对构建社会主义和谐社会的重要意义。 相似文献
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胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者的关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,构成社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的、更是朴素的,它是崇高的、更是平凡的,它是理想的、更是现实的。它就在我们身边,天天面对,事事相关,需要从每一个人做起,从点滴做起。 相似文献
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孙光贵 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2006,(1):6-8
荣辱观念具有民族的继承性,更具有明显的时代性。中华民族的荣辱观经过数十年极左思潮的冲击和市场经济大潮的影响,原本泾渭分明的传统荣辱观逐渐变得模糊起来。徐特立的崇高品德,是我国民族优秀文化丰富积淀的写照,至今仍旧发射出夺目的光彩。他为广大国民树立胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的荣辱观提供了很好的榜样。以徐特立为榜样,明“八荣八耻”,对于广大公务员、教师和青年学生尤其具有切合现实的意义。 相似文献
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胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,对于落实科学发展观、推进社会进步、促进经济发展、全面建设小康社会和和谐社会具有重大意义。以“八荣八耻”为主要内容的正确的荣辱观的树立对提高人的素质至关重要,树立正确的荣辱观须知行统一,重在实践。 相似文献
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“八荣八耻”荣辱观的内涵和价值探析 总被引:2,自引:0,他引:2
本文在理论与实际的统一上,从四个方面分析了“八荣八耻”的科学内涵和实践价值,认为它是正确“三观”的生动体现,是对社会主义思想道德体系的丰富发展,是新形势下巩固和发展爱国统一战线的思想基础,是社会主义合格公民的时代标尺。 相似文献
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胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他指出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、 相似文献
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在思想品德课的教与学中贯彻"八荣八耻"的社会主义荣辱观,是思想品德课教学的目的和归宿。让"八荣八耻"的社会主义荣辱观进入教师头脑,把"八荣八耻"的社会主义荣辱观的重要思想与教材相结合,使得教师在授课时可从自身的学科特点出发,有机体现"八荣八耻"的重要理念,有意识地把"八荣八耻"的精神实质渗透到各部分教学内容中。 相似文献
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王露璐 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2006,8(4):43-46
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发扬了中华民族传统道德和革命道德中关于荣辱观问题的正确思想,反映了我国当前经济社会发展的时代特征和要求,同时具有较强的实践操作性,体现了民族性、时代性与实践性的有机统一。 相似文献
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胡锦涛总书记2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出来了:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻.,以服务人民为荣,以背离人民为耻.以祟尚科学为荣,以愚昧无知为耻.以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻.以团结互助为荣,以损人利已为耻.以诚实守信为荣,以见利忘义为耻.以遵纪守法为荣, 相似文献
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姚琨 《陕西教育学院学报》2007,23(1):86-87
社会主义荣辱观所体现的价值追求、道德规范和理想信念,既是构建社会主义和谐社会的重要内容,也是构建社会主义和谐社会的重要保证。贯彻落实社会主义荣辱观,是一项艰巨而复杂的任务,必须加强思想道德建设,把工作做好做实。 相似文献
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袁维坤 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2006,6(5):93-96
“八荣八耻”的社会主义荣辱观适应了新时期高校教师队伍师德建设的新要求,是新时期高校教师队伍师德建设的指针。高校必须以“八荣八耻”的社会主义荣辱观为指导,进一步强化教师的敬业精神,提升教师教书育人的责任感和使命感,进一步构建以民主、平等、诚信、和谐为基本特征的师生关系,进一步加强校园的文化建设。 相似文献
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陈芳 《中国教育发展研究杂志》2008,5(12)
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的提出和落实,满足了中国现实生活发展之需要,拓展和重构了社会主义道德建设的基本价值取向和具体实践方式,其现实贯彻构筑了社会主义道德建设立体多维、整体推进的基本模式,作为社会主义道德建设的新亮点在更深层次和更广范围影响和推进着当前中国社会主义的道德建构. 相似文献
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纵观中国上下几千年历史,那些曾经盛极一时的各朝各代走向衰落与覆灭无疑各自都有多种原因,但“风俗淫僻,耻尚所失”不可否认是一个极其重要的原因。史学家干宝把社会风气、人民群众对待荣辱的态度看成是一国之本,强调人民群众的精神风貌对政治得失有重大的影响。胡锦涛总书记也高度重视树立良好社会风气对社会主义精神文明建设和建设文明、和谐、安宁的社会主义社会不可或缺的影响力。为了树立良好的社会主义风气,高扬正气。抵制歪风邪气,弘扬社会公德,继承优秀的中华民族传统伦理道德,倡导社会主义荣辱观,胡锦涛总书记向全国人民提出了“八荣八耻”的道德标准。本文就“八荣八耻”社会主义荣辱观与中国传统伦理道德及道德教育之间的关系试作分析。 相似文献
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王志洲 《职业技术教育研究》2006,(10):44-46
“荣”与“辱”是道德教育的一对重要范畴。因此,对中职学生进行社会主义荣辱观(以下简称“荣辱观”)教育即“八荣八耻”教育,则是中职校当前开展道德教育的重要内容之一。虽然学生的道德发展主要是在其内部矛盾运动的过程中实现的、而且内部的矛盾和冲突是促进道德发展的直接动力,但也是主客体相互作用的结果,离开行为主体活动和实践,学生的道德生成与发展则成为无源之水、无本之木。正是从这种意义上说,上好道德理论课,科学的组织集体活动和创设道德教育环境,对培养学生的责任意识、提高是非分辨能力和自我教育的能力,形成正确的道德观念, 相似文献