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雷峰塔于1924年9月倒坍。鲁迅先后作《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》二文,认为雷峰塔的倒掉乃是大众普天同庆之事。同时亦指出,"倘在民康物阜时候,因为十景病的发作,新的雷峰塔也会再造的罢。"78年后——2002年,一座新的雷峰塔果然被再造出来。其实这是拂逆民意的。因为在人民群众的心中,雷峰塔早已演变成为了威权欺压平民的一个象征,一个文化符号。所以,此塔的重建至少在客观上倒是有点继承法海之遗志,将革白娘子的命进行到底的意味。雷峰塔的重建无论是在实际操作上抑或在象征意义上都是鲁迅所说的"在瓦砾场上修补老例"的一个典型。当下,最热衷于全面复兴传统文化即"修补老例"者,莫过于所谓新儒家了。以儒家为主导的中国传统文化的本质,正如鲁迅所说乃是"侍奉主子的文化",是培养奴性的文化,是虐杀生灵、压抑人性的文化,是使我们"要从‘世界人’中挤出"的文化。这成为鲁迅的"大恐惧"。 相似文献
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今年4月24日在杭州举行的"雷峰塔与名人文化学术研讨会"上,一位满头银发、温文尔雅的学者,以一篇《雷峰塔历史文化杂谈》为题的发言语惊四座,受到与会专家、学者的高度评价。 相似文献
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杭州著名景观,倒塌已75年的雷峰塔,己着手重建;预计在2001年底前建成,并对外开放。本文对雷峰塔的变迁,重建的争议,以及政府和市民对重建的支持,作了详细的介绍。 相似文献
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新西兰原本应为欧洲人的定居地,中国人应被拒绝入境是一个早已既定的事实。考虑到这一事实,那些已设法进入新西兰的中国人位置何在?他们在新西兰的法定身份和地位如何?同样重要的是,那些出生在新西兰的中国人的地位,他们是新西兰人还是中国人?他们能同时既是“中国人”又是“新西兰人”吗?这些问题对于确定新西兰的国家特性是相当重要的。谁是新西兰人,谁是合格的新西兰人?直到最近,对于新西兰特性的确认还与英国性、与盎格鲁撒克逊的社会归属和大英帝国联系在一起。在这种界定下,中国人能成为新西兰人吗?直到1919年,当周林(音译)因为其在新… 相似文献
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保研的学生过的是猪的生活就业的学生过的是狗的生活 考研的学生过的是猪狗不如的生活 “懒虫起床！懒虫起床……”“啪！”我拍下闹钟钮,睁开半只眼看了看钟面,提前了两分钟,再迷糊一会儿。再睁眼时,六点零七分,凑个整数吧,十分起。”心里这样自我安慰着,半睁的眼又闭上了。“呀！六点半都多了！”脑袋瓜子猛然清醒了。我歪七扭八地叠了被,从上铺下来,那身手,真是矫健哪！我一边刷牙,一边进行激烈的思想斗争——到底去不去吃早饭?好不容易是个周末,可以有整块儿时间复习,而且早晨若找到座位,便可安心看书到晚上,不必在人丁兴旺的教室中去发掘座位,或是在有课的教室外守候,那些是我想起来头皮都发麻的状况。我吐了一口牙膏,抬起头,决定——“哎！”还是迅速地去 相似文献