河北方言古词拾零

《元曲选外编·调风月·第一折》:“将手帕撇漾在田地。”“撇漾”和“田地”两词不大好懂,但今河北方言中仍在使用。“撇漾”即今天的“抛扔”,“田地”并不是指“大地”,而是指的“地上”。今河北冀中一带还有叫“就地”或“当地”的,如“不用搬     

河北方言古词拾零

《元曲选外编》第一册《哪吒令》曲:“……使的人无淹润。”“淹润”是什么意思,单从字面很难悟出。其实此词今河北中部还在流行,其含义为“没滋味、     

楚雄方言志

楚雄县位于云南中部,地理座标在北纬25度,东经101度。县的西北与南华县接壤,东北与牟定县、禄丰县相连,西南与思茅地区毗邻,东南与双柏县交界,全县总面积约四千四百八十二平方公里。地形大致从西北向东南倾斜,属高原区。历史上有“迤西咽喉,省会屏障”之称。全县辖十七个区、一个办事处,140个乡、七个区辖镇。总人口五万七千七百三十九户,三十五     

新疆汉语方言古词征略

新疆汉语方言中,有不少词语,一直沿用了古义。这些词语,至今在广大人民群众的口语中,仍然具有活跃的生命力,且其中有不少的词语,已被这里的维吾尔等少数民族所吸收使用。这种种现象,不能不令人为之瞩目!现将所搜集的,摘要述之如下:“脸儿羞”、又作“羞脸儿”:今新疆口语中,有用此词。笔者56年在吐鲁番法院工作时,农村一回民老妇人代其女诉讼离婚事,我即问本人怎么不来?答曰,“丫头脸儿羞!”     

青海方言古俗语词探例

本文利用现代青海方言材料和文献材料相比较的方法,对青海方言中留存的一些古俗语词做了考释。并认为,作为语言的活化石,青海方言古俗语词对汉语词汇史研究具有重要价值。     

闽顺昌方言古越语底层词初探

福建境内很早就有先民居住，他们是早期对福建进行开发的闽越族人，在福建境内的生产和和生活促进了闽地的发展，同时在方言中也留下了痕迹，称之为“底层词”。     

《关中方言古词论稿》序

《关中方言古词论稿》序序一钱曾怡春节刚过，朱正义同志将他的书稿《关中方言古语词研究》拿给我看。我读着，觉得他做了一件很有意义的工作。《关中方言古语词研究》收集了在古代文献中可以查到而且通行于现代关中地区的词语２１２条，逐条按文献的历史顺序引出古代用例...     

楚雄方言量词的特异性刍议

楚雄方言属于西南官话,与现代汉民族共同语虽有许多相似之处,却也有之独特的地方。文章通过对楚雄方言部分量词重叠后的词性、词义的改变,楚雄方言的同行量词及楚雄方言量词的特点的描写,感受楚雄方言量词与普通话量词的差异。     

墨江方言词考释

本文考释云南省墨江方言区的24个方言词,着重分析方言词的读音、词义、记写形式(本字)及其源流关系和发展轨迹.     

益阳方言词考释

比古(很久)以前,时间名词。如:“箇都是比古的事,何只个(哪个)看见过?“比古”为同义复合词,有时也说“比古手里”、“比古时节”。古代作品中有“比”、“比失”,未见“比古”。杜甫《酬狄明府》诗:“……比看叔伯四十人,有才无命百寮底,今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼?”(着重号系笔者所加,下同。)《大破蚩尤》剧二“比失上古之时,蚩尤作乱,有轩辕氏破了蚩尤,罚在解州,到今有千百余年也。”     

绩溪方言民俗词

绩溪民俗词是绩溪民俗历史发展和绩溪方言历史演变的产物.绩溪民俗词是绩溪民俗事象在方言中的反映,是绩溪方言的有机组成部分,更是绩溪方言区别于其它方言的重要因素之一.     

益阳方言词考释

“说有易,说无难。”(赵元任语)本篇所录,为益阳话所有,然未必皆为别种方言所无。其理自明,兹不赘。 毛子〔α~2maudz〕人身上的毫毛,俗作寒毛、汗毛。说文:,兽豪也,段注:侯旰切。章太炎·新方言:“广雅: ‘谓之豪’,则不别人兽矣。” (尸巴)(尸巴)〔bA~3bA〕人畜的大便,又喻极脏的东西,多为小孩语。杂剧·岳飞精忠:得了胜的着他帅府里就挂元帅印,输了的都罚去史家胡同吃把把。案:把把即(尸巴)(尸巴),史谐屎音,史家胡同指厕所。     

从方言同源词看方言特征词研究

方言特征词研究在学界已取得不少成果,但仍存在选取方法不当、横向比较不够、选词标准不一、分级不当等问题.方言特征词研究必须要以方言同源词的考证为前提,统一选词标准,调整体例安排,使研究结果更扎实、准确.     

古方言语气词考四则

呵、咆、殴、居等四个古方言语气词不见或少见于传世典籍及字典辞书。马王堆汉墓出土的帛书《老子》使用语气词“呵”和“咆”,反映了汉代口语面貌,其意义和用法分别与“兮”和“也”相近。“殴”是具有秦国方言特色的语气词,其意义和用法相当于“也”,但表达的语气比“也”更加严肃和沉重,多出现在法律条文中。“居”是具有齐鲁地方特色的一个语气词,有时写作“其”或“期”,至今仍活跃在山东人的口语当中。     

昆明方言中的古词语

<正> 所谓方言,是一种语言的地方变体。现代汉语方言都是从古代汉语发展而来的,因此每一种方言都可能保存一些古词语的读音和意义。如:粤语、客家话和闽南话保存有古鼻音韵尾-m、-n、-η和入声韵尾-p、-t、-k,闽南话和闽北话保存有上古舌头音和舌上音不分,轻唇音和重唇音不分的特点。在词汇方面,各地方言中也保存有许多     

大连方言证古举例

大连方言中有许多探求古音和训释古籍的可贵材料,今辑录四例,以见一斑。1. 考,敲也。齐佩培《训诂学概论》云:“般象击盤之状,《诗》云‘考槃在涧’是也。”齐所引诗为《卫风·考槃》。高亨亦持此解,他在《诗经今注》中说:“考,叩也,敲也。槃同盤。敲盤以歌”又:王念孙《广雅疏证》云:“考者,《说文》:‘考,拘     

涟源方言古词语考

现代汉语方言中的某些语言成分，正是昨天古代汉语中所固有的成分；利用方言材料印证古语词是训释古代词语的一条重要途径。它对古代汉语词语的训释有十分重要的作用。本文考释涟源方言（白马片）中的部分动词古语词。希望能对古汉语的训释工作起到一定的作用。