从达·芬奇到爱因斯坦——谈高等教育中艺术和科学的融合与发展

艺术和科学是人类两大创造性工作,是人全面发展的两大重要因素.科学和艺术同源共生,互通互动,相异互补,艺术是科学创造的依托,科学是艺术创造的基因.艺术和科学的融合是时代发展的必然结果,也是高等教育培养高素质综合人才的基本要求,因此,要加强艺术教育和科学教育的创新研究,促进艺术和科学的有机互动,实现认识上的飞跃.     

发挥名人纪念馆的名人效应构建社会主义核心价值体系

本文通过论述名人纪念馆凝聚在名人思想、艺术、人格和成就上的名人效应,阐释了名人纪念馆在构建社会主义核心价值体系、推动社会主义文化大发展大繁荣中的重要作用.     

中西美术追求差异

在悠悠历史文化发展长河中形成了中西美术两大绘画体系,即以中国画为代表的东方绘画与以油画为代表的西方绘画.以上两大绘画体系各有其鲜明的艺术特征和根深蒂固的文化根基,从而形成了各自不同的表现形式和审美特征.西方艺术尚形,而中国艺术尚意;西方艺术重再现、重理性,而中国艺术重表现、重感性.通过中西美术比较,既可以找到其不同之中的相似之处,进而找到这些相似之中的不同,从而在中西方文化碰撞与融合中找到自身文化上的和谐发展.     

浅析写实色彩与装饰色彩的差异

写实色彩和装饰色彩是色彩上的两大体系.两者共同具有色彩特有的艺术规律,但在艺术创作的表现中又有着巨大的差异和彼此不可替代的作用.充分认识色彩的艺术规律,认识写实色彩和装饰色彩的个性特征,有助于提高我们在绘画和设计艺术方面运用色彩的能力.     

论“新感性”建构意义上的艺术生成

马尔库塞新感性理论建立在人本主义的哲学基础之上,是在后工业时代面对人的危机、情怀的危机和艺术的危机而提出的.马尔库塞强调建立以个体意识为核心的艺术自律体系,从而为艺术在当下的建设中寻求理论支撑和生命源泉.他的“新感性”与艺术的关系在后现代艺术的大背景下从审美的维度上达成了一致性,其意义在于重建个体及其所生活的世界,特别是人的艺术世界.艺术的审美态度是人类另一种生存方式,从这个意义上讲,“新感性”的建构为实现个人自由和幸福提供了一条新的出路.     

浅析科尔沁草原版画艺术

中国的版画艺术可以说历史悠久,尚可追溯至千年之前.在传统文化大发展的当代,尤其是土个世纪中叶,版画艺术在科尔沁草原再度得以传承和发展.在科尔沁草原上也涌现出一大批版画艺术家.科尔沁地处内蒙古区域,素有艺术天堂之美誉,蒙古民族的豪放、爽朗也被版画艺术家融入到作品当中,极具少数民族特色.本文主要介绍科尔沁草原版画的发展状况,给读者展示不同于传统版画的少数民族版画艺术.     

中国画色彩的文化心理变迁

中国画在中国特定的大文化环境中深受传统哲学思想的影响,把“墨”作为一种重要的绘画色彩,赋予其深厚的文化底蕴和哲学内涵,色彩却始终处于从属地位.中华民族这种独特的色彩审美观是在千百年的文化积淀和艺术实践中逐渐形成的.作为有着古老传统的中国画艺术,不管历史上有过多少辉煌,随着社会经济结构的变化,必然会促进文化科技的发展,也深深地影响着中国画艺术在文化心理、艺术观念及风格上的转变.     

韩愈赋评

韩愈贞元、元和两个时期的赋作,在思想内容和艺术特色上具有不同的特点.韩赋反映了封建社会在用人方面的失误和不公,有一定的进步意义,但缺乏深刻的思想内容.艺术上韩赋短小简要、构思新颖、语言精炼,突出体现了以文为赋的特征.韩赋虽有自己独特的艺术风格,但抛弃了散体大赋的诸多长处,缺少鸿篇巨制,故在赋史上不可能产生太大的影响力.     

拓展诗歌艺术空间例说

从某种意义上说,诗歌的艺术就是拓展空间的艺术——一首诗歌的艺术空间有多大.其审美容量及艺术魅力就有多大。那么,怎样拓展诗歌的艺术空间呢? 一、通过摄取现实生活中的辽阔画面,构成辽阔的艺术空间。如北朝民歌《敕勒歌》:     

中职数学课堂教学中时间分配问题的几点思考

教学是一门科学,也是一门艺术,而且是一门特殊的艺术——培养人才的艺术,因此它相对于其他的艺术而言更加复杂与深奥.教师要在教学的舞台上演出培育人才的成功大剧,就必须掌握高超的教学艺术.教学艺术包括的内容十分宽广,它涉及整个教学活动的各个环节,如:备课的艺术、授课的艺术、课堂管理的艺术、教学手段运用的艺术等等,十分丰富、十分广泛.今天,我仅对数学课堂中教学的时间分配艺术提出几点想法.     

试论鲁迅的美术情缘

鲁迅先生一生都与美术有着无法割舍的艺术情缘,他具有独特的审美意识和丰富的民族艺术思想情怀。鲁迅先生对美术之爱是广博的爱,是大爱,是对民族之爱,对国家之爱,对人民之爱。     

"孤独"视阈下的双重人生——对《梅兰芳》的人文意义解读

凝结了深厚文化底蕴与人生思索的影片《梅兰芳》实现了艺术与商业上的成功。影片在以三段式叙述结构重点展现了梅兰芳艺术追求与民族大义的同时,也将孤独映照下的现实人生与艺术人生这“双重人生”的彰显与融合传达给了观众。“双重人生”的博弈和由“出”到“入”的人生体验使影片具有形而上思索的普适价值意义。     

民族技艺:旅游化传承与资本化运营——以云南·新华村银器技艺传承与发展为例

与生产生活紧密相关的技艺传承是民族文化传承的重要组成部分。在现代工业化和商品化大潮的冲击下,民族技艺面临着生存空间的挤压和失传的风险。如何促进民族技艺的传承与发展,寻找一条可以融入现代社会经济运行发展的模式是一个问题。本文在研究回顾的基础上,通过对云南新华村白族银器技艺在旅游大潮中的发展轨迹和资本化运营方式进行了深入的分析与思考,为当下民族技艺传承与发展探索模式与出路。     

霍元甲的精武精神及其对现代武术的启示

大力弘扬精武精神,推崇人人习武,强国强种,激发爱国热情是霍元甲一生所追求的体育思想与主张。在新的历史时期,积极倡导霍元甲的尚武精神,对促进中国武术事业的发展,振奋民族精神,发扬中华民族优良传统都有着积极的现实意义。     

永久性的艺术魅力——中国民间美术的创作与现代艺术理念

任何一种艺术形式，都有其自身多层次的质的结构．中国民间美术作品也是如此，从表面来看，民族美术在其成长的历程中总有些东西不断消失或新生，而另一些东西又总是长久地留存着，并展示着民族的魅力．中国民间美术的长久发展就证明了这一点，因为它植根于民族化心理的深层结构，具有民族的共性。     

鄂伦春族传统体育文化特征探析

鄂伦春族是中国"六小"民族之一。虽然人口少却有着丰富多彩的体育文化。历史上的多种宗教信仰、独异的自然地理环境、游猎为主的经济生活和文化艺术娱乐的追求孕育出富有魅力的鄂伦春族传统体育文化。挖掘鄂伦春族传统体育文化的特征研究,对于推动鄂伦春族传统体育文化的发展,弘扬优秀民族体育文化具有重要意义。     

社会变迁背景下我国民间武术发展的困境与反思

民间武术是我国悠久历史文化宝库中的瑰宝,发展民间武术是传承我国传统文化和弘扬民族精神的重要途径。但是,现阶段我国民间武术发展却陷入了困境。其主要原因有：西方体育文化对我国传统体育文化的冲击;民间武术核心的技击性价值减弱;乡土社会解构对民间武术发展产生的负面影响;国家城镇化建设改变了民间武术赖以生存的地理环境;民间武术固有特性限制了其传承工作的开展。提出建议：充分利用现代传媒宣传民间武术的价值;重视民间武术的生产性保护;强调民间武术的技击性价值;利用好学校体育课堂和青少年体育俱乐部等现代教育阵地。     

从分科施教到分类育人——高中文理分科问题的纠结与转换

高中文理分科问题正引起社会的热切关注.本文从对高中文理分科的百年历史回顾和其与高考改革及课程改革的纵横经纬中,分析文理分科问题演变的过程和纠结的性质.通过国际比较,提出高中文理分科应该超越分不分科的争论,在理念上从分科施教转向分类育人;并应在终身教育的关照下,重新思考高中教育在人生发展中的意义,重新反思高等教育与高中教...     

试论汉唐工艺美术的异同

汉唐两代的工艺美术有着千丝万缕的联系。唐代工艺美术是对汉代工艺美术的继承和发展。我们要在继承的基础上发展汉唐时期及其他各个时期优秀的文化传统，弘扬民族的优秀文化。     

论体育与民族传统艺术的融合

体育是一种增进身心健康的社会实践和文化活动,通过身体和心理的协调,参与者有意识地塑造和美化自身,并不断完善。艺术是人类所创造的至高无上的精神产品之一,它集美学、文学、音乐、舞蹈等形式各异的文化活动于一身,具有美不胜收的艺术价值和审美魅力。民族传统艺术反映着民族的信仰和精神,是艺术中不可或缺的重要部分。体育与民族传统艺术相互交织、互相融合,创造出独特的悬念之美、欣赏之美和精神之美。文章以体育与艺术的关系为视角,列举武术、音乐、绘画、戏曲等传统艺术因素在体育中的足迹和结合,以赛龙舟活动和那达慕大会为例,探析民族传统化体育特别是民俗传统体育的美学价值。