甘学“教书匠”

“教书匠”怎么了？匠者，在某方面很有造诣的人被称为“能工巧匠”，文学大师则被称之为“文学巨匠”。匠人不仅没有什么不好，而且，还很不简单。我们的学校，不是“教书匠”多了，“教育家”少了；而是夸夸其谈的所谓的“教育家”多了，实实在在的“教书匠”少了。     

漫话“教书匠”

人道教师是“人类灵魂的工程师”，那是对教师的美称：实际上教师常被视为“教书匠”，那是一种贬称，间或是教师的谦辞。这些都是比喻。前者是对教师在课程中应当扮演的角色的比喻，后者是对多数教师在课程中实际上扮演的角色的比喻。自然，比喻毕竟是比喻，难以确切地表述教师在课程中所扮演的角色。“教书匠”者也，不单纯是个人行为，重要的是具体分析导致许多教师成为“教书匠”的教师职业特点和课程要素及其结构。     

甘当“教书匠”

“教书匠”怎么了?匠者,在某方面很有造诣的人被称为“能工巧匠”,文学大师则被称为“文学巨匠”,匠人不仅没有什么不好,而且还很不简单。我们的学校不是“教书匠”多了,“教育家”少了,而是夸夸其谈的所谓的“教育家”多了,实实在在的“教书匠”少了。教书匠,需要把心思用得精巧。独创性地运用精巧的心思叫作“匠心独运”。匠心是指巧妙的心思。教书匠也该具有教书的“匠心”,具有教书的巧妙的心思。做到这一点谈何容易!别人想不通的问题我们想通了,别人解决不了的问题我们解决了,别人难以做到的我们做到了,别人做不成的事情我们做成了,别…     

漫话“教书匠”

人道教师是“人类灵魂的工程师”,那是对教师的美称;实际上教师常被视为“教书匠”,那是一种贬称,间或是教师的谦辞。这些都是比喻。前者是对教师在课程中应当扮演的角色的比喻,后者是对多数教师在课程中实际上扮演的角色的比喻。自然,比喻毕竟是比喻,难以确切地表述教师在课程中所扮演的角色。“教书匠”者也,不单纯是个人行为,重要的是具体分析导致许多教师成为“教书匠”的教师职业特点和课程要素及其结构。一匠,原指工匠,即手艺人。其引申义,有匠心、匠意等。如“匠心独运”,为匠人美誉。把教书比喻为“教书匠”,是由于“教”也是一种技…     

从“教书匠”到研究者，再到“教书匠”

作为一名小学教师，是做研究者，还是做“教书匠”？窃以为，仅仅作个回答还是件很容易的事，倒是“做”字值得我们去深究。做到什么程度算是“教书匠”，又做到什么程度算是研究者呢？只有拷问到这个层面，我们的讨论才有意义。由此。笔者以为，“从‘教书匠’到研究者，再到‘教书匠”’应是值得我们倡导和推崇的行走方式。     

永远的“教书匠”

一日,与好友品茗闲聊,我戏言云:当今的中国文人,大约可分为四类:一是奋身“入海”发了财者;二是已“入海”或“半下海”却无甚收获者;三是望“海”兴叹怕淹死者;四为困守书斋,皓首穷经者。朋友说:你属哪一类呢? 说得好。扪心自问,能不羡慕开私人小轿车、手拿“大哥大”的新责一族吗?可我自认确无那本事,所以也只能困在书斋,与书本、课堂、学生打交     

做个“教书匠”

公开课《詹天佑》的议课活动开始了．我指着板书的课题请执教者把“詹”字的第一笔再写一遍以后．问她：“你觉得‘詹’字的第一笔写得怎么样？” “差不多吧!”她下意识地咬了咬嘴唇。 “‘大概“差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。套用詹天佑的话．‘差不多’的字．不应该出自人类灵魂工程师之手!”我直言不讳地指出,“请比对课题。‘詹’字第一笔是长撇．还是短撇？”     

教师与“教书匠”

据１９９９年４月２４日《中国经济时报》报道,上海大学近日组织学生对本校教师做了一次教学评估,得９０分以上教师只占教师总数的１０．５２％,７０．９１％的教师被认为处于中上水平。一批教师满腹经纶,却授课无方。有的教师学术著作不少,上课时却板着面孔读讲义,...     

教书匠的“艺术人生”

人们常说,教育是一门科学,我更觉得教育是一门艺术。学校就是艺术殿堂,从教的每一天我们都在用心雕琢着一件又一件艺术品。十几年的责任感,促进我们不断钻研,不断创造,在从教的道路上我的对学生采用以下几种做法：一、返璞归真爱因斯坦说：＂兴趣是最好的老师＂,那么怎样才能将这位老师请进课堂呢？作为一名小学教师,我认为应该根据学     

“老外”乐做“教书匠”

迈向国际化是上海教育现代化的目标之一。而今,在上海的校园里,中西文化的交流、了解正在悄无声息地进行着。也许这种最民间的、最不经意的交流,正是增进理解的最好方式。     

不妨做个“教书匠”

匠者,总有一手"绝活",总有一颗"匠心"。做个"教书匠"又有何妨?重要的是我们可以通过不断的阅读思考以及"独具匠心"的教学实践,少些"匠气",多些"书卷气"。这样的"教书匠",不也是很可爱的吗?     

教师不能甘当“教书匠”

“教书匠”之“匠”是工匠之“匠”,是“句读之师”;“教书匠”所教之“书”是片面的、残缺的教育内容,他们以“书”为中心而把学生边缘化,把教学当做认知过程而不是发展过程：“教书匠”之“教”是一种单向传授的教学活动,忽视了学生的“学”,忽视了学生的主体性、能动性。陶行知对旧社会“教书匠”之害人、害己、害国家做了深刻批判．现在拿来批判今天的“教书匠”们也是切中要害的。另外,应正面、直接地批判夸夸其谈的“教育家”。不必用“旧瓶”装上“新酒”去批判这些人“新瓶”里的“假酒”。     

新课程不要拒绝“教书匠”

《现代汉语词典》对“匠”的解释有两层含义,即“工匠或在某方面有造诣的人”。虽然工匠中也出现了李春、鲁班、李虎这样不朽的名字,但因国情所至,人们普遍对各种“匠”怀有轻视之意。同样对历史悠久的教书匠这一称谓,词典解释说的也是对教师“含轻蔑意”     

关于“教书匠”的思考

人们通常称各类有手艺的工人为"匠人",含有对他们的技艺、特长的肯定和赞赏的意味;而"匠心"——巧妙的心思,更是一种智慧的境界,为人们所孜孜以求。但教书若成了"匠"则委实不妙。"教书匠",虽然其内涵尚无确切界定,但却谁都不愿领受这一雅号,何也?笔者认为",匠"者,僵也。它代表着一种僵化的教学习气,是不良教学行为的反映。教学思想的陈旧,教学方法的单一,教学模式的因袭,教学水平的停滞,都是"匠"的表现。造成"匠"的原因是多方面的。     

“匠心”独具的教书匠

<教书匠>是普利策奖获得者弗兰克·迈考特的又一力作.这是一部为教师而写的自传.它采用个人叙事的口吻,讲述了一个伟大的教书匠从教30年的苦涩与甘甜.该书作者弗兰克·迈考特是一位爱尔兰裔美籍教师、作家.     

教师不能甘当“教书匠”

“教书匠”之“匠”是工匠之“匠”,是“句读之师”;“教书匠”所教之“书”是片面的、残缺的教育内容,他们以“书”为中心而把学生边缘化,把教学当做认知过程而不是发展过程：“教书匠”之“教”是一种单向传授的教学活动,忽视了学生的“学”,忽视了学生的主体性、能动性。陶行知对旧社会“教书匠”之害人、害己、害国家做了深刻批判．现在拿来批判今天的“教书匠”们也是切中要害的。另外,应正面、直接地批判夸夸其谈的“教育家”。不必用“旧瓶”装上“新酒”去批判这些人“新瓶”里的“假酒”。     

“人类灵魂工程师”和“教书匠”

一个学生的作文本上有这么两句话:“我认为参加农业生产是没有出息的。”“我总是考虑着前途的问题。”某老师费了一番心思后,改为“我认为参加农业生产是没有前途的。”“我时时刻刻想着前途的问题。”另外一个学生在作文里慨叹“前途”的“渺茫”,而某老师却只在文章后面批了“文字清顺”四个大字。人们问他为什么只批这样几个字呢?为什么不纠正学生的错误思想呢?这位老师还理直气壮地说:“我是语文教员,不是政治教员,我批的是文章,不是思想。”解放已经快八年了,这样的教师现在应该不多了吧。但是,把教     

“育才人”勿做“教书匠”

“育才人”勿做“教书匠”■商水县固墙实验中学赵秀章学高为师，德高为范。这就是说，作为一名人民教师，既要有渊博的知识传授于人，更要以高尚的师德塑造人。从某种意义上讲，教师高尚的道德比他们渊博的学问更重要。缺乏这种美德，教师便不是真正意义上的“人类灵魂的...     

也要向“教书匠”学习

轻视实践、贬低匠人、看轻蓝领是当今社会生活中一种浮躁的表现.不过情况也在发生变化.打开2012年4月19日的《文汇报》,头版上有一则通讯,说的是一位同济大学建筑学院的硕士生,到了陆家嘴工地上不会写起码的施工方案,水泥墙中的实用钢筋不会标注,于是不得不虚心     

做好“教书匠”，再做研究者

“不做‘教书匠’，要做研究者。”真的行吗？记得在我上中学时。有一位代数老师。要论他的著作、文笔。那简直是没得说，可是一站到三尺讲台上，他就懵了，两眼要么盯着天花板，要么盯着水泥地，要么四处张望，背自己写的教案……当时，我们班最流行的一句话就是：“代数老师哪儿都看，就是不看学生。”在他的课堂上，学生也是“什么书都看，就是不看代数书”。同事很是替他惋惜。都说他是“茶壶里煮饺子，有货倒不出”。