马克思、恩格斯教育公平思想科学内涵探析

马克思、恩格斯教育公平思想是我国教育公平思想的理论基础,正确认识和把握马克思、恩格斯教育公平思想的科学内涵是解决我国教育不公平问题的理论前提和思想武器。马克思、恩格斯教育公平思想主要包含教育公平的崇高理想、基本要求和实现条件三个方面。其中,人的全面发展是其崇高理想;受教育权利平等、机会公平和条件公平是基本要求;生产力发达、政治平等和法制完善是实现条件。     

国外学者论青年马克思与青年恩格斯的学术关系

本文主要就国外马克思学家关于青年马克思与恩格斯学术关系的研究作一介绍和评析。英国著名马克思学家卡弗通过对比马克思的思想发展来考察恩格斯思想发展的程度,得出的结论是青年恩格斯思想领先于马克思;日本著名马克思学家广松涉基于对《德意志意识形态》的文献学研究,明确提出青年恩格斯引导青年马克思的论断;里格比等马克思学者也提出青年恩格斯对青年马克思有很大影响。笔者认为,国外学者关于青年马克思与恩格斯学术关系的探讨是有启迪意义的,但广松涉非常极端的观点却难以成立。     

马克思和恩格斯时代精神教育思想研究

系统掌握马克思和恩格斯时代精神教育思想,有助于贯彻和落实以改革创新为核心的时代精神,为中国梦的实现提供精神动力。马克思和恩格斯时代精神教育思想的产生既是解决资本主义矛盾的需要,更是借鉴前人研究有益成分基础上的创新;经历了思想的萌芽、形成、成熟、进一步丰富和发展四个阶段;马克思和恩格斯时代精神教育思想是一个完整的关于主客体、内容、原则和载体的论述。     

恩格斯平等思想的现代意蕴——基于《反杜林论》文本分析

恩格斯在《反杜林论》中的平等思想是对马克思主义平等观的捍卫和发展。文章从《反杜林论》文本出发,通过对杜林平等思想的辩证批判来阐释恩格斯平等思想的基本内涵,结合新时代的历史方位去探究恩格斯平等思想的现代意蕴,对于回击西方社会思潮、构建社会主义平等观以及促进共同富裕目标的实现具有重要意义。     

马克思、恩格斯的科学社会主义思想及其当代价值

科学社会主义的产生是人类思想史上的伟大革命变革。马克思、恩格斯是科学社会主义思想的伟大创立者。马克思、恩格斯从历史事实和发展过程出发得出确切结论,科学揭示了社会主义的本质特征,并随着时代和实践的发展,不断扩展和深化对开创社会主义历史进程的认识。马克思、恩格斯社会主义思想的时代价值在于,指引我们坚定社会主义和共产主义理想信念,更加自觉地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。     

恩格斯学术思想的研究综述

主要就国内外马克思学家关于恩格斯的研究作一介绍和评析。从总体上说,对恩格斯的研究内容主要包括以下几个方面：马克思——恩格斯学术关系的研究;恩格斯经济思想的研究;恩格斯对创立历史唯物主义贡献的研究等。对这些研究成果进行梳理和探讨是有启迪意义的,从马克思和恩格斯相互联系、相互影响的历史事实出发,更加明确恩格斯应有的地位和独立的哲学地位。     

人与自然关系的内涵解读——基于马克思、恩格斯经典文本

马克思、恩格斯的思想本来含有丰富的生态学观点。但是,个别西方学者却视而不见,歪曲、指责甚至虚无化马克思、恩格斯的生态思想,马克思、恩格斯生态思想的合法性遭到严重质疑。为此,拟从人与自然关系的角度挖掘、梳理马克思、恩格斯经典文本中的生态思想,既是对质疑者的回应,也是生态文明建设实践所需。     

构建和谐社会的马克思主义思想渊源

实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。社会主义和谐社会的提出既符合马克思主义基本原理,也是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。首先。马克思、恩格斯关于和谐社会的思想是在批判和继承空想社会主义和谐社会思想的基础上提出的;其次,马克思、恩格斯关于和谐社会思想的科学设想是自由人联合体;第三,马克思、恩格斯和谐社会思想的重要特征是人与自然、人与社会的辩证和谐关系;第四,马克思、恩格斯和谐社会思想实现的重要条件是经济社会的协调发展。     

西方"马克思学"解构马克思主义的新动向

西方“马克思学”学者的一个重要研究目的是企图从理论上解构马克思主义。为此,他们对马克思和恩格斯的思想主要采取了“二分论”或“对立论”的立场:把早年马克思与晚年马克思、马克思与恩格斯对立起来,企图用青年马克思打倒老年马克思,用马克思打倒恩格斯。然而,二十世纪八九十年代以来,在西方“马克思学”中出现了解构马克思主义的新动向,这就是从强调马克思和恩格斯的思想差别的“对立论”转向强调马克思和恩格斯的思想一致的“同质论”。以古德纳尔、亨勒、利各比为代表的部分学者在反思和批判“对立论”的不足与缺陷的基础上,提出并论…     

马克思、恩格斯的城乡差别思想

消灭城乡差别是马克思、恩格斯对未来社会的美好设想。马克思、恩格斯从研究社会分工开始探索城乡差别的产生与发展轨迹,指出城乡差别对经济、政治、文化和社会的影响,并且从社会分工、农业产业化、城镇化、城乡融合、农村劳动力自由流动、农民组织等主要方面阐述了消灭城乡差别的路径选择。研究马克思、恩格斯的城乡差别思想对解决我国改革开放以来的城乡差别逐步扩大问题具有重要的现实指导意义。     

巴赫金交往思想研究综述

超语言学、对话和狂欢化思想是巴赫金交往思想的核心,他通过上述思想的研究确证了人是一种语言交往的存在,并以追求人类自由平等的狂欢化社会为最终目的。他的交往思想受到了研究者们的关注,研究者分别从对话、语言哲学和狂欢化思想等方面对巴赫金的交往思想进行阐述和研究。     

科学发展观的经济伦理解读

科学发展观坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,其中蕴涵着丰富的经济伦理思想。以人为本是科学发展观的核心,同时也是经济发展的伦理本义。科学发展观中的公平与效率的关系问题,更是经济伦理研究的主要议题,它更加注重经济公平与效率的关系,赋予公平、公正以丰富的经济伦理含义。它把二者的关系统一在“以人为本”这个前提之下,在以人为本这个共同的前提和基础上,公平和效率才能摆脱过去二元割裂的局面,达到真正的统一。     

建国后毛泽东的平等实践探析

建国后,毛泽东通过进行三大改造、创办人民公社、发动“大跃进”、推行计划经济等政策措施来建立平等的理想社会。然而,由于毛泽东没有正确认识到社会主义的本质,一味提高公有化程度,忽视效率的重要性,客观上造成了社会的不平等。研究毛泽东为追求平等所做出的探索,对我们今天构建公平正义的社会主义和谐社会有着重要的现实意义。     

传统平等与人的平等——费耶阿本德哲学的科学主义与人本主义

费耶阿本德的思想既属于科学主义的流派,又包含了人本主义的倾向,他认为,科学是“伦理学”的。科学是整个社会中的一种传统,与其他的传统处于平等的地位,其他传统的存在有利于科学的进步。传统的平等是自由社会的基础,只有传统的平等才能消解专家的地位,进而达到人与人的平等。     

蔡元培教育平等思想及其现代意义

蔡元培是我国近代著名的教育家、思想家,他一生致力于中国的教育事业,提倡平民教育、教育机会均等等.他的教育平等思想,既有中国传统儒家文化的积淀,又吸收了西方民主思想的精华,更来源于他怀抱教育救国的理想.其教育平等思想的内涵丰富,涵盖了学校教育和社会教育,在教育对象上具有全民性.蔡元培的教育平等思想蕴含了现代教育思想的精髓,对当前我国教育改革中的教育公平和教育普及具有重要的理论和现实意义.     

论沈家本的人权思想

沈家本是中国法制近代化的第一人,他毕生从事法律实践和法学研究工作。他的法制思想中一定程度体现出人权观念,如平等思想、人身自由权和人的生命健康权等。虽然与现代的人权思想相比,沈家本对人权的理解显得很不成熟,但是对当时的中国来说,他的思想具有进步意义。     

革命和建国初期毛泽东的经济平等思想与实践

毛泽东的经济平等思想主要是体现在实现人们财产、收入等方面的比较均等,避免出现较大差距,使人们以基本同等富裕的程度齐步前进等方面。毛泽东经济平等思想,极大地指导和推动了中国工业化,也是建国初期中国经济稳定的至关重要因素。     

20世纪80年代以来明代思想家吕坤研究综述

吕坤是明朝一位著名的思想家。改革开放以来，特别是在20世纪90年代以来，对吕坤的研究逐步升温和深入。除了不少论文和著作的个别内容涉及吕坤的思想外，1995年以来共有25篇以研究吕坤为主题的论文在学术期刊发表，硕士毕业论文1篇，著作有两部。在传播媒介上，伴随着新兴的网络媒体的介入，呈现出期刊、图书、网络三种传播媒体共同促进对吕坤的思想深入探讨和广泛传播的发展态势。其研究内容涉及吕坤的经济、政治、哲学、实政、文学和音韵学等各方面的思想，其研究成果反映了对于吕坤思想的学术探讨逐步加深和研究范围更加扩大，学术研究的视角更加宽广的发展趋势。     

文化人类学视野下边远地区教师继续教育的主客位研究

本研究将文化人类学的主客位研究方法引入教师继续教育研究。主位研究的目的是力图呈现教师的观点和想法;客位研究则是从教育公平公正理论、冲突理论的视角,对主位研究所呈现的内容加以客位的科学分析和论证。①     

近年来毛泽东平等观研究概述

平等观是毛泽东政治哲学中最重要的内容,近年来引起国内学术界关注和重视并取得了不少成果。系统而深入地梳理和总结毛泽东平等观的研究状况,对当代马克思主义政治哲学的建构与发展无疑富有理论价值和现实意义。