课程表的严格执行与学生的思想品德教育

课程表作为一种"隐蔽的课程",向学生传递了"诚信"、"守时"、"服从"等价值观念,严格执行课程表是对学生进行思想品德教育重要而基本的途径之一.     

“想得美”课程表是对当下教育的抗诉

＂玩游戏,玩电脑,痛快玩,继续玩,再玩……＂小学四年级一男生自拟最喜欢的课程表,每天7节课,玩成了课程的主打。此种创意从网上流传到坊间,震动了社会,叩问着成人。     

“触目惊心”课程表

若问学生受9年义务教育,或者12年基础教育,在学校中主要都做些什么,最精辟的回答莫过于在上课。学生在校的生活,就是一节课接着另一节课,一种课接着另一种课地上过去,这一切都从课程表得到体现。课程表属于学校中寻常与必备之物，本身没有多少深文大意。不过师生每日都需与其打交道、在其下过生活，反而使其具备了真实的研究价值。     

普通高中选课走班的现状与启示 ——基于学校课程表的调查分析

通过对区域普通高中学校课程表的调查发现,各学科课时安排整体符合国家课程方案要求,选科小走班是学校的普遍选择,选科且选课在学校中较为常见.同时,也存在自习课偏多、校本课程课时数不足等问题.因此,建议加强学校课程的顶层设计,平衡教学管理的统一性与开放性,推进学校发展全要素的系统参与.     

一所学校的4174张课程表

近期,《解放周末》刊发的《突围,突围!——与崔永元同访北京十一学校校长李希贵》一文,在读者中引起很大反响,也引发了人们的好奇：这所让崔永元感慨“真想在这里上学”的学校,到底是一所怎样的学校？它有多么与众不同？     

中澳中学课程计划与课程实施的差异——基于两国代表性课程表的比较

一、中澳中学课程计划的特点 课程计划,是根据一定的教学目的、学校培养目标、各学科科目的性质和作用,由教育行政部门或学校制定的有关学校教学和教育工作的一种规范性文件,它对学校的教学、教育活动作出全面安排,规定课程设置、课程顺序、课时分配、学年编制和学周安排等。课程表作为课程计划的主要外部表现形式,是促进学生身心健康发展、提高教育教学质量最具体、最直接、最灵敏的信号之一,是实施课程计划的具体载体。     

一所学校的4174张课程表

2014年1月17日,《解放周末》刊发的《突围,突围!——与崔永元同访北京十一学校校长李希赏》一文,引起很大反响,也引发了人们的好奇：这所让崔永元感慨“真想在这里上学”的学校,到底是一所怎样的学校？     

课程表与学生的在校生活

课程表模样虽小,却决定了学生每日在校的生活节奏,并且学生受多少年学校教育,便受其支配多少年。正是通过这种训练,使学生掌握了时间观念,并完成了角色转换,从而维护了社会秩序。正是从这个意义上来说,课程表可视为一种“隐蔽课程”,但长期以来,它不为人们所觉察。     

京师同文馆《八年课程表》与诸西学教育

京师同文馆成立于1862年,是近代中国由政府兴办的第一所新式外语学校,包括英文馆等外语教学机构和天文学馆等西学教学机构。《八年课程表》是京师同文馆草拟的一个"由洋文而及诸(西)学"的学习进度表,其本质是为"诸(西)学"教育,而非外语教育。《八年课程表》的招生对象,系从英文馆等外语专业借调学生,这与科甲正途出身的官员学者不能适应"诸(西)学"教育有关。《八年课程表》的出台,体现了140余年前近代中国在西学教育中盲目求广、求快的心态,试图以有限时间追求诸多西学专业的全面教育目标,违背了科学教育的客观规律,不具备现实的可行性。《八年课程表》最终没有实施,"诸(西)学"教育实际上朝着专门化、长期化的方向发展。部分学术成果以未执行的"诸(西)学"教育《八年课程表》,对京师同文馆的外语教育,做了过多的解读,颇值商榷。     

教育是流线型的

我读过一些成功教师的经验之谈，也感受过身边一些令人羡慕的家庭的教育氛围，觉得其中有一些共性的东西。但是这个共性的东西是什么，一时无法找到恰当的语言表述出来。     

“想得美”课程表是对当下教育的抗诉

玩游戏,玩电脑,痛快玩,继续玩,再玩……小学四年级一男生自拟最喜欢的课程表,每天7节课,玩成了课程的主打。此种创意从网上流传到坊间,震动了社会,叩问着成人。     

以病写人异彩纷呈--《红楼梦》人物病态描写的艺术效应

《红楼梦》中人物病态描写，次数频繁，手法多样，是人物形象刻画、故事情节构成与艺术氛国渲染的一个重要组成部分。纷繁多姿的人物病态描写，产生出同中见异、各臻其妙的艺术效应。由此足见作者艺术造诣之高超。     

一个超龄愤青的教育诊断书

2013年9月28日,在首期广州教育大讲坛上,北大社会学教授郑也夫在发言中说：获得诺贝尔奖的华人,没有一个在大陆受过中小学教育。在中国受过12年中小学教育的人,即使进入哈佛、耶鲁等世界名校也不会获诺贝尔奖科学奖,因为12年的中小学教育把人修理成一个考试机器。赞之者认为其一语道出了教育的弊病与实情,反对者则认为此言论实乃语不惊人死不休。     

课程应是学校教育的直接产品

潘永庆在《人民教育》2007年第12期发文指出，学校教育的直接产品应该是学校的课程而不应该是学生，学生是课程的消费者。     

论中学班会课的定位及教育功能

在班集体管理中，班会课是对学生进行素质教育的最基本的途径和最常采用的手段之一。每个师生都对班会课非常熟悉，每所学校的课程表上都设置了班会课。     

农村中学心理教育开展现状的调查研究

80年代初，心理教育的理论和实践开始引进我国的学校教育中，在一些大中城市(如上海、广州、南京等)的中小学校蓬勃地开展起来，不仅积累了一定的工作经验。有的学校的心理教育已形成自身的特色。然而在经济欠发达地区，尤其是在广大的农村中小学，心理教育仍是一块“未开垦的处女地”。心理教育对广大农村师生而言，仅仅是停留在报刊书籍中的名词，距他们的教育和生活还较遥远，学生、家长、教师、学校管理对这一工作的重要性、必要性尚缺乏正确的认识。为切实了解农村心理教育的开展情况，1999年12月～2000年1月，笔在苏北100所农村中学作了问卷调查和座谈访问，在收回的问卷中去除不合格的部分，有效答卷共90份，其中农村初中80所，完中10所。调查结果采用SPSS8．0统计软件进行数据统计分析。     

《文史知识》语病诊断书

期刊中的《文史知识》,过去在李侃、熊国祯等先生主持下,本着认认真真的编辑态度,传播知识,启迪读者,收到了很好的效果,也产生了不小的影响。尤其是刊物自身出现了语言文字运用等方面的失误时,能够纠错,更能虚心听取读者的指正。然而,近年来刊中有较多用语方面的问题,本文对其中的一些句子作了归类分析,意在引起作者、编者和校者的重视。     

一张百年前课程表引发的思考

2014年上半年,在梳理研究浦东中学校史资料时,无意间在浦东新区档案馆发现了清宣统己酉年十二月（1909年）编制的浦东中学＂高中必修选修各学程学分时数及选习程序表＂。这对我来说,真是个意外的惊喜。     

爱是教育的生命之水

1924年,夏丐尊先生流着眼泪译完意大利亚米契斯的《爱的教育》一书后,写下了这样的话:"学校教育到了现在,真空虚极了。单从外形的制度上方法上,走马灯似地更变迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。好像掘池,有人说四方形好,有人又说圆形好,朝三暮四地改过不休,