我们为什么不会从地球上掉下去？

《打破沙锅问到底》是一本关于科学的书,也是一本能够给我们答案的书。它会回答很多稀奇古怪的问题,这些问题你可能曾经想到过,只是一直没有机会问出口。而科学所关心的,正是这些未被解答的问题。尽管有时我们并不知道问题的答案,但我们仍希望能够进一步的了解。所以,我们会不停地提出问题,直到找出答案为止。     

百善孝为先——谈如何培养孩子的孝心

人们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花,每一组旋律,每一句叮咛,每一声欢笑,每一个眼神,每一步足印……”的确,亲情可贵。尽管大家都知道孝敬父母长辈是中华民族的传统美德,每一位为人父母者也都希望自己的孩子将来长大成人能够有孝心,然而在教育孩子时,又往往忽略这方面的内容。培养孩子的孝心,必须从小抓起,从点滴做起。     

祖母假说的亲情图谱

祖孙亲情不仅值得歌颂,也成为人类学家、行为生物学家和进化心理学家研究的课题"晚风轻拂澎湖湾,白浪逐沙滩,没有椰林缀斜阳,只是一片海蓝蓝……"《外婆的澎湖湾》这首歌唱的是台湾歌手潘安邦与外婆祖孙情深的故事。潘安邦说,他曾经从台北打长途电话到澎湖,把这首歌唱给外婆。唱完后,他听到外婆在啜泣。也许正是这首歌的主题——祖孙故事引起了人们的共鸣,使得潘安邦在海峡两岸迅速走红。实际上,祖孙亲情不仅是艺术家创作的主题,也成为人类学家、生物学家和心理学家研究的课题。     

理性开发 创新发展 深圳地铁报纸的创刊思路

今天,尽管我们已经领到了出生证,但我们的孩子还没有出生,我们一直在做报纸创刊前的准备工作。首先,我们一定要占领地铁这个渠道,这是毋庸     

“五清楚、六及时”在国企离退休工作中的实践

怎样做好老同志的工作是从事离退休工作人员需要探索的课题。我们把过去以管理为主,转变为以服务为主,探索了在老同志工作中以亲情服务为主要内容的工作方法。提出离退休管理工作的精细管理"五清楚"和亲情服务"六及时"的工作模式。     

好记者的特征

什么是记者?就像我们曾经问大学生是如何变成记者的?记者是如何变成好记者的?他们之间有什么样的特征?首先,他们一定是理想主义者,尽管他们中的一些人是用诙谐的语言讲述他们的故事,或者用沉默或微笑回答你尖锐的提问。他们带着作出贡献的理想走进这个行业,能够从事这样的工作,     

幸好有限

人生的许多方面都是有限度的,也幸好有限度,让我们懂得敬畏,懂得顾忌,懂得爱惜。 生命是有限度的。因为生命短暂,而且不确定,才需要我们好好把握,把握韶华,把握机遇,把握幸福,尤其是把握亲情。一位作家在谈到亲情时说：“父母可以陪伴你的上半段,却无法呵护你的下半段;儿女能够陪伴你的下半段,却不能参与你的上半段。”     

幸好有限

人生的许多方面都是有限度的,也幸好有限度,让我们懂得敬畏,懂得顾忌,懂得爱惜。 生命是有限度的。因为生命短暂,而且不确定,才需要我们好好把握,把握韶华,把握机遇,把握幸福,尤其是把握亲情。一位作家在谈到亲情时说：“父母可以陪伴你的上半段,却无法呵护你的下半段;儿女能够陪伴你的下半段,却不能参与你的上半段。”     

以短夺人 以短取胜——谈改进新闻报道的一个问题

把新闻报道写得精粹一些,把报纸办得生动活泼,引人入胜,使我们的报纸能够吸引和赢得更多的读者。尽管这是老生常谈,但我觉得自觉地把新闻写得简短一些,以短夺人,以短出奇,以短取胜,依然是在新闻改革的实践中应当下功夫解决的     

真的是他们干的吗？

尽管仍没有找到任何可能证明机长、副机长“劫机”的证据,但随着“飞机坠毁在南印度洋”消息传出,对事故调查的焦点依然锁定在谜一样的飞行动机上。FBI介入了对机长和副机长的调查。我们再接近一点,探寻他们曾经的生活轨迹,试图找到哪怕点滴端倪     

当前中国传媒产业面临的三种转型(上)

<正>中国传媒业的发展正处在一个深刻转型的变革之中。我们曾经把这样一种转型和变革形容为“拐点”。很多人把“拐点”看作是中国传媒业衰退的概念,但是我们不认同这样的理解。我们认为,所谓“拐点”,事实上只是发展重心的转移、发展模式的变革,所以,我们更愿意它理解为中国传媒业     

公文能幽默,社论也可活泼

萧伯纳曾经说过:"没有幽默感的语言是篇公文,没有幽默感的人是尊雕像,没有幽默感的家庭是间旅店,而没有幽默感的社会是不可想象的。"要是他能够活到20世纪60年代,要是他能够读到中国人写的公文,也许就不会将公文当做首要的抨击对象了。     

中国IT廿年雕刻时光——“娃娃”今年整二十

尽管IT从陌生到熟悉，用去了整整20年的时间，但这其中我们没有找到一个机会让自己去冷静的思考。     

公文能幽默,社论也可活泼

萧伯纳曾经说过：＂没有幽默感的语言是篇公文,没有幽默感的人是尊雕像,没有幽默感的家庭是间旅店,而没有幽默感的社会是不可想象的。＂要是他能够活到20世纪60年代,要是他能够读到中国人写的公文,也许就不会将公文当做首要的抨击对象了。     

从大历史和文化形态的高度讲中国故事

正故事讲的是什么?以往我们更多认为讲的是生活,我们特别熟悉的故事是源于生活和高于生活的,但是有一个话题从来没有被展开讨论过,就是:我们的生活是怎么讲成故事的?一、文化的概念关于文化这个概念有很多种解释,但最准确的说法是——文化是一种生活形态。历史学界和理论界曾经把     

台湾印象

正生活在中国大陆的人,尤其是我们50岁以上年龄的人,都有一种深深的台湾情结。能够踏上祖国的宝岛,亲眼看看曾经在课本中、媒体上才能看到的阿里山、日月潭,是我们心中的期盼。我们和台湾同胞同宗同源,没有语言障碍,本可以如走亲戚般随意自在,却是带着向往、戒备,剪不断理还乱的复杂情愫开始了台湾之旅。     

DV:你要走进哪个市场

DV正在迅速地从评奖市场走向学术市场,又从学术市场走向营销市场。尽管大多数DV人还没有把DV节目看作是商品(有的节目就是自娱自乐的),但我们仍然为DV的发展壮大而高兴。     

脱贫·笑容

尽管遭遇新冠肺炎疫情,但我们打赢脱贫攻坚战的决心没有变:以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚,坚决克服新冠肺炎疫情影响,坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利。如今,越来越多贫困户、贫困村、贫困县脱贫摘帽,住上新房子,找到新工作,过上新生活……越来越多曾经贫困的群众脸上露出幸福的笑容。     

“没谱”一代的寻根诉求

家谱的本质仍是生命之链的接续。只有家谱．能够让最卑微的草民得以在文献记载的历史中．留下曾经生存的印记。     

2007年：中国传媒产业的三种转型

中国传媒业的发展正处在一个深刻转型的变革之中。我们曾经把这样一种转型和变革形容为“拐点”。很多人把“拐点”看作是中国传媒业衰退的概念，但是我们不认同这样的理解。我们认为，所谓“拐点”，事实上只是发展重心的转移、发展模式的变革，所以，我们更愿意把它理解为中国传媒业高度成长发展过程中所面临的一个弯道，它需要我们在审时度势的基础上，根据新的发展的现实要求进行工作重心、资源配置重心以及相关运营模式重心的转移和调整。实际上，中国媒介业的发展，并不仅仅依靠自身的理论逻辑和市场的逻辑发展，