图腾情结与民族凝聚力

图腾情结是民族文化最原始的情感,是民族凝聚力最深层、最牢固的精神价值,具有增强民族凝聚力的重要功能。对龙的崇拜即是中华民族的图腾情结,它在增强中华民族凝聚力中发挥着重要的作用。在弘扬和培育民族精神的过程中,我们要充分挖掘这一精神资源,充分发挥其作用与功能。     

简释帕默尔的汉字表意说

从帕默尔自己的论述来看他关于汉字表意问题的相关看法,可以得出结论:因为帕默尔是站在广义文字的立场上说话的,才把汉字视为"一种程式化了的、简化了的图画的系统";因为符号这一术语可以专指其形式,帕默尔才把词这个概念仅仅看成词的声音形式;帕默尔主要是从字形构造和字义的联系的角度来阐释汉字直接表示概念即汉字表意的,他也附带地论及了汉字的超时空性,从而强化了他的汉字表意说。     

俄狄浦斯情结：图腾的起源——弗洛伊德理论的一种阐释

图腾信仰是存在于原始部落的一种普遍的文化现象,它包含两条重要原则,一是禁止杀害图腾动物,二是同一氏族成员之间禁止性关系和通婚,实行族外婚制度.弗洛伊德从精神分析学的角度进行了探讨,指出图腾信仰起源于“俄狄浦斯情结”及其压抑和释放的心理机制,服从于维持氏族团结与延续的秩序需要.但这种心理起源论的解释力是有限的.     

外国文学中的典型人名简释

安泰——大地之子安泰,又译安泰俄斯,是希腊神话中的巨神。他是海神波塞冬和地神该亚之子,汲取他母亲——大地的力量,因而力大无穷,所向无敌。希腊大英雄赫拉克勒斯在远征三头巨人革律翁的途中与他相遇,将他摔倒在地。但立刻从母亲大地那里获得力量,又继续搏斗。后来,赫拉克勒斯看出他力量的来源,便把他高高举在空中,使他脱离大地而得不到力量,然后将他扼死。安泰的形象常用于说明一个     

海派小说中的处女情结与处子情结

海派文本中的男女，虽然具有现代意义上的性爱观念，然而一旦面对贞洁问题，他们却流露出性畸变价值观的精神积淀。处女之美已经成了女性性感美的重要方面。对于男权分子来说，对女人的占有主要在于对她贞操的占有。贞操观念也体现为女人对自我价值的确认上。同时小说也表现了现代叛逆女性身上崭新的贞操观。觉醒的中国女性开始学会重新审视身边的男人。并大胆地要求“男人的贞操”。     

解析美国现代诗歌之父庞德的汉字情结

庞德作为美国现代诗歌之父,其作品深受东方文化,尤其是中国古典文学和汉语言的影响.并逐渐形成了一种汉字情结.庞德意象派诗作在西方可谓家喻户晓.但是铸成庞德成就的却是他诗性的文字、不拘一格的诗歌风格以及为其诗歌提供营养的汉字文化.然而,庞德并不精通汉字,因此他的翻译常出现误译和错译.而庞德的伟大在于将这些翻译上的错误转变成语言艺术上的精品.     

中国汉字中的意境与意象——兼谈对外汉语教学中的汉字教学

中国的汉字在造字时是用某些意象构成了一种意境。利用这种特点，可以让留学生在学习汉字时体会这种由意象组成的意境，使他们在学习汉字时变得容易。     

现行中学语文课本中的官名简释

现行十年制中学语文评本(一九七八——一九八○年版)涉及的历代官名有八十多个,课本中一般只注“官名”二字。这对于课文的理解不免有些缺陷。因此,有必要对官名加以适当解释。然而,职官问题非常复杂。同一官名,时代不同,职务地位就不相同,甚至在同一朝代,前期后期也有所不同。有鉴于此,本文将从周代起,先把历代     

咸阳方言中的程度补语简释

咸阳方言中的程度补语很复杂.我们从两个方面描述了成阳方言程度补语的特点.指出成阳方言的程度补语和普通话程度补语的区别.     

狼图腾，还是熊图腾——关于中华祖先图腾的辨析与反思

一度有人认为中华文化的图腾祖先是狼，但我国北方的考古学发现表明，熊作为崇拜偶像出现在5500年前牛河梁女神庙之中，而且，与神话传说中的华夏始祖黄帝直接有关联的，看来也是熊。再参照北方萨满教传承中的有关熊的仪式、信仰和观念，结合上古时期楚国君王姓熊的事实，可以知道，龙的传人之中当有重要一部分为熊的传人。     

汉字教学与汉语教学

汉字教学主要是将汉字进行解构,然后将其组成可以接受的各个部分,从而实现其教学目的.汉字教学是汉语教学的一部分,二者既有联系也有区别.在论述汉字教学的方法的基础上,简要的说明了汉字教学与汉语教学的关系.     

日本汉字文化

日本民族在吸收我国汉字的基础上创造了国字和和制汉语,在日常生活中广泛使用,成为表记日语的重要手段,与日本人的日常生活密切相连,反映了日本人的精神生活和民族性格,折射出日本汉字文化。     

韩语汉字词探究

本文对韩语中存在的汉字词进行研究,从韩语汉字词与汉语词汇的读音、书写形式以及词义上进行对比分析,希望能够对韩语、汉语词汇教学带来帮助。     

论对外汉字教学理据

汉字教学一直是对外汉语教学的重点也是难点,汉字掌握的多少直接影响留学生汉语水平提升的快慢。如何突破汉字"难写、难记、难认"这一瓶颈,关键是找出汉字造字的规律,结合有效的教学方法,就能使汉字学习起到事半功倍的效果。本文根据汉字自身的构字特点以及第二语言学习者的特殊性,提出对外汉字教学的多维度理据,分别为溯源理据,构型理据和文化理据,以期对对外汉字教学有所帮助。     

对汉字字形文化的探究

汉字字形文化的研究主要是分析前人来汉字创造的过程中,利用字形保存下来的丰富生动的体现出其文化心态与历史演进轨迹的资料的研究。借助于对汉字字形文化的研究可以更加深入的了解汉字发展演变的根源、认识汉字结构和含义之间的关系、反映出中华民族丰富的文化积淀以及为汉字文化学带来更加牢固的建构基础。     

Rapid naming speed and Chinese character recognition

We examined the relationship between rapid naming speed (RAN) and Chinese character recognition accuracy and fluency. Sixty-three grade 2 and 54 grade 4 Taiwanese children were administered four RAN tasks (colors, digits, Zhu-Yin-Fu-Hao, characters), and two character recognition tasks. RAN tasks accounted for more reading variance in grade 4 than in grade 2, and graphological RAN tasks accounted for more reading variance than RAN Colors. After controlling for age, nonverbal intelligence, phonological sensitivity, short-term memory, and orthographic processing, RAN tasks were significant predictors of character recognition fluency in grade 2, and of both accuracy and fluency in grade 4.     

中国古代小说与古代日本汉文小说

日本汉小说是日本小说中一个独特的类型。它们是日本小说作家以汉字为叙述语言,描述日本本民族故事、反映日本人民民族感情的一种独特创作。多年来,由于这种小说形式上的“汉化”和内容上的不相一致,致使它们同时被排斥在中国和日本小说的研究视野之外．其面貌不为人所知。事实上,它们虽然从学疆域划分的角度上属于日本,但无论其语言风格、体形式,还是小说旨趣等等,它们又的确深受中国小说的深刻影响,甚至是自觉模仿。这一切,显示了处于化强势地位的中国小说对域外小说强大的影响力,及其在学交流中不可取代的价值。     

论龙与中华文化——从伏羲时代龙图腾谈起

图腾崇拜是最古老的宗教观念之一,这种观念源于原始氏族社会。其实质是原始的自然崇拜和祖先崇拜观念相结合的产物,是一种人格化的自然崇拜观念。我国最早的龙图腾产生于上古伏羲时代。伏羲氏在我国原始社会存在和发展了一两千年,在这漫长的时间里,龙的形象逐渐变得丰满。龙图腾的形成过程和龙形象的最终定形,反映了我们中华文化包容、延续、和谐、奋发开拓、自强不息的内涵和特征。     

闽越人蛇图腾崇拜研究

图腾崇拜的研究对于了解一个民族的历史、风俗以及人的心理具有重要的意义.在众多对蛇存在着图腾崇拜的民族中,闽越人对蛇的图腾崇拜具有代表性.人们从敬畏到一般崇拜再到图腾崇拜,经历了一系列的变化.闽越人对蛇有着一份特殊的敬意,闽越人崇拜蛇也有着多种多样的表现形式.