高校思想道德修养课内容体系的嬗变与确立

高校普遍开设思想道德修养课已有 2 0年 ,在学科建设上先后经历了课程体系结构的探索和内容体系及其核心的确立两大阶段。在内容体系及核心内容的确立上经历过“理论授受”、“知识授受”、“技能授受”、“修养授受”等四次较大的内容嬗变和确立     

十年思想品德课程内容体系的述论与确证

一、十年思想品德课程的内容体系探索的嬗变 在十年来思想品德课程的实际探索过程中,无论作为载体的中介内容怎样演变,主要是在以课堂教学为主、实际养成教育为辅的教育活动中展开。如果我们对思想品德教育这种教育活动作进一步的抽象,会发现这种活动无论是在课堂还是其它状态,在最一般的意义上,是教育者的“教”和受教育者的“学”组成的“授受”,思想品德教育中的“授受”是最基本教育形     

探究“依赖表现”中授受动词误用的原因

在汉语当中没有和日语的授受动词相对应的表现形式,所以授受动词的正确使用对于以汉语为母语的日语学习者来说是一个难点。此外,正因为汉语当中没有相应的表达方式,尽管学习者在语法上能正确理解授受动词,但是在结合语境正确应用上却很困难。特别是在“依赖表现”当中,更容易忽略或误用授受动词。本文通过对比汉语和日语当中“依赖表现”的异同来分析日语学习者在“依赖表现”中误用授受动词的原因。     

运用语言艺术活化科学教学

教学语言是师生之间交流思想和授受知识的重要工具．教师得体的语言艺术能使师生双方的情感相互感应、相互加强而同处于“峰、峰”相遇的最佳教学状态,让学生体验到上科学课、听科学课是一种最快乐的精神享受．教师的语言修养很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率,下面就笔者在化学内容教学中如何发挥课堂语言艺术作用,对学生进行思维能力、创造能力的培养谈一点体会,供参考．     

《思想道德修养教程》简评

全国电大系统思想品德教育的统设课叫“思想道德修养”。其教材是罗国杰教授担纲,集体编写,中央广播电视大学出版社一九九二年十二月出版的《思想道德修养教程》(以下简称《教程》)。这部教材,从某种意义上借鉴了各地方电大原编教科书,编写于八九年“六·四”风波之后,成书于邓小平南巡谈话和十四大闭幕后不久,是加强和改进电大德育工作的产物,确有其成功之处。不过,也存在着值得研讨的问题。 首先,从内容体系上看,《教程》注意了思想教育、政治教育和道德教育“三者并重”,却忽视了修养目的、修养内容和修养律法“三者并重”。     

构建高校《思想道德修养与法律基础》课程教学体系初探

要高起点、高质量地开好《思想道德修养与法律基础》这门高校思想政治理论课新课程,必须在深刻理解本课程的性质、主要内容和主要任务的基础上,正确处理好教材体系和教学体系的关系,处理好“思想道德修养”和“法律基础”这两方面知识体系的关系,设计好本课程的理论教学体系和实践教学体系。     

让阅读成为美的享受——以《我与地坛》为例谈新课标下学生学习方式的引导

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。新课程标准提出要全面提高学生的语文素养，提高其品德修养和审美情趣。如何使学生摒弃语文课堂上被动吸收的状态，从“授受式”转为“探究式”，自觉地发现美、感悟美、思考美，使阅读成为美的享受，本文拟以《我与地坛》为例，从以下角度对学生学习方式的改变进行尝试和探讨。     

中国古代“官德”修养探究及其当代启示

中国古代“官德”修养内涵丰富,博大精深,蕴含着中华民族治国理政的伟大智慧,它是中华民族精神的重要内容,也是丰富当代中国从政道德内涵的重要源泉.中国古代“官德”修养的基本内容主要有五点:忠于国家,服务人民;恪尽职守,廉洁奉公;诚实守信,公道正派;履职为公,不谋私利;艰苦奋斗,淡泊名利.在着力构建与中国特色社会主义相适应的从政道德建设体系的当代背景之下,探讨中国古代“官德”修养的内涵,对丰富当代中国“官德”修养的内容、完善中国从政道德建设体系,无疑具有重要的现实意义.     

论普通高等院校培养职业教育教师“职业性”的缺失

当前依托普通高等院校培养职业教育教师,一个突出的问题就是职业教育教师“职业性”特征的缺失,主要表现在课程设置、内容体系、教学模式、教学评价四个方面。解决这一问题的对策是：改革“普教型”专业课程设置模式,构建“工作过程”主导型课程;突破普通师范教育课程设置模式,构建具有职业技术师范特色的教育类课程体系;改革“授受式”教学,构建“行动导向”教学过程模式;改革单一的评价方式．构建多维教学评价体系．     

高职院校“思想道德修养与法律基础”课教材体系向教学

高职院校“思想道德修养与法律基础”（以下简称“基础”）课要提高教学效果,使学生乐于学习,必须进行教材体系向教学体系的转化。认识教材体系向教学体系转化的重要意义,从确立学生主体地位、突破传统教学方法、改革考核方式、提高教师素质方面寻求教材体系向教学体系转化的实现策略。     

一道高考向量与三角函数综合题的解法探究

资本主义世界体系是从1500年前后的新航路开辟时始,经历了几百年资本主义的发展,于20世纪初最终形成。所谓资本主义世界体系,实质上是少数资本主义强国“对世界上大多数居民实行殖民压迫和金融扼制的世界体系”,是由资本主义制度在世界范围内确立、资本主义世界殖民体系和资本主义世界市场体系三方面共同组成。     

谈曰语授受动词的含义与文法

在日语中表示不同人称和不同对象之间的授受关系,要用不同的授受动词．常用的授受动词有“さしあげゐげゐゐくださゐくれゐいただくもらぅ”这七个,它们可以接在动词连用形＋接续助词中“て”下面构成接受补助动词“てささあげゐてあげゐてやゐてくれてぃただく-てもらぅ”来表示动作的授受关系。这种表达是比较复杂的。对日语学习者来说是个难点。为了在学习和日常生活中熟练并准确无误地使用授受动词．必须首先正确掌握其含义与文法。     

高职《思想道德修养》教学初探

《思想道德修养》是“两课”（马克思主义理论和思想品德课）教学中的主干课程之一。如何结合高职教育的特点，搞好《思想道德修养》课的教学，本人结合教学实践谈一些粗浅的体会。 一、在教学内容上进行增删 目前，《思想道德修养》课的内容有的是与中学重复的内容，有的是“两课”各门课程之间相互重叠的内容。如“人生价值”这一内容，高二的“思想政治课”课中已对人生价值的内涵、特点及如何实现人生价值等问题进行了系统的阐述，而在《思想道德修养》这门课中又进行了分析和阐述，虽然提出和分析的角度和深度有所不同，但内容基本一致…     

谈传统修养论中关于强化个人道德修养的现代借鉴

中华民族是一个崇尚修养的民族，先哲们在长期的探索中，提出了一套内容丰富、体系完备且独具特色的修养理论，它不仅在很大程度上影响了中华民族的道德实践方式，而且在今天对于社会主义精神文明建设，对于“四有”新人的培养，仍具有重要的借鉴意义。     

从礼貌原则的角度看“ていただく”的授受脱离现象

在礼貌原则的基础上提出辨别＂ていただく＂发话行为的4大语用要素——社会距离、利益负担、主导权、实现力,据此对＂ていただく＂的功能进行考察。通过分析,得出授受补助动词＂ていただく＂的使用而随之产生的4大发话功能．即“授受”、“请求”、“容许”和“愿望”及其授受脱离现象。     

日语授受表现的教学方法

笔者通过调查了日语专业学生在日语授受表现掌握程度发现日语授受表现是确实是日语教学中的难点。为此本文归纳了日语授受表现的基本用法。并提出“两个方向”和“两个主”的实用性教学方法。旨在解决日语授受表现这一教学难点,是学习者真正受益。     

美丽在对话中绽放

教学活动的本质是交往,对话是教学交往的主要形式与途径,我们要摒弃知识授受的师生关系,确立平等的“你——我”师生关系,走向交往与对话的时代。     

资本主义世界体系的形成

资本主义世界体系是从1500年前后的新航路开辟时始,经历了几百年资本主义的开拓,于20世纪初最终形成。所谓资本主义世界体系,实质上是少数资本主义强国“对世界上大多数居民实行殖民压迫和金融扼制的世界体系”(《列宁选集》第二卷733页),是由资本主义制度在世界范围内确立、资     

教学理论:走向交往与对话的时代

教学活动的本质是交往 ,对话是教学交往的主要形式与途径 ,我们要摒弃知识授受的师生关系 ,确立平等的“你—我”师生关系 ,走向交往与对话的时代。     

构建“思想道德修养”课教学新模式

高校“思想道德修养”课是德育工作的主阵地、主渠道,在培养和提高大学生思想政治素质方面起着极其重要的作用。应从把握“修养课”的本质入手,通过构建教学内容新体系,改进教学方法,完善评估体系,建立教学新模式,以努力提高“修养课”的针对性和实效性。