《四川好人》中的中国戏曲艺术

布莱希特是20世纪德国最伟大的剧作家、戏剧理论家,他的作品很多方面都受到中国戏曲艺术的影响。本文通过对其名著《四川好人》的浅析,说明中国戏曲艺术在布莱希特作品中的体现以及布莱希特如何使用中国的戏曲艺术来达到他的叙事效果。     

以文明之灯·照亮“和谐出行梦”

车水马龙,川流不息,是当今高速发展的中国道路交通的真实写照。道路交通和人民出行的和谐,事关每一个出行人员的生命财产安全,事关衡量现代文明社会下的公民文化程度的高低评价,更是宏大叙事结构下的“中国梦”中不可或缺的重要一环。如何提高驾驶人员和行人的交通安全意识,确保道路安全,倡导文明绿色的出行方式,不仅是道路交通部门和环保部门纳入考虑范围的重要议题,也是文化部门拓宽工作思路、创新工作方式应当考虑的问题。     

以文明之灯,照亮“和谐出行梦”

车水马龙,川流不息,是当今高速发展的中国道路交通的真实写照。道路交通和人民出行的和谐,事关每一个出行人员的生命财产安全,事关衡量现代文明社会下的公民文化程度的高低评价,更是宏大叙事结构下的"中国梦"中不可或缺的重要一环。如何提高驾驶人员和行人的交通安全意识,确保道路安全,倡导文明绿色的出行方式,不仅是道路交通部门和环保部门纳入考虑范围的重要议题,也是文化部门拓宽工作思路、创新工作方式应当考虑的问题。     

采用均匀设计SP调查的出行方式选择建模与敏感性分析

本文采用均匀设计的方法设计了关于出行方式选择的SP调查方案,考虑到影响因素随出行者和出行方式的变化有所差异,建立以不同出行方式为效用基础项的条件logit模型,验证了模型的有效性并对模型进行了标定,从多个角度对模型标定结果进行了分析。最后计算了各种出行方式对于各种因素的弹性值,分析了方式选择概率对于各种影响因素的敏感性。研究表明,小汽车出行方式对各种影响因素的敏感性较高,证明了从交通需求管理政策入手引导出行者从小汽车转向其他出行方式的可行性。     

共享出行对出租车行业的影响——基于破坏性创新的理论视角

共享出行以相对便宜的价格为消费者提供了便利、灵活、高质量的出行服务,惠及大量有出行需求的乘客,引起政府、原有主流企业出租车行业的极大关注。Christensen教授的破坏性创新理论可以为我们分析共享出行对出租车行业的影响,以及出租车行业在新模式竞争下如何维持自身优势或找到新的竞争优势提供一个新的理论视角。共享出行已经具备了目标市场破坏、低价格入侵和破坏性技术优势的破坏性创新关键特征,对传统出租车行业造成了巨大冲击。所以,传统出租车行业应该积极做出响应,从提高延续性创新的角度探索新的发展模式。     

城市交通出行行为过程研究

论文在分析出行行为基本内涵的基础上,研究出行行为产生内在机理,并对城市交通出行者行为进行分层次研究。在此基础上挖掘出行者行为形成模式及行为过程,研究表明：城市交通出行行是从出行者内部生理、心理状态派生的,并受外部环境影响。     

尤金．奥尼尔研究

尤金奥尼尔（1888—1953）被誉为“美国现在戏剧之父”,他一生都致力于戏剧的创作和研究,为我们留下了风格迥异、主题各异的五十多部作品,他先后四次获得普利策奖并在1936年“由于他那体现了传统悲剧概念的巨作所具有的魅力、真挚和深沉的激情”而获得诺贝尔奖。     

居民绿色出行的差异来源与表现——以北京市为例

通过聚类分析,将北京的805名受访者划分为"深绿"及"浅绿"两组,反映其心理倾向与行为差异。测量一致性检验表明,两群组的积极态度更多来自对绿色出行环保效应的积极评价。"深绿"组的环保意识已通过行为体现,而"浅绿"组仅停留在对绿色出行环保意义的认知上。此外,"深绿"组出行意愿与行为更多源于对习惯的维持,"浅绿"组意愿则更多来源于未来实施绿色出行的期待。结构一致性检验表明,"浅绿"组绿色出行意愿更多受主观规范影响,且更易转化为绿色出行。     

城市居民交通出行碳交易体系研究——以北京市为例

基于北京市居民交通出行现状,立足可操作性思想设计城市居民交通出行碳交易体系。核定允许居民交通出行碳排放总量、建立居民交通碳账户、设定碳排放权分配和支付方式、构建碳交易市场并提出政策支撑和技术支持建议。最后分析碳交易体系对居民出行方式选择可能产生的影响。意义在于将交通出行碳排放外部性内部化,运用经济手段促进居民提升低碳的生活理念,缓解私家车出行比例大幅增长带来的交通拥堵和雾霾天气频发等严重问题。同时体现环境正义,规避摇号和限行政策难以保证居民购车和行车的公平、效率问题。     

《爱妾》中的叙事聚焦

热拉尔·热奈特将叙事学中的聚焦分为无聚焦叙事或零聚焦叙事、内聚焦叙事和外聚焦叙事三大类。2004年美国华裔文学作家任璧莲在最新力作《爱妾》中使用了其中一个小类——不定式内聚焦,与作品的主题相结合,详细介绍了在美国新型社会下,美国家庭如何成为一个小缩影。在剖去了文化和身份差异后,以感情为准绳,以期达到作者意图创建的美好生活。     

孩子喜吃零食——“共性”而非“个性”．要“疏”而非“阻”

0—6岁的儿童年龄较小,生长发育较快,孩子的营养、吃饭问题就成了老师和家长们一个比较关注的话题。而现在的很多孩子由于挑食、厌食导致体重超标、营养不良,本文在基于实例的基础上,结合孩子的生理和家长的教育问题,提出可行的教育方法,帮助孩子养成良好的生活习惯,促进孩子的健康成长。     

《素问》“痒”字析义

文章从文献角度与医学原理,分析了《素问·至真要大论》"诸痛痒疮,皆属于心"一句中的"痒"字,对历代医家的理解作疏解,并结合当代学者的观点展开了探讨。同时,"对诸痛痒疮皆属于心"的含义提出新的见解。     

權利要求中技術特徵的"解讀"與"解釋"

正確理解權利要求的内容是審理專利侵權訴訟案件和專利確權案件的基礎。而對權利要求的理解離不開對權利要求自身内容的解讀和專利説明書的解釋。一項權利要求由若干技術特徵構成,解讀一項權利要求時,不僅要正確解讀權利要求中每一個技術特徵自身的含義,而且要考慮各技術特徵之間的關係。     

《十面埋伏》、《霸王卸甲》与《孙子兵法》

文章先从音乐的角度对《十面埋伏》与《霸王卸甲》进行剖析,然后通过《孙子兵法》进一步分析《十面埋伏》与《霸王卸甲》。     

“异”与“想”

科学界有一句格言，“创造的秘诀在于求异”。异，就是与众不同，就是独树一帜。许多科学家和发明家都是属于“特异”一类的人。他们勇于发表异言，乐于坚持异见，善于运用异思。总之，他们的特征是标新立异。“异”是思想的解放，观念的更新。有人曾把“异想天开”贬斥为不切实际的胡思乱想，这是一种偏见。其实，没有“异想”，何来“天开”呢？异想，使我们摆脱了控制性观念的束缚，使我们超越了常规式思考的限制。有人也将“见异思迁”一词用来讽刺某些在事业上不安分守已的人，这也是不恰当的。须知，这个“异”正是创造本能的体现。山…     

"中国"英汉词源考

本文从词源的角度考证了“China”的词源研究现状并从历史、地理等的角度考证了“中国”一词的来源。同时,本文以英汉对比语言学的视角对两者作深入比较研究。“China”和“中国”在语言所指及能指上是既有任意性又有理据性。     

“IC”面对“VC”

在第三屠中国国际高新技术成果交易会期间,本刊记考在深圳专程采访了致力"成为推动中国半导体设计产业的主要办量'的翱科公司与其创始人--副主席兼策略总裁高秉强及技术副总裁、翱科半导体公司总经理陈凯博士.     

"自然"何以"辩证法"——《自然辩证法》文本学研究

自然辩证法作为马克思主义的科学哲学,从其产生以来,自然界是否存在客观辩证法问题一直是争议的核心。辩证法概念发展的一般哲学史含义同德国古典哲学的特殊转义是造成自然辩证法概念理解分歧的根本原因。因此在哲学史背景下对辩证法概念进行文本学考察,是判别自然辩证法概念真实含义及其合理性的最可靠依据,是深入进行自然辩证法研究的前提,是保持马克思主义哲学体系完整性研究的基础。     

胡塞尔对"自我"与"思维"关系的重新界定

本文从笛卡尔“我思故我在”这一命题入手,通过对笛卡尔与胡塞尔有关“自我”与“思维”关系的不同看法作一比较,来看胡塞尔对这一关系的重新界定在哲学认知领域的重要意义。     

"似"与"等"的美学思想在翻译中的体现

中西译论各自所倡导的“似”和“等”翻译原则,都有其美学传统。本文从中西美学思想在艺术实践中的体现入手,探讨了中西美学思想在翻译中的体现,认为“形式对等”和“形似”、“动态对等”和“神似”在诸多方面有共同之处,可以对其加以沟通,并就在英汉翻译实践中如何运用它们提出了自己的观点。笔者认为,像“形似”和“神似”一样,“形式对等”和“动态对等”也可作为英汉文学翻译的原则,以“等效原则”作为衡量的尺度。“等效原则”也是相对的,但应成为译者努力争取的目标。