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物质是否无限可分?宇宙是有限还是无限?这是两个不可完全消解的古老哲学二难问题。现代物理学的发展,给这两个问题以新的丰富内容。然而,本文作者认为,国内大部分关于物质是否无限可分的争论是以粒子基元论为本体论基础的争论,是可消解的。但放弃粒子基元论不能等同于放弃基元论。而对现代宇宙学主要理论假说细致分析,并不能得出“现代科学强有力地支持有限宇宙观”的结论。 相似文献
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本文先从解读中说明“宇宙的起源”实指有限宇宙的起源,而这类有限宇宙是“无穷无尽”的,亦即有限宇宙产生于和存在于无限宇宙之中,以此作铺垫,进而主旨辨析、论证“没有物质的宇宙”观,属于有限宇宙以重子(电子、夸克等中子、质子)物质为基础的普通物质构成的狭义物质观;而辩证唯物主义宇宙观是具有先进科学和先进哲学的先进物质观,既包括普通物质构成的有限宇宙及其狭义物质观,又包括非普通物质构成的无限宇宙及其广义物质观,以组成有限无限宇宙大统一的总物质观,从而论证有限无限宇宙客观自然不存在“什么都没有”的纯“无”字态,而是自有永有,自动永动,循环转化,无限永恒。 相似文献
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1977年,在第七届国际粒子物理学会议上房名物理学家格拉肖把他所预言的比夸克更小的粒子命名为“毛粒子”,这是为了纪念毛泽东关于基本粒子仍然可分、物质有无限层次的思想。毛泽东生前在把马克思主义应用于中国革命和建设的实际过程中,十分关注自然科学的最新进展,并对自然科学中的哲学问题提出过意义隽永的独到见解,深刻地阐明了物质无限可分的思想,即把物质无限可分性与对立统一律结合起来;把物质层次的无限性与运动、时空的无限性结合起来;进一步丰富和发展了马克思主义的自然现。 相似文献
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吴红 《洛阳师范学院学报》2004,23(4):14-17
物质观分为科学物质观和哲学物质观两种形态。近代科学物质观分为原子论和以太论两大派别 ,近代哲学物质观主要从世界的物质统一性、物质与运动、物质与时空等方面进行论述。现代科学物质观在物质可分性、物质与时空、物质的自组织特性与真空的物质性等多方面发生了深刻的变革。现代哲学物质观可分为实践论物质观、有机论物质观与整体论物质观。近代物质观具有明显的预设主义特点 ,而现代物质观具有一定的相对主义特征 相似文献
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试论物质可分无限性与宇宙无限性的统一 总被引:1,自引:0,他引:1
吴国林 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
本文提出了物质可分无限性与宇宙无限性相统一的命题。(1)从哲学史考察了命题的思想渊源;(2)从本世纪自然科学,特别是粒子物理学与现代宇宙学角度论证了命题的合理性;(3)论证在微观、宏观及宇宙三个层次物质具有开放性;(4)论证命题统一于开放性;(5)论证物质可分无限性与宇宙无限性之转化性。依系统内外相对性,阐明了宇宙创生正是物质可分的一种表现。本命题意义在于丰富了马克思主义自然观,不仅表现世界统一于物质,而且表明世界在“大”、“小”两极上的对立统一性。 相似文献
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弦论真的走到科学尽头了吗?事实是20世纪以来的四大研究:庞加莱猜想、物质无限可分、弦论、形式本体论,在21世纪初走到一起了。这标志着21世纪是一个不平凡的世纪。 相似文献
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近几年来,国内外一些哲学和自然科学工作者,对物质无限可分的理论,提出了许多不同的看法。有人认为,物质结构问题,只关系到“物理世界”,不是马克思主义认识论所要研究的问题;物质分割有一定的极限,超过了这个极限,就不能再行分割;“物质无限可分论”的观点,不论在实际上或理论上都是不能成立的,等等。对于这个问题,有必要加以澄清,因为它关系到如何正确理解马克思主义的物质观,如何在物质结构问题上,坚持辩证唯物主义认识路线,以及如何正确处理哲学和自然科学的关系等问题。笔者试图对这些问题,谈一些粗浅的看法。 相似文献
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辩证唯物主义的一个基本原理,是物质结构有无限层次。无论从宏观还是从微观来看,层次都是无限的。物质世界是无限多样的物质形态的统一。物质是无限可分的。人类的认识史上,贯穿着辩证法和形而上学的斗争。自然科学每发现物质构造的一个层次,总会有人说这个层次是最基本的,到此为止,不能再分。这种形而上学观点是 相似文献
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人们关于物质结构的认识,历来有两种对立的观点。一种观点认为物质是无限可分的,2000多年前,庄子提出的“一尺之棰,日取其半,万世不竭”就是这个意思;另一种观点认为物质不是无限可分的,古希腊的德谟克利特这样解释宇宙——切物质都是由微粒组成的,这些微粒是不可再分的“宇宙之砖”,并它们叫做原子。 相似文献
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为了探讨妒忌对青少年自然联结的影响,以及物质主义在二者中的中介作用,采用妒忌量表、物质主义价值观量表和自然联结量表对905名青少年进行调查。结果显示:妒忌与自然联结呈显著负相关,与物质主义呈显著正相关;物质主义与自然联结呈显著负相关;物质主义在妒忌对青少年自然联结的影响中起部分中介作用。本研究认为,妒忌不仅可以直接影响青少年自然联结,还可以通过物质主义的中介作用间接影响青少年自然联结。 相似文献
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随着社会的发展,我国逐渐由物质主义向后物质主义过渡;后物质主义作为一种思潮,逐渐蔓延发展到各个领域。秉持后物质主义价值观的青少年,优先需要的不再是物质满足,他们更多的是关注生活质量、精神品味、人格独立和自我价值实现等更高层次的需求和意义。对此,基于教育者的视角,来探究后物质主义价值观在我国的发展以及对青少年教育的作用和影响。 相似文献
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李原 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2014,53(6)
物质主义通常指一种强调物质拥有重要性的个体价值观。本文探讨物质主义价值观与幸福感和人际信任之间的关系。通过问卷法对918名深圳居民进行调查,结果发现:(1)物质主义价值观与幸福感的各个指标之间存在高相关。它与生活满意度、正向情绪之间显著负相关,与负向情绪之间显著正相关;(2)物质主义价值观与人际信任之间显著负相关;(3)社会比较在物质主义与幸福感和人际信任的关系中起到中介作用。 相似文献
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物质原则和实践原则是马克思主义世界观的两条重要原则。把这两条原则结合起来既是解释物质观的必要条件,也是解释实践观的必要条件。物质原则与实践原则的统一就构成了马克思主义的实践物质论的世界观。 相似文献
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刘方喜 《涪陵师范学院学报》2008,24(1):1-10
西方文化研究的主导范式是"消费主义"与"文化主义",并对与其相对的马克思主义的"生产主义"、"自然主义"进行了批评。本文通过对相关思想文献的梳理和分析,揭示文化主义的落脚点是"人与人之间的社会关系",自然主义的落脚点是"人与物之间的自然关系",而这种自然关系在马克思物质生产论中又具体落实为人与自然之间的"物质变换"关系。消费主义快感论强调的是立足于人人间社会差异关系的某种"观念变换",而生产主义强调人的享受也可生发自人与自然之间的"物质变换"。梳理出文化研究的四个基本维度,有助于推动中国化马克思主义文化研究的纵深发展。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》2022,(3)
当今社会“物质主义”之风渐盛,作为一种强调拥有物质财富重要性的个体偏好或价值观,对其产生的影响因素和背后机制的探索已成为社会心理学领域关注的重要话题。本研究从状态无聊这一普遍的情绪体验入手,通过三个实验,探究其对物质主义的影响及心理机制。结果发现状态无聊增加物质主义(实验1和实验2),意义寻求起中介作用(实验3)。研究结果为丰富状态无聊研究视角和创新状态无聊操纵范式、以动态视角探讨物质主义成因、重塑对物质主义的认知等提供了实证证据,同时为解释社会现象、提升商品销量、干预极端物质主义提供了思路。 相似文献
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物质主义是当代积极心理学关注的主题之一,它是一种消费文化中强调物质占有和获取的外在价值取向。物质主义可以通过激励个体的努力意愿促进物质繁荣,但却让人类付出实现幸福生活的个人成本、社会成本与生态成本,其形成原因包括重视等级和消费的社会文化、消极的父母社会化和教养方式以及自我怀疑等消极素质,可以通过减少消极刺激、培养积极思维和树立内在价值观三种策略抵制并超越物质主义,未来的研究还需要拓展研究视域,完善抵御策略,加强本土研究。 相似文献
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探讨大学生物质主义价值观、感恩与人格的关系,能为高校的价值观教育和心理健康教育工作提供参考.采用物质主义价值观量表(MVS)、六项目感恩问卷(GQ-6)及大五人格量表(NEO-FFI)对603名大学生进行问卷调查.结果显示:(1)物质主义价值观与感恩呈显著的负相关关系;(2)神经质、自觉性和宜人性三者在物质主义价值观和... 相似文献