近代新加坡华人社团探略

自1819年新加坡开埠以来，大量的中国人移居当地，到19世纪中期，华人数量已占新加坡人口总数的一半以上。华族移民新加坡是自发组织的，离乡背井，在陌生的环境下还要受到西方殖民者的压迫，为了生存和发展，他们纷纷成立各种团体。这些团体，就像几根强大的纽带，把远在异国他乡的广大华侨凝聚成一个强大的统一体，团结互助，共同奋进，为当地及整个华人社会作出了巨大的贡献。     

中国近代体育观念探略

近代体育是在传统教育基础上移植、嫁接西方体育的成果而形成的。其阐述的自强民族信心观念、群育观念、培养正当娱乐责任观念,既体现了体育的教育属性,又反映出体育与民族文化的一脉相承,为民族的生存发展做出了极大贡献。     

山西近代公路建设探略

总结二十世纪二、三十年代山西公路的规划、筹资及修建办法，旨在对现代公路的修建及公路经济的发展有所裨益。     

中国近代军事科技略观

中国近代由于军事力量的落后一直遭受列强的侵略,不管持何种政治态度之人都梦想拥有强大的武器保卫祖国。在这样的背景下,近代中国的军事科技处在不断的探索之中,随未形成规模,改变落后局面,但在许多方面取得了突出成绩。     

习近平的教师观探略

党的十八大以来,习近平同志就新形势下我国教育领域改革发展提出了若干新思想、新论断、新举措,其中不乏教师队伍建设的新观点和新要求。习近平的教师观从时代视野和战略高度突出教师价值;明确提出新时期做好老师的基本准则;要求切实关注教师工作生活,使教师成为最受社会尊重的职业。深刻领悟并自觉践行习近平的教师观,对于做好新时期教师队伍建设工作、加快我国人才培养步伐乃至实现中国梦都具有十分重要的战略意义。     

近代小说主人公称谓变迁探略

小说主人公称谓被普遍赋予特殊意义,是发生在近代的事情.近代小说中,主人公名字先后出现过“象征性称谓“、“类型化称谓“和“影射性称谓“三种类型.本文试图以这三种称谓作为突破口,从文学观念转变、作者创作意图和思想倾向变革等角度来探究这种现象的兴起及其意义.     

近代汉语被字句结构略探

随着语言的发展和汉语史研究水平的不断提高,处于古今汉语承接位置的近代汉法研究愈加受到语言学界的重视。汉语中的被动句,古已有之,而用“被”字表示被动,始自东汉。到了唐代,被字句应用日见普遍。本文主要拟通过结构形式方面的分析来窥探一下近代汉语被字句的基本面貌。旧因素消亡,新成分萌生,是客观事物发展的内在必然规律。近代汉语较古代汉语于语     

习近平学习观核心要素略探

<正>重视学习、善于学习是中国共产党的优良传统和政治优势。党的十八大以来,习近平总书记不断"劝学""促学",抓"关键少数",在全党大兴学习之风,成效显著。在党的十九大报告中,习近平总书记从历史与现实、理论与实践的角度,再次向全党发出了要增强学习本领的号召,并把学习作为支撑我们党不断取得成功的法宝。正确的学习方向、科学的学习     

近代天津的社会救济事业探略

天津地方的社会救济事业肇始于明代的养济院,一直延续到清代的育黎堂、普济堂、栖流所等救济机构。从清末到民国前期,在社会救济领域,官民合作的特征很明显。1928年以后,官办救济事业得到强化,官方救济机构办理得较有起色。地方政府在社会救济事业中的作用主要体现在:执行中央决策,兴办地方救济机构;劝导地方精英助办救济事业;以救济事业作为维护地方安全,救助弱势群体,实施社会控制的手段。     

王国维教育改革思想浅论

王国维(1877—1927)是我国近代著名的学者,他除在文学、哲学、文字学等方面有很深的造诣外,在教育学方面亦卓有建树。1911年以前,翻译西方教育学理论著作之多,几乎无人可以和王国维相比。借鉴西方的教育理论,根据中国的教育实际,他提出了一系列有关中国教育改革的主张,论述内容丰富,观点科学,对我国近代教育制度的建立和教育思想的发展,产生了深远的影响。但对他教育思想的系统研究,至今尚是寥寥,本文试图对王国维的教育改革思想进行一些探索和论述。他的教育改革思想主要有以下几方面:     

王国维美育观简论

王国维是最早引入欧洲近世美育理论并对其进行深入思考阐发的中国学人。其美育思想内容丰富,极有创见,至今仍有针砭时弊并有启迪未来的意义。     

王国维境界理论再探

王国维境界说的本质特征是真实、自然、深刻和空灵;主体内容是情与景、意与境的自然浑成;针对文学艺术领域的具体表述称之为＂意境＂;在社会人生的统一观照中则称之为＂境界＂。     

高职教育“四观”发展思路探略

要加速职业教育的发展,就要从根本上改革我国高职教育的发展思路,树立具有高职教育特色的人才观、质量观、教学观、就业观。     

高职教育“四观”发展思路探略

要加速职业教育的发展,就要从根本上改革我国高职教育的发展思路,树立具有高职教育特色的人才现、质量观、教学观、就业观.     

高校思政课教学贯彻科学马克思主义观探略

马克思主义是我们党和国家的根本指导思想,亦是培育新时代青年科学世界观与方法论的科学理论体系。高校思政课在教育教学中贯彻科学马克思主义观是巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的必然要求,是提升高校思政课对社会热点问题解释力的必然要求,是实现思政课应有教学目标与价值属性的必然要求。同时,高校思政课教学贯彻科学马克思主义观应当坚持落实“八个相统一”的教学要求、坚持“问题导向”的教学设计、坚持“智慧化”教学平台的应用等基本原则。在宏观层面充分利用网络空间引领力,中观层面建立思政课协同育人机制,在微观层面强化具体知识点的讲解。     

试论王国维的悲剧观

19世纪末到20世纪初,中国封建社会处于风雨飘摇之中,即将土崩瓦解。作为为封建阶级服务的一分子,王国维的思想处于矛盾之中,精神上经历了痛苦的折磨。康德、叔本华哲学引起了他内心的强烈共鸣,他深深沉醉其中。王国维的《红楼梦评论》就是运用叔本华哲学阐释的一篇论文,它主要论述人生———欲望———痛苦的关系及两种不同的解脱方式,并强调了第三种悲剧,反对自欺欺人的乐观主义,这在客观上促成了王国维悲剧观的形成。     

近代会党忠君观论略--以洪门为例

忠君观是近代会党组织价值体系的重要组成部分,其产生与清廷刻意借助儒家思想来宣扬、推行忠君观有直接关系。近代不少会党组织接受并积极践行了忠君观,而清廷也对此举予以了及时奖励,以鼓舞其更加积极为朝廷效力。但与此同时,也有部分会党组织持“反清复明”的忠君观,这一忠君观虽然属于亚文化范畴,但受到了先秦儒家忠君观和“华夷之辨”观的深刻影响。     

天津近代经济史略

第一节鸦片战争以前的天津经济和天津半殖民地半封建经济的形成一、鸦片战争前后的天津经济1840年以前随着商品经济的发展,天津同全国一样,也出现了资本主义生产的萌芽。同时,它已经是中国北方经济繁荣的城镇和经济中心。天津聚落的显著发展,是在元、明、清三个朝代。公元十三世纪时,称天津为“直沽寨”,简称直沽。那时,随着漕运、海运的发展直沽设有接运厅和海运米仓(现武清县河西务附近的东仓、西仓、南仓、北仓等四个村庄,即为十四仓遗址)